人间词话·第二十五则

“我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

”诗人之忧生也。

“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”似之。

“终日驰车走,不见所问津。

”诗人之忧世也。

“百草千花寒食路。

香车系在谁家树”似之。



译文、注释、简介、赏析

译文

《诗·小雅·节南山》诗句:“我瞻四方,蹙蹙靡所骋”,这是诗人忧生之作。晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”和它相似。陶渊明《饮酒》诗句:“终日驰车走,不见所问津”,这是诗人忧世之作。冯延巳的“百草千花寒食路,香车系在谁家树”和它相似。


注释

《诗经·小雅·节南山》:"驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙靡所骋。" 晏殊【蝶恋花】见二四注。 陶潜【饮酒】第二十首:"羲农去我久,举世少复真。汲汲鲁中叟,弥缝使其纯。凤鸟虽不至,礼乐暂得新。洙泗绝微响,漂流逮狂秦。诗书复何罪,一朝成灰尘。区区诸老翁,为事诚殷勤。如何绝世下,六籍无一亲?终日驰车走,不见所问津。若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕罪人。" 冯延巳【鹊踏枝】:"几日行云何处去,忘却归来,不道春将暮!百草千花寒食路,香车系在谁家树? 泪眼倚楼频独语:双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。"



人间词话·第二十六则

〔王国维〕 〔清〕

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。

“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。

“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。

人间词话·第二十七则

〔王国维〕 〔清〕

永叔“人间自是有情痴,此恨不关风与月”,“直须看尽洛城花,始与东风容易别”,于豪放之中有沉著之致,所以尤高。

人间词话·第二十八则

〔王国维〕 〔清〕

冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓:「淮海、小山,古之伤心人也,其淡语皆有味,浅语皆有致。

」余谓此唯淮海足以当之。

小山矜贵有余,但可方驾子野、方回,未足抗衡淮海也。

人间词话·第二十九则

〔王国维〕 〔清〕

少游词境最凄婉。

至“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

”则变而凄厉矣。

东坡赏其后二语,犹为皮相。

人间词话·第三十则

〔王国维〕 〔清〕

“风雨如晦,鸡鸣不已”,“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇”,“树树皆秋色,山山尽落晖”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,气象皆相似。

人间词话·第二十四则

〔王国维〕 〔清〕

《诗 · 蒹葭》一篇最得风人深致。

晏同叔之“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路。

”意颇近之。

但一洒落,一悲壮耳。

人间词话·第二十三则

〔王国维〕 〔清〕

人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调,不知先有正中“细雨湿流光”五字,皆能摄春草之魂者也。

人间词话·第二十三则

〔王国维〕 〔清〕

人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调,不知先有正中“细雨湿流光”五字,皆能摄春草之魂者也。

人间词话·第二十二则

〔王国维〕 〔清〕

梅圣俞《苏幕遮》词:“落尽梨花春事了。

满地斜阳,翠色和烟老。

” 刘融斋谓少游一生似专学此种。

余谓冯正中《玉楼春》词:“芳菲次第长相续,自是情多无处足,尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促。

”永叔一生似专学此种。

人间词话·第二十一则

〔王国维〕 〔清〕

欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千”,晁补之谓只一“出”字,便后人所不能道。

余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙”,但欧语尤工耳。