行香子·过七里濑

一叶舟轻,双桨鸿惊。

水天清、影湛波平。

鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。

过沙溪急,霜溪冷,月溪明。

重重似画,曲曲如屏。

算当年、虚老严陵。

君臣一梦,今古空名。

但远山长,云山乱,晓山青。



译文、注释、简介、赏析

译文

乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。 两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白雲,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。


注释

行香子:词牌名,又名《爇心香》。《中原音韵》、《太平乐府》俱注「双调」。蒋氏《九宫谱目》入「中吕引子」。双调小令,六十六字,有三体:前阕八句四平韵,後阕八句三平韵;前阕八句五平韵,後阕八句三平韵;前阕八句五平韵,後阕八句四平韵。此调短句多,上下阕结尾以一字领三个三言句,前人于此三句中常用相同的字,尤为别致。音节颇流美悦耳,亦可略加衬字。 「过七里濑」:《二妙集》本、毛本作「七里滩」。元延祐本无词题。 七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名「七里濑」。《一统志·严州府》:「七里濑,一名七里滩,在桐庐县严陵山西。」《元和郡县志》:「在建德县东四十里。」《寰宇记》:「七里濑即富春渚也。」宋·叶石林《避暑录》:「七里滩两山耸起壁立,连亘七里,土人谓之泷。」 「一叶舟轻」句:唐·韩昌黎《湘中酬张十一功曹》诗:「休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟」 「水天清、影湛(zhàn)波平」句:唐末五代·僧可朋《赋洞庭》诗:『水涵天影阔。』」湛,清澈。 鱼翻藻鉴:此喻水面如镜般平。唐·杜少陵《绝句六首·其四》诗:「翻藻白鱼跳」:藻鉴:亦称藻镜,指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜。藻,生活在水中的一种隐花植物。 曲曲如屏:傅子立注:「罗邺《金陵》诗:『江山入图画。』辛寅逊诗:『远岫如屏横碧落。』」刘尚荣按:「此句(罗句)不见《全唐诗》罗邺卷中。罗邺《巴山旅舍言怀》:『家山如画不归去,客舍似仇谁遣来。』见《全唐诗·卷六百五十四》。又按《全唐诗·卷六百六十五》录罗隐《四顶山》诗:『胜景天然别,精神入画图。』疑傅干误罗隐为罗邺;又误合肥(四顶山在合肥东南)为金陵,又误『精神』为『江山』也。待考。」又按「(辛)句出《登戎州江楼闲望》,见《舆地纪胜·卷一百六十三·〈潼川府路·叙州〉》,作者题署辛夤逊。傅干《注》误标作者名矣。」 虚老:《二妙集》本、毛本作「空老」。 严陵:《後汉书·卷九十八·〈逸民传·严光传〉》:「严光字子陵,一名遵,会稽馀姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。帝思其贤,乃令以物色访之。後齐国上言:『有一男子,披羊裘钓泽中。』帝疑其光,乃备安车玄纁,遣使聘之。三反而後至。……除为谏议大夫,不屈,乃耕于富春山,後人名其钓处为严陵濑焉。」章怀太子注:「顾野王《舆地志》曰:『七里滩在东阳江下,与严陵濑相接,有严山。桐庐县南有严子陵渔钓处,今山边有石,上下可坐十人,临水,名为严陵钓坛也。』」 空名:傅子立注引滕白《严陵钓台》诗:「只将溪畔一竿竹,钓却人间万古名。」刘尚荣按:「《全唐诗·卷七百三十一》滕白集中无此诗,疑乃佚诗也。又按,宋葛立方撰《韵语阳秋·卷十一》引此句,未明作者为何人。」龙榆生注引唐·韩致尧《招隐》诗:「时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。」空,吴讷钞本、《二妙集》本、毛本作「虚」。


简介

此词描写了七里濑的优美景色,表现了作者对江南水乡的热爱,也流露了功名虚无、江山长在的人生哲学。前阕头六句描写清澈宁静的江水之美,後三句从不同角度写溪水;下阕开头两句写山,中间插入议论感慨,最後又以写山作结。全词将水上行舟的「静美」,和时空变化的「动美」结合的十分完美,语言清丽,意境广渺,既有幽美的画面,又含有深邃的哲理,刚柔相济,韵味深远。



宴山亭·北行见杏花

〔赵佶〕 〔宋〕

裁剪冰绡,轻叠数重,淡着燕脂匀注。

新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。

易得凋零,更多少、无情风雨。

愁苦,问院落凄凉,几番春暮?

凭寄离恨重重,者双燕何曾,会人言语?

天遥地远,万水千山,知他故宫何处?

怎不思量?

除梦里有时曾去。

无据,和梦也新来不做。

一剪梅·舟过吴江

〔蒋捷〕 〔宋〕

一片春愁待酒浇。

江上舟摇,楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。

何日归家洗客袍?

银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

游褒禅山记

〔王安石〕 〔宋〕

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。

以故其后名之曰「褒禅」。

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰「花山」。

今言「华」如「华实」之「华」者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

有怠而欲出者,曰:「不出,火且尽。

」遂与之俱出。

盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

盖其又深,则其至又加少矣。

方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。

既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

夫夷以近,则游者众。

险以远,则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。

至和元年七月某日,临川王某记。

六州歌头

〔张孝祥〕 〔宋〕

长淮望断,关塞莽然平。

征尘暗,霜风劲,悄边声。

黯消凝,追想当年事,殆天数,非人力。

洙泗上,弦歌地,亦膻腥。

隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。

看名王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成!

时易失,心徒壮,岁将零,渺神京。

干羽方怀远,静烽燧,且休兵。

冠盖使,纷驰骛,若为情。

闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌。

使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。

东栏梨花

〔苏轼〕 〔宋〕

梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

蝶恋花

〔晏殊〕 〔宋〕

槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?

望海潮

〔柳永〕 〔宋〕

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。

烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。

市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。

羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。

异日图将好景,归去凤池夸。

望仙门·玉壶清漏起微凉

〔晏殊〕 〔宋〕

玉壶清漏起微凉,好秋光。

金杯重叠满琼浆,会仙乡。

新曲调丝管,新声更颭霓裳。

博山炉暖泛浓香,泛浓香,为寿百千长。

水龙吟·次韵章质夫《杨花》词

〔苏轼〕 〔宋〕

似花还似非花,也无人惜从教坠。

抛家傍路,思量却是,无情有思。

萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。

梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。

晓来雨过,遗踪何在?

一池萍碎。

春色三分,二分尘土,一分流水。

细看来、不是杨花,点点是离人泪。

蝶恋花·春景

〔苏轼〕 〔宋〕

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。