译文、注释、简介、赏析

译文

现送梨约三百个。雪来得迟,(天气)甚是不佳。


注释

《送梨帖》首句“今送梨三百”刻帖为“今梨三百”,按字距实缺一字。根据宋代米芾《书史》记载“王献之《送梨帖》云:‘今送梨三百颗。晚雪,殊不能佳’”所缺字为“送”字。 《送梨帖》“晚雪,殊不能佳”句的“晚”,为“迟”意。“殊不”,甚不、却不。唐代孙过庭《书谱》载谢安与王献之语“物论殊不尔”。王羲之《快雪时晴帖》中“快雪时晴佳”与《送梨帖》“晚雪,殊不能佳”虽句意相左,但可互证互读。


赏析

苏轼评《送梨帖》:“家鸡野鹜同登俎,春蚓秋蛇总入奁。君家两行十二字,气压邺侯三万签。”(苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》)按:传《东坡志林》卷九:“世传王子敬帖,有‘黄柑百颗’之语。此帖乃在刘季孙家,景文死,不知今在谁家矣!…予尚有诗与景文云:‘居家子敬十六字,气压邺侯三万签。’”文中的王子敬(王献之)帖,是指《送梨帖》。 杨守敬《送梨帖》:“大令此帖,与篆隶出入,高古绝伦,自谓与乃父当不同,赖有此耳。”



鹅群帖

〔王献之〕 〔晋〕

献之等再拜:不审海盐诸舍上下动静,比复常忧之。

姊告无他事。

崇虚刘道士鹅群并复归也。

献之等当须向彼谢之。

献之等再拜。

鹅还帖

〔王献之〕 〔晋〕

鹅还慰。

姊意今已当向发分张,诸怀可言。

殊当复忧悬。

婢腹痛见差不?

刘家疾患即差,秀已还也。

平安帖

〔王羲之〕 〔晋〕

此粗平安,修载来十余日,诸人近集,存想明日当复悉来,无由同,增慨。

寒蝉赋

〔陆云〕 〔晋〕

习人称鸡有五德,而作者赋焉。

至于寒蝉,才齐其美,独未之思,而莫斯述。

夫头上有緌,则其文也。

含气饮露,则其清也。

黍稷不食,则其廉也。

处不巢居,则其俭也。

应候守节,则其信也。

加以冠冕,则其容也。

君子则其操,可以事君,可以立身,岂非至德之虫哉?

且攀木寒鸣,负才所叹,余昔侨处切有感焉。

兴赋云尔。

伊寒蝉之感运,近嘉时以游征,含二仪之和气,禀乾元之清灵。

体真精之淑质吐□□之哀声。

希庆云以优游,遁太阴以自宁。

于是灵岳幽峻,长林参差,爰蝉集止。

轻羽莎仛。

清澈微激。

德音孔嘉,承南风而轩景。

附高松之上,华黍稷惟馨而匪享。

竦身晞阳乎灵,和唳乎其音,翩乎其翔。

容丽蜩螗,声美宫商,飘如飞所之遗惊风,眇如轻云之丽太阳。

华灵凤之羽仪,睹皇都乎上京。

跨天路于万里,岂苍蝇之寻常。

尔乃振修緌以表首,舒轻翅而迅翰。

挹朝华之堕露,含烟 以夕餐,望北林以鸾飞,集樛木以龙蟠。

彰渊信于严时,禀清诚乎自然。

翩眇微妙绵蛮其形,翔林附木,一枝不盈,岂黄鸟之敢希?

唯鸿毛其犹轻。

凭绿叶之馀光,景秋华之芳零,思凤居以翘竦。

仰□立而哀鸣。

若夫岁聿云暮,上天其凉,感运悲声,贫士含伤。

或歌我行永久,或咏之子无裳,原思叹于蓬室,孤竹吟于首阳。

不衔子以秽身,不勤身以营巢,志高于鸣鸠,节妙乎鸱鸮。

附枯枝以永处,倚琼林之迥条。

惟雨雪之霏霏,哀北风之飘飘,乃雕以金采,图我嘉容珍景曜烂,炜晔华丰。

奇侔黼黻,艳比衮龙,清和明洁,群动希踪。

尔乃缀以玄冕,增成首饰缨,蕤翩纷。

九旒容翼,映华虫于朱衮,表馨香乎明德。

于是公侯常伯,乃纡紫黻,执龙渊,俯鸣佩玉,仰抚貂蝉。

饰黄庐之多士,光帝皇之侍人。

既腾仪像于云闼,望景曜乎通天。

迈休声之五德,岂鸣鸡之独珍?

聊振思于翰藻,阐令问以长存。

于是凭居之士,喟尔相与而俱叹,曰:寒蝉哀鸣,其声也悲。

四时云暮,临河徘徊。

感北门之忧殷,叹卒岁之无衣,望泰清之巍峨,思希光之无阶,简嘉踪于皇心,冠神景乎紫微,咏清风以慷慨,发哀歌以慰怀。

游天台山赋

〔孙绰〕 〔晋〕

天台山者,盖山岳之神秀者也。

涉海则有方丈蓬莱,登陆则有四明天台。

皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。

夫其峻极之状,嘉祥之美,穷山海之瑰富,尽人神之壮丽矣。

所以不列于五岳,阙载于常典者,岂不以所立冥奥,其路幽迥。

或倒景于重溟,或匿峰于千岭。

始经魑魅之涂,卒践无人之境。

举世罕能登陟,王者莫由禋祀。

故事绝于常篇,名标于奇纪。

然图像之兴,岂虚也哉!

非夫遗世玩道,绝粒茹芝者,乌能轻举而宅之?

非夫远寄冥搜,笃信通神者,何肯遥想而存之?

余所以驰神运思,昼咏宵兴,俯仰之间,若已再升者也。

方解缨络,永托兹岭。

不任吟想之至,聊奋藻以散怀。

太虚辽廓而无阂,运自然之妙有,融而为川渎,结而为山阜。

嗟台岳之所奇挺,寔神明之所扶持。

荫牛宿以曜峰,托灵越以正基。

结根弥于华岱,直指高于九疑。

应配天于唐典,齐峻极于周诗。

邈彼绝域,幽邃窈窕。

近智以守见而不之,之者以路绝而莫晓。

哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。

理无隐而不彰,启二奇以示兆。

赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道。

睹灵验而遂徂,忽乎吾之将行。

仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。

苟台岭之可攀,亦何羡于层城?

释域中之常恋,畅超然之高情。

被毛褐之森森,振金策之铃铃。

披荒榛之蒙茏,陟峭崿之峥嵘。

济楢溪而直进,落五界而迅征。

跨穹隆之悬磴,临万丈之绝冥。

践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。

揽樛木之长萝,援葛藟之飞茎。

虽一冒于垂堂,乃永存乎长生。

必契诚于幽昧,履重崄而逾平。

既克隮于九折,路威夷而修通。

恣心目之寥朗,任缓步之从容。

藉萋萋之纤草,荫落落之长松。

觌翔鸾之裔裔,听鸣凤之嗈嗈。

过灵溪而一濯,疏烦想于心胸。

荡遗尘于旋流,发五盖之游蒙。

追羲农之绝轨,蹑二老之玄踪。

陟降信宿,迄于仙都。

双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居。

朱阙玲珑于林间,玉堂阴映于高隅。

彤云斐亹以翼棂,皦日炯晃于绮疏。

八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷。

惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。

建木灭景于千寻,琪树璀璨而垂珠。

王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。

骋神变之挥霍,忽出有而入无。

于是游览既周,体静心闲。

害马已去,世事都捐。

投刃皆虚,目牛无全。

凝思幽岩,朗咏长川。

尔乃羲和亭午,游气高褰。

法鼓琅以振响,众香馥以扬烟。

肆觐天宗,爰集通仙。

挹以玄玉之膏,嗽以华池之泉。

散以象外之说,畅以无生之篇。

悟遣有之不尽,觉涉无之有间。

泯色空以合迹,忽即有而得玄。

释二名之同出,消一无于三幡。

恣语乐以终日,等寂默于不言。

浑万象以冥观,兀同体于自然。

中秋帖

〔王献之〕 〔晋〕

中秋不复不得相,还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军。

鸭头丸帖

〔王献之〕 〔晋〕

鸭头丸,故不佳。

明当必集,当与君相见。

行穰帖

〔王羲之〕 〔晋〕

足下行穰,九人还示应决不?

大都当任。

县量宜其令□□因便任耳。

立俟。

王羲之白。

想弟帖

〔王羲之〕 〔晋〕

想弟必有过理,得蹔写怀。

若此不果,复期欲难冀。

临书多叹。

吾不复堪事,比成此书,变大顿。

长风帖

〔王羲之〕 〔晋〕

每念长风,不可居忍。

昨得其书,既毁顿,又复壮谓,深可忧。

知贤室委顿,何以便尔,甚助,耿耿,念劳心。

知得廿四日书,得叔虎廿二日书,云新年乃得发。

安石昨必欲克潘家,欲克,廿五日也。

足下以语张令未?

前所经由,足下近如似欲见。

今送致此四纸飞白,以为何似?

能学不?