余姚县海塘记

自云柯而南,至于某,有堤若干尺,截然令海水之潮汐不得冒其旁田者,知县事谢君为之也。

始堤之成,谢君以书属予记其成之始,曰:“使来者有考焉,得卒任完之以不隳。

”谢君者,阳夏人也,字师厚,景初其名也。

其先以文学称天下,而连世为贵人,至君遂以文学世其家。

其为县,不以材自负而忽其民之急。

方作堤时,岁丁亥十一月也,能亲以身当风霜氛雾之毒,以勉民作而除其灾,又能令其民翕然皆劝趋之,而忘其役之劳,遂不逾时,以有成功。

其仁民之心,效见于事如此,亦可以已,而犹自以为未也,又思有以告后之人,令嗣续而完之,以永其存。

善夫!

仁人长虑却顾图民之灾,如此其至,其不可以无传。

而后之君子考其传,得其所以为,其亦不可以无思。

而异时予尝以事至余姚,而君过予,与予从容言天下之事。

君曰:“道以闳大隐密,圣人之所独鼓万物以然而皆莫知其所以然者,盖有所难知也。

其治政教令施为之详,凡与人共,而尤丁宁以急者,其易知较然者也。

通途川,治田桑,为之堤防沟浍渠川,以御水旱之灾。

而兴学校,属其民人相与习礼乐其中,以化服之,此其尤丁宁以急,而较然易知者也。

今世吏者,其愚也固不知所为,而其所谓能者,务出奇为声威,以惊世震俗,至或尽其力以事刀笔簿书之间而已,而反以谓古所为尤丁宁以急者,吾不暇以为,吾曾为之,而曾不足以为之,万有一人为之,且不足以名于世,而见谓材。

嘻!

其可叹也。

夫为天下国家且百年,而胜残去杀之效,则犹未也,其不出于此乎?

”予良以其言为然。

既而闻君之为其县,至则为桥于江,治学者以教养县人之子弟,既而又有堤之役,于是又信其言之行而不予欺也已。

为之书其堤事,因并书其言终始而存之,以告后之人。

庆历八年七月日记。



译文、注释、简介、赏析

译文

从云柯乡往南,到某一处,有一道几尺宽的堤坝,截断了海水潮汐,使其无法涌入两边的农田。这是姓谢的知县为政时修造的。堤坝修建完成,谢知县写信给我,拜托我记下修建这座堤坝的始末,信中写道:“(你的文章)使后人(对这堤坝)可以有据可考,就算我卸任之后(堤坝)也不会就此毁坏。”谢知县本人是阳夏人,字是“师厚”,他的名字叫做“景初”。谢景初的祖上某一位是以文才闻名天下,后来接连几代人地位显贵,到了景初这代,已经是以文才著称的显贵世家了。他出任知县,并没有自负才能而忽视百姓们急需问题。一开始修建堤坝时,正是丁亥年十一月,他能够不畏冰雪严霜的寒冷,亲自到场鼓励百姓努力劳作、治理水患。他也能让老百姓个个互相劝勉而跟随他,甚至忘记了劳作的辛苦。于是没有过多久,堤坝就建成了。他仁爱百姓的心思,在这件事上已经彰显得很明显了,但是他依旧不满足于此,又考虑着把这事告知后人,让后来者继续将这座堤坝保护完好,好让堤坝永世长存。好啊,仁者深谋远虑却又能够为百姓兴除灾害,像他这样的人,事迹不可以不流传下去。而后世的君子,考查谢景初其人,知道这件事后也不可能没有触动。 之前我因为有事经过余姚这个地方,他来拜访我,和我聊起天下之事,从容不迫地侃侃而谈。谢景初说:“真理都是宏大而隐秘,圣人们往往只能知道事物表象道理,却不知道‘为什么会这样’的深层本质,这其中的原因就是每个人都有难以通晓的地方。那些详细的政事治理教条法律,凡是和人扯上边的,老百姓最关心的问题,这是比较容易为人知晓的表象道理。疏通道路河流,治理农田桑园,修建防护的堤坝沟渠来抵御旱涝灾害;兴建学校,让百姓能够在学校学习礼乐之道,用(圣人之道)感化收服百姓,这更是老百姓急需的,这种道理比表象又深了一层。 现在这些当官的,那些愚蠢的根本就不知道他们在干什么;而那些所谓有才能的,做事必定出奇招来博得声威,以求惊动世人;至于那些将精力花在对付公文之上的官员,居然反过来说,古人说的那些急百姓所急的事情,我没时间去做;我曾经去做了,但是力量有所不及,一万人之中有一个人做了,功绩不足以名扬于世,却被称为有才能。哈,这也真是令人感叹了。 朝廷国家生命力不过几百年的事,但是以德化民、追求太平治世这种事业却远没有止境,难道不是我说的这样吗?”我认为他的话非常正确。不久后听说他当了知县,到任后就在江河上修建桥梁,办学聘请学者教化平民子弟,接着堤坝又完工了。由此我相信了,他的言行都是一致,并没有欺骗我。为他写文记述修建堤坝之事,趁机写了他说过的言论始末留存,以告知后来之人。庆历八年七月七日记。


简介

古文是写于庆历八年七月七日,记述谢知县从云柯乡往南,建造了一段截海水潮汐大坝,有利于农桑。谢知县是阳夏人,字是“师厚”,他的名字叫做“景初”。谢景初的祖上是以文才闻名天下,他能够不畏冰雪严霜的寒冷,亲自到场鼓励百姓努力劳作、治理水患。他考虑把这事告知后人,让后来者继续将这座堤坝保护完好,好让堤坝永世长存,造福百姓。作者认为他的做法非常正确。



白兰花

〔杨万里〕 〔宋〕

熏风破晓碧莲苔,花意犹低白玉颜。

一粲不曾容易发,清香何自遍人间。

杂诗

〔释遇贤〕 〔宋〕

门前绿树无啼鸟,庭下苍苔有落花。

聊与东君论个事,十分春色属谁家。

杂诗

〔释遇贤〕 〔宋〕

扬子江头浪最深,行人到此尽沉吟。

他时若向无波处,还似有波时用心。

兰陵王(涵碧)

〔曹冠〕 〔宋〕

晚云碧。

松巘飞泉翠滴。

双鱼畔、疑是永和,曲水流觞旧风物。

波光映山色。

时见轻鸥出没。

壶天邃,修竹翠阴,虚籁吟风更幽寂。

登临兴何极。

上烟际危亭,彩笔题石。

山中猿鹤应相识。

对远景舒啸,壮怀豪逸。

刘郎何在玩石刻。

感往事陈迹。

还忆。

少年日。

帅旗鼓文场,轩冕京国。

如今老大机心息。

有陶令秫酒,谢公山屐。

闲来潭洞,醉皓月,弄横笛。

忆王孙

〔蔡伸〕 〔宋〕

凉生冰簟怯衣单。

明月楼高空画栏。

满院啼螀人未眠。

掩重关。

乌鹊南飞风露寒。

张刑部诗序

〔王安石〕 〔宋〕

刑部张君诗若干篇,明而不华,喜讽道而不刻切,其唐人善诗者之徒欤?

君并杨、刘,杨、刘以其文词染当世,学者迷其端原,靡靡然穷日力以摹之,粉墨青朱,颠错丛庞,无文章黼黻之序,其属情藉事,不可考据也。

方此时,自守不污者少矣。

君诗独不然,其自守不污者邪?

子夏曰:“诗者,志之所之也。

”观君之志,然则其行亦自守不污者邪,岂唯其言而已!

畀予诗而请序者,君之子彦博也。

彦博字文叔,为抚州司法,还自扬州识之,日与之接云。

庆历三年八月序。

思佳客

〔吕滨老〕 〔宋〕

江上何人一笛横。

倚楼吹得月华生。

寒风堕指倾三弄,小市收灯欲二更。

持蟹股,破霜橙。

玉人水调品秦筝。

细看桃李春时面,共尽玻璃酒一觥。

思佳客

〔陈允平〕 〔宋〕

锦幄沉沉宝篆残。

惜春舞语凭阑干。

庭前芳草空惆怅,帘外飞花自往还。

金屋静,玉箫闲。

一尊芳酒驻红颜。

东风落尽荼コ雪,满院清香夜不寒。

思佳客(用晏小山韵)

〔陈允平〕 〔宋〕

一曲清歌酒一钟。

舞裙摇曳石榴红。

宝筝弦矗冰蚕缕,珠箔香飘水麝风。

娇娅奼,笑迎逢。

合欢罗带两心同。

彩云不觉归来晚,月转觚棱夜气中。

友人自杭回建寄别三首

〔谢翱〕 〔宋〕

【其一】 同来不同去,离别暗销魂。

闽浙若同水,遍舟送到门。

【其二】 潮信到岩濑,水色过衢城。

寄潮不寄水,潮去有回程。

【其三】 水到衢城尽,梅花上岭生。

不如寄明月,步步送君行。