诗偈

八十随形好,相有三十二。

四谛及三乘,同一无生智。

名为一合相,非是人同类。

凡夫共佛同,一体无有异。

若论心与境,悬隔不相似。

凡夫惟妄想,攀缘遍天地。

常怀三毒心,损他将自利。

佛心常慈悲,善恶无有二。

蠢动诸众生,心同一子地。

六识空无生,六尘将布施。

意根成妙觉,七识平等智。



译文、注释、简介、赏析

译文

80岁仍保持良好身形,可圈可点。其中有32种相对应。四谛和三乘的教义,共同展现无生智慧。称之为一体相融,并不是人类所共有的。凡夫与佛菩萨是相同的,没有任何不同之处。但是,如果论及心与境界,则无法相提并论,它们之间毫无相似之处。凡夫只有妄想,执著于天地间的种种缘分。常怀着贪嗔痴这三毒心,以损人利己。而佛菩萨心怀常常慈悲,善恶无二。所有众生都是无知糊涂,心灵都是同根的。六识是空无自生的,六尘却会扩散。心灵本具神奇的觉悟能力,七识具有平等智慧。



诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

穷厮煎,饿厮吵,父子不同途,大家相脱卯。

万顷湘江洗不清,无生曲调何时了。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

富儿空毛行,贫儿把他物。

被物牵入廛,买卖不得出。

觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。

所求不称意,合家加啾唧。

自无般若性,乏欠波罗蜜。

把绳入草里,自系百年毕。

实是可怜许,冥冥不见日。

富儿虽空手,家中甚富溢。

自有无尽藏,不假外缘物。

周流用不穷,要者从理出。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

无求乃法眼,有念却成魔。

无求复无念,即是阿弥陀。

真如共菩萨,总祇较无多。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

护身须是杀,杀尽始安居。

会得个中意,铁船水上浮。

诗偈

〔庞蕴〕 〔唐〕

心如即是坐,境如即是禅。

如如都不动,大道无中边。

若能如是达,所谓火中莲。

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