文赋

余每观才士之所作,窃有以得其用心。

夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。

每自属文,尤见其情。

恒患意不称物,文不逮意。

盖非知之难,能之难也。

故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它日殆可谓曲尽其妙。

至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。

盖所能言者具于此云。

伫中区以玄览,颐情志于典坟。

遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。

悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。

心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。

咏世德之骏烈,诵先人之清芬。

游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。

慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

其始也,皆收视反听,耽思傍讯。

精骛八极,心游万仞。

其致也,情曈昽而弥鲜,物昭晰而互进。

倾群言之沥液、漱六艺之芳润。

浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。

于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深。

浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。

收百世之阙文,采千载之遗韵。

谢朝华于已披,启夕秀于未振。

观古今于须臾,抚四海于一瞬。

然后选义按部,考辞就班。

抱景者咸叩,怀响者毕弹。

或因枝以振叶,或沿波而讨源。

或本隐以之显,或求易而得难。

或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。

或妥帖而易施,或岨峿而不安。

罄澄心以凝思,眇众虑而为言。

笼天地于形内,挫万物于笔端。

始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。

理扶质以立干,文垂条而结繁。

信情貌之不差,故每变而在颜。

思涉乐其必笑,方言哀而已叹。

或操觚以率尔,或含毫而邈然。

伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。

课虚无以责有,叩寂寞而求音。

函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。

言恢之而弥广,思按之而逾深。

播芳蕤之馥馥,发青条之森森。

粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。

体有万殊,物无一量。

纷纭挥霍,形难为状。

辞程才以效伎,意司契而为匠。

在有无而黾勉,当浅深而不让。

虽离方而遯圆,期穷形而尽相。

故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。

言穷者无隘,论达者唯旷。

诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。

碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。

铭博约而温润,箴顿挫而清壮。

颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。

奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。

虽区分之在兹,亦禁邪而制放。

要辞达而理举,故无取乎冗长。

其为物也多姿,其为体也屡迁。

其会意也尚巧,其遣言也贵妍。

暨音声之迭代,若五色之相宣。

虽逝止之无常,故崎錡而难便。

苟达变而相次,犹开流以纳泉。

如失机而后会,恒操末以续颠。

谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。

或仰逼于先条,或俯侵于后章。

或辞害而理比,或言顺而意妨。

离之则双美,合之则两伤。

考殿最于锱铢,定去留于毫芒。

苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

或文繁理富,而意不指适。

极无两致,尽不可益。

立片言而居要,乃一篇之警策。

虽众辞之有条,必待兹而效绩。

亮功多而累寡,故取足而不易。

或藻思绮合,清丽千眠。

炳若缛绣,悽若繁弦。

必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。

虽杼轴于予怀,忧他人之我先。

苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

或苕发颖竖,离众绝致。

形不可逐,响难为系。

块孤立而特峙,非常音之所纬。

心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。

石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。

彼榛楛之勿剪,亦蒙荣于集翠。

缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。

或托言于短韵,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承。

譬偏弦之独张,含清唱而靡应。

或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕。

象下管之偏疾,故虽应而不和。

或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归。

犹弦么而徽急,故虽和而不悲。

或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下。

寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。

或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱弦之清氾。

虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。

或言拙而喻巧,或理朴而辞轻。

或袭故而弥新,或沿浊而更清。

或览之而必察,或研之而后精。

譬犹舞者赴节以投袂,歌者应弦而遣声。

是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

普辞条与文律,良余膺之所服。

练世情之常尤,识前修之所淑。

虽发于巧心,或受蚩于拙目。

彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。

同橐籥之罔穷,与天地乎并育。

虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。

患挈瓶之屡空,病昌言之难属。

故踸踔于短垣,放庸音以足曲。

恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?

惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。

若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。

方天机之骏利,夫何纷而不理?

思风发于胸臆,言泉流于唇齿。

纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟。

文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。

及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流。

揽营魂以探赜,顿精爽而自求。

理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。

是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。

虽兹物之在我,非余力之所戮。

故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

伊兹文之为用,固众理之所因。

恢万里而无阂,通亿载而为津。

俯殆则于来叶,仰观象乎古人。

济文武于将坠,宣风声于不泯。

涂无远而不弥,理无微而弗纶。

配沾润于云雨,象变化乎鬼神。

被金石而德广,流管弦而日新。



译文、注释、简介、赏析

译文

我每次观看才士们的作品时,都暗自想着他们的用心之处。 他们的言辞词句变化很多,妍蚩的好坏,都可以说得出来。 每每属于文学作品中的情感尤为明显。 但常常有一种苦恼,就是意思不符合物事,文章没有表达出我的意思。 这不仅仅是知识上的难题,更是能力方面的难题。 因此我写了《文赋》一文,来描述先贤们的繁荣之美,同时探讨作文的利弊所在,或许未来可以说是尽善尽美。 众多能够言说的内容都体现在这里。 静静地品味着古人的经典,陶冶情志于典籍的坟墓。 按照四季的变化来感叹光阴的流逝,凝视着万物而思考万象。 悲叹秋天落叶的凄凉,喜悦春天柔软的枝条。 心情如霜那样冷清,志向如云那样渺茫。 歌颂着世间的伟大品德,吟诵着先人的清爽芬芳。 游历文章的林泽,赞美着美丽的花草。 畅怀地投入篇章,展现着文学之美。 刚开始时,我会仔细观察,倾听周围的声音,沉思着询问。 心灵和思想也在这时自由驰骋,可以穿越八方,游走万丈。 最终达到的境界是情感明亮而璀璨,物象清晰而相互补充。 倾诉我的言辞如同香液一样,洗净六艺之芳润。 在天上漂浮,安定地流淌,沐浸于地下的泉水之中。 于是沉浸在辞章的愉悦中,如同游鱼咬住钩子,冒险地游出深渊;如同浮藻一起翱翔,像飞鸟盘旋,从高处坠入云端。 收集百世之优秀作品,采撷千年的遗韵。 谢谢晨曦蓬勃的姿态,啟动夜晚沉寂的兴许。 在须臾间观赏古今,抚摸四海于一瞬之间。 然后选择合适的词义,考虑词语的顺序。 抱着景物咨询的人不停地提问,怀着声音不断地弹奏琴弦。 或者因为树枝而展示叶子,或者沿着波浪追寻源头。 或者通过隐藏来彰显,或者去追求容易却难以获得。 或者在虎变成并扰乱的时候,或者龙出现鸟波涌的时候。 或者得心应手而容易实现,或者在崎岖不平并不安全的山峰上。 运用清心凝思去思考,忽略众多烦恼而说出言辞。 笼罩天地在形式之中,捕捉万物在笔端之上。 开始是燥吻留意于文字,最终则是濡湿笔翰漂于水中。 理解质实而立起丰茂,文章垂下条块而结成繁花。 传达了真情的外貌,所以每次改变都在表情上。 思考涉足乐趣必定笑脸,言辞哀怨已经爽叹。 或者操持的笔柄能率性,或者含着笔



观飞鸟赋

〔夏侯湛〕 〔晋〕

见逸游之高鸟,邈飘飏而殊逝,擢华毛以迅鹜,回劲翼以扬势,披六翮之联翩,振轻体之迢递,遂乃矜形辽廓。

冯虚安翔,翩翻徘徊,上下颉颃,动素羽之习习。

乱白质于日光,玩流气以差池。

弄长风以抑扬,摄双翅以高举,舒修颈以儴徉。

目悦妙势,心嘉羽仪,爱惠音之嘤嘤,美弱翰之参差,蹔高凌于景外,又抑身乎云崖,乍来乍往,若悬若垂,象流星之离天,似圆物之坠危,何斯游之自得,谅逸豫之可希,苟临川而羡鱼,亦观翔而乐飞。

游目帖

〔王羲之〕 〔晋〕

省足下别疏,具彼土山川诸奇。

扬雄蜀都,左太冲三都,殊为不备悉,彼故为多奇益令其游目意足也。

可得果当告卿求迎,少人足耳,至时示意,迟此期真以日为岁。

想足下镇彼土,未有动理耳。

要欲及卿在彼,登汶领峨眉而旋,实不朽之盛事。

但言此,心以驰于彼矣。

郗司马帖

〔王羲之〕 〔晋〕

十七日先书,郗司马未去。

即日得足下书,为慰。

先书以具,示复数字。

逸民帖

〔王羲之〕 〔晋〕

吾前东,粗足作佳观。

吾为逸民之怀久矣,足下何以等复及此,似梦中语耶!

无缘言面,为叹,书何能悉。

龙保帖

〔王羲之〕 〔晋〕

龙保等平安也,谢之。

甚迟见卿舅可耳,至为简隔也。

抱朴子

〔葛洪〕 〔晋〕

至于飞走之属,蠕动之类,禀形造化,既有定矣。

及其倏忽而易旧体,改更而为异物者,千端万品,不可胜论。

人之为物,贵性最灵,而男女易形,为鹤为石,为虎为猿,为沙为鼋,又不少焉。

至于高山为渊,深谷为陵,此亦大物之变化。

变化者,乃天地之自然,何为嫌金银之不可以异物作乎?

周官

〔梅赜〕 〔晋〕

惟周王抚万邦,巡侯、甸,四征弗庭,绥厥兆民。

六服群辟,罔不承德。

归于宗周,董正治官。

  王曰:「若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。

」  曰:「唐虞稽古,建官惟百。

内有百揆四岳,外有州、牧、侯伯。

庶政惟和,万国咸宁。

夏商官倍,亦克用乂。

明王立政,不惟其官,惟其人。

  今予小子,祗勤于德,夙夜不逮。

仰惟前代时若,训迪厥官。

立太师、太傅、太保,兹惟三公。

论道经邦,燮理阴阳。

官不必备,惟其人。

少师、少傅、少保,曰三孤。

贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。

冢宰掌邦治,统百官,均四海。

司徒掌邦教,敷五典,扰兆民。

宗伯掌邦礼,治神人,和上下。

司马掌邦政,统六师,平邦国。

司冠掌邦禁,诘奸慝,刑暴乱。

司空掌邦土,居四民,时地利。

六卿分职,各率其属,以倡九牧,阜成兆民。

六年,五服一朝。

又六年,王乃时巡,考制度于四岳。

诸侯各朝于方岳,大明黜陟。

」  王曰:「呜呼!

凡我有官君子,钦乃攸司,慎乃出令,令出惟行,弗惟反。

以公灭私,民其允怀。

学古入官。

议事以制,政乃不迷。

其尔典常作之师,无以利口乱厥官。

蓄疑败谋,怠忽荒政,不学墙面,莅事惟烦。

戒尔卿士,功崇惟志,业广惟勤,惟克果断,乃罔后艰。

位不期骄,禄不期侈。

恭俭惟德,无载尔伪。

作德,心逸日休。

作伪,心劳日拙。

居宠思危,罔不惟畏,弗畏入畏。

推贤让能,庶官乃和,不和政庞。

举能其官,惟尔之能。

称匪其人,惟尔不任。

」  王曰:「呜呼!

三事暨大无,敬尔有官,乱尔有政,以佑乃辟。

永康兆民,万邦惟无斁。

拟东城一何高诗

〔陆机〕 〔晋〕

西山何其峻,层曲郁崔嵬。

零露弥天坠,蕙叶凭林衰。

寒暑相因袭,时逝忽如颓。

三闾结飞辔,大耋嗟落晖。

曷为牵世务,中心若有违。

京洛多妖丽,玉颜侔琼蕤。

闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。

长歌赴促节,哀响逐高徽。

一唱万夫叹,再唱梁尘飞。

思为河曲鸟,双游沣水湄。

用笔赋

〔王羲之〕 〔晋〕

何异人之挺发?

精博善而含章。

驰风门而兽据,浮碧水而龙骧。

滴秋露而垂玉,摇春条而不长。

飘飘远逝,浴天池而颉颃。

翱翔弄翮,淩轻霄而接行。

详其真体正作,高强劲实。

方员穷金石之丽,纤麄尽凝脂之蜜。

藏骨抱筋,含文包质。

没没汩汩,若蒙氾之落银钩。

耀耀晞晞,状扶桑之挂朝日。

或有飘飘骋巧,其若自然。

包罗羽客,总括神仙。

李氏韬光,类隐龙而怡情。

王乔脱屣,欻飞凫而上征。

或改变驻笔,破真成草,养德俨如,威而不猛。

游丝断而还续,龙鸾群不诤。

发指冠而皆裂,据纯钩而耿耿。

忽瓜割兮互裂,复交结而成族。

若长天之阵云,如倒松之卧谷。

时滔滔而东注,户纽山兮暂塞。

射雀目以施巧,拨长蛇兮尽力。

草草眇眇,或连或绝。

如花乱飞,遥空舞雪。

时行时止,或卧或蹶,透嵩华兮不高,逾县壑兮非越。

信能经天纬地,毗助王猷,耽之玩之,功积山丘。

吁嗟秀逸,万代嘉休,显允哲人,于今鲜俦。

共六合而俱永,与两曜而同流。

郁高峰兮偃盖,如万岁兮千秋!

丧乱帖

〔王羲之〕 〔晋〕

羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,痛当奈何奈何!

虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何!

临纸感哽,不知何言!

羲之顿首顿首。