偈其十四

白屋安贫终暂计，夕阳归路岂知还？

莲花佛国深深处，出世芳踪不可攀。

古曲发声雄，今古唱还同。

若论第一拍，祖佛尽迷踪。

风姿艳态应无比，烂熳当春一树芳。

圣泽布遐荒，僧来自远方。

愿弘戎虏地，却作礼仪乡。

博□谕乡雅，清谭义更长。

□应恩意重，归路转生央。

山僧自达空门久，淬炼心珠功已构。

珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼。

师子吼，非常久，皆明佛性真如理。

有时往往自思惟，豁然大意心欢喜。

或造经，或造论，或说渐兮或说顿。

若在诸佛运神通，或在凡夫兴鄙吝。

此心珠，如水月，地角天涯无殊别。

祇因迷悟有参差，所以如来多种说。

地狱趣，饿鬼趣，多种轮回无暂住。

此非诸佛不慈悲，岂非阎王配交做。

劝时流，深体悉，见在心珠勿浪失。

五蕴身全尚不知，百骸散后何处觅。

无生无死佛家风，不堕古今莫定踪。

触处圆明常湛寂，龙华鸡足两无从。

肩挑日月横街去，把定乾坤莫放渠。

遇圣遇凡俱坐断，寂光胜地可安居。

关非内外绝中央，禅思宏深体大方。

究理穷玄消息尽，更有何法许参详？

汝心即正智，何须问次第。

圣凡都不到，空花映日飞。

圆觉灵明超太虚，目前万物不差殊。

十方法界都包尽，惟有真如也太迂。