谒金门·留不得

留不得,留得也应无益。

白苎春衫如雪色,扬州初去日。

轻别离,甘抛掷,江上满帆风疾。

却羡彩鸳三十六,孤鸾还一只。



译文、注释、简介、赏析

译文

留不住,即使留下也毫无意义。白色的春衫如雪一般,离开扬州的那一天。 轻轻地告别,无怨无悔,江面上帆满风急。却羡梅花鸳鸯三十六,只有孤雁归来。


赏析

清代徐釚《词苑丛谈》:词虽以险丽为宗,实不及本色语之妙。如李易安“眼波才动被人猜”。萧淑兰“去也不教知,怕人留恋伊。”魏夫人“为报归期须及早,休误妾,一身闲”。孙光宪“留不得,留得也应无益”。



渔歌子·草芊芊

〔孙光宪〕 〔五代十国〕

草芊芊,波漾漾。

湖边草色连波涨。

沿蓼岸,泊枫汀,天际玉轮初上。

扣舷歌,联极望。

桨声伊轧知何向?

黄鹄叫,白鸥眠,谁似侬家疏旷?

开元乐

〔李煜〕 〔五代十国〕

心事数茎白发,生涯一片青山。

空林有雪相待,野路无人自还。

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树

〔冯延巳〕 〔五代十国〕

六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。

谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。

满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。

浓睡觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。

咏扇

〔李煜〕 〔五代十国〕

揖让月在手,动摇风满怀。

诸上座帖

〔文益〕 〔五代十国〕

诸上座为复只要弄唇嘴,为复别有所图,恐伊执著。

且执著甚么?

为复执著理,执著事,执着色,执著空。

若是理,理且作么生执?

若是事,事且作么生执?

着色、著空亦然。

山僧所以寻常向诸上座道,十方诸佛、十方善知识时常垂手。

诸上座时常接手,十方诸佛、诸善知识垂手处合委悉也。

甚么处是诸上座接手处,还有会处会取好。

莫未会得,莫道揔是都来圆取。

诸上座傍家行脚,也须审谛,著些子精神,莫只藉少智慧,过却时光,山僧在众见此多矣。

古圣所见诸境,唯见自心。

祖师道:不是风动、幡动,风动、幡动者心动。

但且凭么会好,别无亲於亲处也。

僧问:如何是不生灭底心?

向伊道:那个是生灭底心?

僧云:争奈学人不见。

向伊道:汝若不见,不生不灭底也不是。

又问:承教有言佛以一音演说法,众生随类各得解,学人如何解?

向伊道:汝甚解前问已是不会古人语也,因甚。

却向伊道:汝甚解,何处是伊解处,莫是于伊分中便点与伊,莫是为伊不会问,却反射伊么?

决定非此道理,慎莫错会。

除此两会,别又如何商量?

诸上座若会得此语也,即会得诸圣揔持门,且作么生会?

若会得一音演说,不会得随类各解,凭么道莫是有过无过,说么莫错会好。

既不凭么会说一音演说,随类得解。

有个下落,始得,每日空上来下去,又不当得人事,且究道眼始得。

古人道一切声是佛声,一切色是佛色,何不且恁么会取。

菩萨蛮·寻春须是先春早

〔李煜〕 〔五代十国〕

寻春须是先春早,看花莫待花枝老。

缥色玉柔擎,醅浮盏面清。

何妨频笑粲,禁苑春归晚。

同醉与闲评,诗随羯鼓成。

芳草渡·梧桐落

〔冯延巳〕 〔五代十国〕

梧桐落,蓼花秋。

烟初冷,雨才收。

萧条风物正堪愁,人去后,多少恨,在心头。

燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。

山如黛,月如钩。

笙歌散,梦魂断,倚高楼。

应天长·朱颜日日惊憔悴

〔冯延巳〕 〔五代十国〕

朱颜日日惊憔悴,多少离愁谁得会?

人事改,空追悔,枕上夜长只如岁。

红绡三尺泪,双结解时心醉。

魂梦万重云水,觉来还不睡。

应天长·石城花落江楼雨

〔冯延巳〕 〔五代十国〕

石城花落江楼雨,云隔长洲兰芷暮。

芳草岸,各烟雾,谁在绿杨深处住?

旧游时事故,岁晚离人何处?

杳杳兰舟西去,魂归巫峡路。

应天长·当时心事偷相许

〔冯延巳〕 〔五代十国〕

当时心事偷相许,宴罢兰堂肠断处。

挑银灯,扃珠户,绣被微寒值秋雨。

枕前各泪语,惊觉玉笼鹦鹉。

一夜万般情绪,朦胧天欲曙。