忆旧游·登蓬莱阁

问蓬莱何处,风月依然,万里江清。

休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。

笑我几番醒醉,石磴扫松阴。

任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。

俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。

海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥。

还听水声东去,山冷不生云。

正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。



译文、注释、简介、赏析

译文

问蓬莱仙山在何处,眼前风月依旧人事已非,江天空阔客子形单影只。不要说神仙事,神仙并不存在,只有放弃俗世的纷扰,才是真正的神仙。应笑我多少次独醒烂醉,松阴之下把石磴扫个没完。无奈贺知章一样的狂客难以招回,采得芳草无人可赠,我姑且小声吟咏孤单。转眼许多世事尽成陈迹,感叹“生年不满百,常怀千岁忧”,独自凭靠栏杆。天快亮时大海上升起太阳,山腾如龙,人在梦境,一切尽入秋天幽深的变幻。又听到大江东去滔滔之声,山壑不生白云一片凄暗。我用尽目力远望寒天,惦念茂陵葱葱郁郁的柏林,不知他如今受到怎样的摧残。


注释

蓬莱阁:蓬莱阁是江南名胜之一,处于浙江绍兴卧龙山下。绍兴处于钱塘江、曹娥江、杭州湾的怀抱之中。登高一望,江天空阔。风景极为独特。周密、张炎等人曾于此处作诗吟咏。 蓬莱:又称“蓬壶”、“蓬山”。神话中渤海里仙人居住的神山。《列子汤问篇》:“渤海之东,有大壑焉。……其中有五山焉:一曰岱与,一曰员峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。”李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。” 醒醉:晏几道《木兰花》:“劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。” 石磴:山路上的石级。磴(dèng),台阶或楼梯的层级。 扫:描画。 松阴:松树之阴。多指幽静之地。 狂客:指唐诗人贺知章,知章晚年自号四明狂客,退居于绍兴镜湖之滨。 采芳:欲采芳草,无人可赠。屈原《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。”《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。” 微吟:小声吟咏。词人感到孤独,无以排忧,只好微吟以求慰藉。 俯仰:低头和抬头,形容时间很短。 阑槛(lanjiàn)孤凭:独自凭靠栏杆。阑槛:同栏杆。 海日生残夜:王湾《次北固山下》:“客路青山下,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。”残夜:天快亮时。 卧龙和梦:见卧龙山在朦胧中的盘踞情状。山腾如龙,人在梦境。陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“诸葛孔明者,卧龙也。” 秋冥:秋天幽深。 不生云:云气蜇状,一片凄冷不动气象。 正:恰好。 目极:用尽目力远望。 茂陵:汉武帝的陵墓,在今陕西兴平东南。这里是指南宋帝王的陵墓。


简介

《忆旧游·登蓬莱阁》是宋末元初张炎的一首词。这首《忆旧游》,咏来曲折低沉,清空幽峭。作者将山国破碎的黍离之感和对江南山水、吴越故地的描写交融在一起,或登临,或凭吊,家国之思都渗透其中。


赏析

晚清著名词家陈廷焯评这首词时讲:“后阕愈唱愈高,是玉田真面目。”“愈唱愈高”,因情所致,愈来愈激动,在词的节奏抑扬顿挫,高低相间,高低相抑,词笔极为婉约幽峭。



忆旧游(前题分得论字)

〔王去疾〕 〔宋〕

正落花时节,憔悴东风,绿满愁痕。

悄客梦惊呼伴侣,断鸿有约,回泊归云。

江空共道惆怅,夜雨隔篷闻。

尽世外纵横,人间恩怨,细酌重论。

叹他乡异县,渺旧雨新知,历落情真。

匆匆那忍别,料当君思我,我亦思君。

人生自非麋鹿,无计久同群。

此去重销魂,黄昏细雨人闭门。

忆旧游·叹江潭树老

〔张炎〕 〔宋〕

叹江潭树老,杜曲门荒,同赋飘零。

乍见翻疑梦,对萧萧乱发,都是愁根。

秉烛故人归后,花月锁春深。

纵草带堪题,争如片叶,能寄殷勤。

重寻。

已无处,尚记得依稀,柳下芳邻。

伫立香风外,抱孤愁凄惋,羞燕惭莺。

俯仰十年前事,醉后醒还惊。

又晓日千峰,涓涓露湿花气生。

忆旧游慢

〔赵以夫〕 〔宋〕

望红渠影里,冉冉斜阳,十里堤平。

唤起江湖梦,向沙鸥住处,细说前盟。

水乡六月无暑,寒玉散清冰。

笑老去心情,也将醉眼,镇为花青。

亭亭。

步明镜,似月浸华清,人在秋庭。

照夜银河落,想粉香湿露,恩泽初承。

十洲缥缈何许,风引彩舟行。

尚忆得西施,余情袅袅烟水汀。

忆旧游(新朋故侣,诗酒迟留,吴山苍苍,渺渺兮余怀也。寄沈尧道诸公)

〔张炎〕 〔宋〕

记开帘过酒,隔水悬灯,款语梅边。

未了清游兴,又飘然独去,何处山川。

淡风暗收榆荚,吹下沈郎钱。

叹客里光阴,消磨艳冶,都在尊前。

留连。

殢人处,是镜曲窥莺,兰阜围泉。

醉拂珊瑚树,写百年幽恨,分付吟笺。

故乡几回飞梦,江雨夜凉船。

纵忘却归期,千山未必无杜鹃。

品令

〔吕渭老〕 〔宋〕

绣衣未整。

傍窗格、临清镜。

新霜薄雾,这下几日,阴晴不定。

欲插黄花,心事又还记省。

去年香径。

共粉蝶、闲相趁。

宝香玉佩,暗解付与,多情荀令。

何日西楼,重见暮帆烟艇。

题郴阳道中一古寺壁二绝

〔秦观〕 〔宋〕

【其一】 门掩荒寒僧未归,萧萧庭菊两三枝。

行人到此无肠断,问尔黄花知不知。

【其二】 哀歌巫女隔祠丛,饥鼠相追坏壁中。

北客念家浑不睡,荒山一夜雨吹风。

煮海歌

〔柳永〕 〔宋〕

煮海之民何所营,妇无蚕织夫无耕。

衣食之源太寥落,牢盆煮就汝轮征。

年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿。

风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。

卤浓碱淡未得闲,采樵深入无穷山。

豹踪虎迹不敢避,朝阳山去夕阳还。

船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热。

晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪。

自从潴卤至飞霜,无非假贷充糇粮。

秤入官中得微直,一缗往往十缗偿。

周而复始无休息,官租未了私租逼。

驱妻逐子课工程,虽作人形具菜色。

鬻海之民何苦门,安得母富子不贫。

本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨。

甲兵净洗征轮辍,君有馀财罢盐铁。

太平相业尔惟盐,化作夏商周时节。

筠州学记

〔曾巩〕 〔宋〕

周衰,先王之迹熄。

至汉,六艺出于秦火之余,士学于百家之后。

当是时,能明先王之道者,扬雄而已。

而雄之书,世未知好也。

然士之出于其时者,皆勇于自立。

无苟简之心,其取予进退去就,必度于礼义。

自此至于魏晋以来,其风俗之弊,人材之乏久矣。

以迄于今,士乃特有起于千载之外,明先王之道,以寤后之学者。

世虽不能皆知其意,而往往好之。

故习其说者,论道德之旨,而知应务之非近。

议从政之体,而知法古之非迂。

不乱于百家,不蔽于传疏。

其所知者若此,此汉之士所不能及。

然能尊而守之者,则未必众也。

故乐易敦朴之俗微,而诡欺薄恶之习胜。

此俗化之美,所以未及于汉也。

夫所闻或浅,而其义甚高,与所知有余,而其守不足者,其故何哉?

由汉之士察举于乡闾,故不能不笃于自修。

今之士选用于文章,故不得不笃于所学。

至于循习之深,则得于心者,亦不自知其至也。

由是观之,则上所好,下必有甚者焉。

岂非信欤!

令汉与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士于学行,岂有彼此之偏乎?

筠为州,在大江之西,其地僻绝。

当庆历之初,诏天下立学,而筠独不能应诏,州之士以为病。

至治平三年,始告于知州事,尚书都官郎中董君仪。

董君乃与通判州事国子博士郑君蒨相州之东南,得亢爽之地,筑宫于其上。

二君乃以书走京师,请记于予。

予谓二君之于政,可谓知所务矣。

故为之著予之所闻者以为记,而使归刻焉。

出塞·夜梦一女子引扇求字,为书小阕

〔李石〕 〔宋〕

花树树。

吹碎胭脂红雨。

将谓郎来推绣户。

暖风摇竹坞。

睡起栏干凝伫。

漠漠红楼飞絮。

划踏袜儿垂手处。

隔溪莺对语。

高阳台·芙蓉

〔蒋捷〕 〔宋〕

霞铄帘珠,云蒸篆玉,环楼婉婉飞铃。

天上王郎,飙轮此地曾停。

秋香不断台隍远,溢万丛、锦艳鲜明。

事成尘,鸾凤箫中,空度歌声。

臞翁一点清寒髓,惯餐英菊屿,饮露兰汀。

透屋高红,新营小样花城。

霜浓月淡三更梦,梦曼仙、来倚吟屏。

共襟期,不是琼姬,不是芳卿。