译文、注释、简介、赏析

译文

红叶醉在秋天的美丽色彩中,碧溪流水奏起了夜晚的琴弦。 美好的时光不可再来,风雨淹没了它,仿佛已过去了很长时间。



付法颂

〔慧能〕 〔唐〕

心地含情种,法雨即花生。

自悟花情种,菩提果自成。

拟达摩和尚颂二首

〔慧能〕 〔唐〕

心地邪花放,五叶逐根随。

共造无明业,见被业风吹。

拟达摩和尚颂二首

〔慧能〕 〔唐〕

心地正花放,五叶逐根随。

共修般若惠,当来佛菩提。

无相颂

〔慧能〕 〔唐〕

愚人修福不修道,谓言修福而是道。

布施供养福无边,心中三恶元来造。

若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。

若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。

若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。

学道之人能自观,即与悟人同一类。

大师令传此顿教,愿学之人同一体。

若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。

努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。

若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。

自性真佛解脱颂

〔慧能〕 〔唐〕

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。

邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。

正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。

若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。

性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。

性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。

若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。

自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。

今报世间学道者,不于此见大悠悠。

辞南平钟王召

〔耽章〕 〔唐〕

摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。

樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。

嘲崔左丞

〔省吏〕 〔唐〕

崔子曲如钩,随例得封侯。

膊上全无项,胸前别有头。

逸句

〔志定〕 〔唐〕

惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。

梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。

掷裴武公诗

〔介胄鬼〕 〔唐〕

屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。

长桥驾险浮天汉,危栈通岐触岫云。

却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。

废兴尽系前生数,休炫英雄勇冠军。

杂曲歌辞古别离二首

〔于濆〕 〔唐〕

郎本东家儿,妾本西家女。

对门中道间,终谓无离阻。

岂知中道间,遣作空闺主。

自是爱封侯,非关备胡虏。

知子去从军,何处无良人。