论语·雍也篇·第十八章

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”

译文、注释、简介、赏析

译文

孔子说：“质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。”

注释

质：朴实、自然，无修饰的。文：文采，经过修饰的。野：此处指粗鲁、鄙野，缺乏文彩。史：言词华丽，这里有虚伪、浮夸的意思。彬彬：指文与质的配合很恰当。

论语·雍也篇·第十九章

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。

”

论语·雍也篇·第二十章

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”

论语·雍也篇·第二十一章

子曰：“中人以上，可以语上也。

中人以下，不可以语上也。

”

论语·雍也篇·第二十二章

樊迟问知。

子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

”问仁。

曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。

”

论语·雍也篇·第二十三章

子曰：“知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静。

知者乐，仁者寿。

”

论语·雍也篇·第十七章

子曰：“谁能出不由户？

何莫由斯道也？

”

论语·雍也篇·第十六章

子曰：“不有祝鲩之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣！

”

论语·雍也篇·第十五章

子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。

’”

论语·雍也篇·第十四章

子游为武城宰。

子曰：“女得人焉耳乎？

”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。

”

论语·雍也篇·第十三章

子谓子夏曰：“女为君子儒！

无为小人儒！

”