幽梦影·卷二·十六

以松花为量，以松实为香，以松枝为麈尾，以松阴为步障，以松涛为鼓吹。

山居得乔松百余章，真乃受用不尽。

玩月之法，皎洁则仰观，朦胧则宜俯视。

孩提之童，一无所知。

目不能辨美恶，耳不能判清浊，鼻不能别香臭。

至若味之甘苦，则不第知之，且能取之弃之。

告子以甘食、悦色为性，殆指此类耳。

凡事不宜刻，若读书则不可不刻。

凡事不宜贪，若买书则不可不贪。

凡事不宜痴，若行善则不可不痴。

酒可好，不可骂座。

色可好，不可伤生。

财可好，不可昧心。

气可好，不可越理。

种花须见其开，待月须见其满，著书须见其成，美人须见其畅适，方有实际。

否则皆为虚设。

花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。

予尝集诸法帖字为诗。

字之不复而多者，莫善于《千字文》，然诗家目前常用之字，犹苦其未备。

如天文之烟、霞、风、雪，地理之江、山、塘、岸，时令之春、宵、晓、暮，人物之翁、僧、渔、樵，花木之花、柳、苔、萍，鸟兽之蜂、蝶、莺、燕，宫室之台、栏、轩、窗，器用之舟、船、壶、杖，人事之梦、忆、愁、恨，衣服之裙、袖、锦、绮，饮食之茶、浆、饮、酌，身体之须、眉、韵、态，声色之红、绿、香、艳，文史之骚、赋、题、吟，数目之一、三、双、半，皆无其字。

《千字文》且然，况其它乎？

文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章，两者同出于一原。

姑即粗迹论之，如金陵，如武林，如姑苏，书林之所在，即机杼之所在也。

我又不知在隆万时，曾于旧院中交几名妓？

眉公、伯虎、若士、赤水诸君，曾共我谈笑几回？

茫茫宇宙，我今当向谁问之耶？