西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉

译文

八万四千多句诗词之后，还有谁能说出如此妙语让人感动。像纫细线一样串起香气扑鼻的兰花，结成徽章象征着共同的心意，并唤起了那位擅长写诗的老人前来欢饮。 像雕刻玉石、裁剪冰雪一样精心打磨出每一个字句，高山流水成为互相理解的知音。在胸怀里，一丝尘埃也不能侵犯，但却担心与心灵相通的人独自清醒。

注释

西江月：唐教坊曲名，后用作词牌名。调名取自李太白《苏台览古》「只今唯有西江月，曾照吴王宫里人」。西江是长江的别称，调咏吴王、西施故事。又名《白蘋香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字，平仄两协。后阕字句作法与前阕相同。 赵晋臣敷文：《上饶县志·寓贤传》：「赵不迂，字晋臣，尝创书楼于上饶，吟咏自适。」《铅（Yán）山县志·卷十二·选举志》：「赵不迂，士礽（Réng）四子，绍兴二十四年进士，中奉大夫，直敷文阁学士。」南宋·洪景卢《夷坚三志·壬六·滕王阁火》：「南昌章江门外，正临川流，有小刹四五联处其下，水陆院最富。一僧跨江建水阁三数重，邦人士女，游遨无虚时，实为奸淫翔集之便。庆元四年七月二十六日夜，细民家失火，延识其处，俄顷，烟火不可向迩，一院片瓦不存。滕王阁外庑遂罹郁攸之害。赵不迂晋臣以漕使兼府事，出次城头，遥望西山，焚香祷于旌阳真君。西风方炽，忽焉反东，火随以息。常年八月十五日，所至以真君生朝，自旦日即率诣玉隆宫，四远毕集，未尝不东风，盖欲使献送者舟船利达。凡半月，岁岁如是。灵仙威神，如在其上，其为人作敬，宜矣。大孙赴试漕台，正见其事。」曹石仓《大明一统名胜志·江西南昌府》：「乐园即宋漕司花园，绍兴中转运判官赵奇符剏（chuàng），……至庆元五年，秘阁赵不迂榜以今名。」 秋水：即秋水观。徐仁伯《辛稼轩传赞》谓「所居有瓢泉、秋水」，《铅（Yán）山县志·卷八》：「秋水观，在期思。」辛稼轩《六州歌头·晨来问疾》阕有云：「秋水堂前，曲沼明于镜，可烛眉须。」秋水观即秋水堂，为瓢泉居第中之一重要建筑。 「八万四千偈后，更谁妙语披襟」句：北宋·释惠洪《冷斋夜话·卷七·东坡庐山偈》：「东坡游庐山，至东林寺，作二偈，其一云：『溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八万四千偈，它日如何举似人。』……山谷云：『此老人于般若横说竖说，了无剩语，非其笔端有口，亦按能吐此不传之妙！』」 「纫兰结佩有同心」句：战国楚·屈原《楚辞·离骚》：「扈江离于辟芷兮，纫秋兰以为佩。」 「高山流水知音」句：用伯牙、锺子期相知事。伯牙善琴，寓情高山流水，惟子期为知音。子期死，伯牙终身不复抚琴。此谓以高山流水为知音。《列子·卷五·〈汤问·高山流水〉》：「伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。锺子期曰：『善哉！峨峨兮若泰山！』志在流水。锺子期曰：『善哉！洋洋兮若江河！』伯牙所念，锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，锺子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：『善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？』」 「胸中不受一尘侵」句：宋·黄山谷《次韵盖郎中率、郭郎中休官二首·其二》：「世态已更千变尽，心源不受一尘侵。」 灵均：战国楚文学家屈原的字。《楚辞·离骚》：「名余曰正则兮，字余曰灵均。」