丑奴儿·绿阴窗几明如拭
绿阴窗几明如拭，粉黛初匀。
无限芳心。
翻动牙签却＿人。
多娇爱学秋来曲，微颤朱唇。
别后销魂。
字底依稀记指痕。
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。
庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。
岌然如揭太常之旗，如建承露之茎。
凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。
堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。
君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。
不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。
虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。
惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。
求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。
观其所说，而其为人可得也。
《诗》曰：“惟其有之，是以似之。
”堂成，君以客饮于堂上。
客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？
吾欲为直，为直必折，直可为乎？
有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？
清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！
封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！
庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？
”歌阕而罢。
元丰八年正月十四，眉山苏辙记。