孟子·第八卷·离娄下·第十八节

孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。

舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。

”

孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。

汤执中，立贤无方。

文王视民如伤，望道而未之见。

武王不泄迩，不忘远。

周公思兼三王，以施四事。

其有不合者，仰而思之，夜以继日。

幸而得之，坐以待旦。

”

孟子曰：“王者之迹熄，而诗亡，诗亡然后春秋作。

晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。

其事则齐桓、晋文，其文则史。

孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。

’”

孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。

予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。

”

孟子曰：“可以取，可以无取，取伤廉。

可以与，可以无与，与伤惠。

可以死，可以无死，死伤勇。

”

孟子曰：“言无实不祥，不祥之实，蔽贤者当之。

”

孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也。

以善养人，然后能服天下。

天下不心服而王者，未之有也。

”

孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。

”

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。

自得之，则居之安。

居之安，则资之深。

资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。

”

孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。

”