鹧鸪天·薄命妾辞

颜色如花画不成。

命如叶薄可怜生。

浮萍自合无根蒂,杨柳谁教管送迎。

云聚散,月亏盈。

海枯石烂古今情。

鸳鸯只影江南岸,肠断枯荷夜雨声。



译文、注释、简介、赏析


同儿辈赋未开海棠二首

〔元好问〕 〔金〕

【其一】 翠叶轻笼豆颗均,胭脂浓抹蜡痕新。

殷勤留着花梢露,滴下生红可惜春。

【其二】 枝间新绿一重重,小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。

三奠子·离南阳后作

〔元好问〕 〔金〕

怅韶华流转,无计留连。

行乐地,一凄然。

笙歌寒食后,桃李恶风前。

连环玉,回文锦,两缠绵。

芳尘未远,幽意谁传。

千古恨,再生缘。

闲衾香易冷,孤枕梦难圆。

西窗雨,南楼月,夜如年。

玉漏迟·咏怀

〔元好问〕 〔金〕

淅江归路杳。

西南仰羡,投林高鸟。

升斗微官,世累苦相萦绕。

不入麒麟画里,又不与、巢由同调。

时自笑、虚名负我,半生吟啸。

扰扰马足车尘,被岁月无情,暗消年少。

钟鼎山林,一事几时曾了。

四壁秋虫夜语,更一点、残灯斜照。

清镜晓,白发又添多少。

长思仙·茶

〔马钰〕 〔金〕

一枪茶。

二旗茶。

休献机心名利家。

无眠为作差。

无为茶。

自然茶。

天赐休心与道家。

无眠功行加。

题洛阳朝元宫

〔谭处端〕 〔金〕

宫门寂寂锁祥烟,古迹灵踪尚俨然。

云罩连枝烹药鼎,霞生灵井溉丹泉。

日魂炼就华胥国,月魄收将不夜天。

紫诏师真归去后,未知孰继大罗仙。

摸鱼儿

〔元好问〕 〔金〕

问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?

双花脉脉娇相向,只是旧家儿女。

天已许。

甚不教、白头生死鸳鸯浦?

夕阳无语。

算谢客烟中,湘妃江上,未是断肠处。

香奁梦,好在灵芝瑞露。

人间俯仰今古。

海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。

相思树,流年度,无端又被西风误。

兰舟少住。

怕载酒重来,红衣半落,狼藉卧风雨。

青杏儿

〔赵秉文〕 〔金〕

风雨替花愁。

风雨罢,花也应休。

劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。

乘兴两三瓯。

拣溪山好处追游。

但教有酒身无事,有花也好,无花也好,选甚春秋。

双调·小圣乐

〔元好问〕 〔金〕

绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。

海榴初绽,朵朵簇红罗。

乳燕雏莺弄语,对高柳鸣蝉相和。

骤雨过,珍珠乱撒,打遍新荷。

人生百年有几,念良辰美景,休放虚过。

穷通前定,何用苦张罗。

命友邀宾玩赏,对芳尊,浅酌低歌。

且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。

摸鱼儿·雁丘词

〔元好问〕 〔金〕

问世间、情是何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑!

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

颜太初杂文序

〔司马光〕 〔宋〕

天下之不尚儒久矣。

今世之士大夫,发言必自称曰儒。

儒者果何如哉?

高冠博带、广袂之衣谓之儒邪?

执简伏册、呻吟不息谓之儒邪?

又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒,亦远矣。

舍此勿言,至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光,东汉之欧阳歙、张酺、胡广,世之所谓大儒,果足以充儒之名乎?

鲁人颜太初,字醇之,常愤其然。

读先王之书,不治章句,必求其理而已矣。

既得其理,不徒诵之,以夸诳于人,必也蹈而行之。

在其身与乡党无余,于其外则不光。

不光,先王之道犹翳如也,乃求天下国家政理风俗之得失,为诗歌洎文以宣畅之。

景祐初,青州牧有以荒淫放荡为事,慕嵇康、阮籍之为人,当时四方士大夫乐其无名教之拘,翕然效之,浸以成风。

太初恶其为大乱风俗之本,作《东州逸党》诗以刺之。

诗遂上闻,天子亟治牧罪。

又有郓州牧怒属令之清直与己异者诬以罪,榜掠死狱中。

妻子弱不能自诉,太初素与令善,怜其冤死,作《哭友人》诗,牧亦坐是废。

于时或荐太初博学有文,诏用为国子监直讲。

会有御史素不善太初者,上言太初狂狷,不可任学官。

诏即行所至,改除河中府临晋主簿。

太初为人,实宽良有治行,非狂人也。

自临晋改应天府户曹,掌南京学,卒于睢阳。

旧制,判、司、簿、尉四考,无殿负,例为令录。

虽愚懦昏耄无所取者,积以年数,必得之。

而太初才识如此,举进士解褐近十年,卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身,死时盖年四十余。

噫,天丧儒者,使必至于大坏乎?

将犬吠所怪,桀桀者必见锄也?

何其仕与寿两穷如此?

世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。

在同州又得其所为《题名记》,今集而序之。

前世之士身不显于时,而言立于后世者多矣。

太初虽贱而夭,其文岂必不传?

异日有见之者,观其《后车》诗,则不忘鉴戒矣。

观其《逸党》诗,则礼义不坏矣。

观其《哭友人》诗,则酷吏愧心矣。

观其《同州题名记》,则守长知弊政矣。

观其《望仙驿记》,则守长不事厨传矣。

由是言之,为益岂不厚哉!