左传·昭公·昭公十年

【经】十年春王正月。

夏,齐栾施来奔。

秋七月,季孙意如、叔弓、仲孙玃帅师伐莒。

戊子,晋侯彪卒。

九月,叔孙婼如晋,葬晋平公。

十有二月甲子,宋公成卒。

【传】十年春,王正月,有星出于婺女。

郑裨灶言于子产曰:「七月戊子,晋君将死。

今兹岁在颛顼之虚,姜氏、任氏实守其地。

居其维首,而有妖星焉,告邑姜也。

邑姜,晋之妣也。

天以七纪。

戊子,逢公以登,星斯于是乎出。

吾是以讥之。

」 齐惠栾、高氏皆耆酒,信内多怨,强于陈、鲍氏而恶之。

夏,有告陈桓子曰:「子旗、子良将攻陈、鲍。

」亦告鲍氏。

桓子授甲而如鲍氏,遭子良醉而骋,遂见文子,则亦授甲矣。

使视二子,则皆从饮酒。

桓子曰:「彼虽不信,闻我授甲,则必逐我。

及其饮酒也,先伐诸?

」陈、鲍方睦,遂伐栾、高氏。

子良曰:「先得公,陈、鲍焉往?

」遂伐虎门。

晏平仲端委立于虎门之外,四族召之,无所往。

其徒曰:「助陈、鲍乎?

」曰:「何善焉?

」「助栾、高乎?

」曰:「庸愈乎?

」「然则归乎?

」曰:「君伐,焉归?

」公召之而后入。

公卜使王黑以灵姑金ぶ率,吉,请断三尺焉而用之。

五月庚辰,战于稷,栾、高败,又败诸庄。

国人追之,又败诸鹿门。

栾施、高强来奔。

陈、鲍分其室。

晏子谓桓子:「必致诸公。

让,德之主也,谓懿德。

凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈。

义,利之本也,蕴利生孽。

姑使无蕴乎!

可以滋长。

」桓子尽致诸公,而请老于莒。

桓子召子山,私具幄幕、器用、从者之衣屦,而反棘焉。

子商亦如之,而反其邑。

子周亦如之,而与之夫于。

反子城、子公、公孙捷,而皆益其禄。

凡公子、公孙之无禄者,私分之邑。

国之贫约孤寡者,私与之粟。

曰:「《诗》云:『陈锡载周』,能施也,桓公是以霸。

」 公与桓子莒之旁邑,辞。

穆孟姬为之请高唐,陈氏始大。

秋七月,平子伐莒,取郠,献俘,始用人于亳社。

臧武仲在齐,闻之,曰:「周公其不飨鲁祭乎!

周公飨义,鲁无义。

《诗》曰:『德音孔昭,视民不佻。

』佻之谓甚矣,而壹用之,将谁福哉?

」 戊子,晋平公卒。

郑伯如晋,及河,晋人辞之。

游吉遂如晋。

九月,叔孙婼、齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晋,葬平公也。

郑子皮将以币行。

子产曰:「丧焉用币?

用币必百两,百两必千人,千人至,将不行。

不行,必尽用之。

几千人而国不亡?

」子皮固请以行。

既葬,诸侯之大夫欲因见新君。

叔孙昭子曰:「非礼也。

」弗听。

叔向辞之,曰:「大夫之事毕矣。

而又命孤,孤斩焉在衰絰之中。

其以嘉服见,则丧礼未毕。

其以丧服见,是重受吊也。

大夫将若之何?

」皆无辞以见。

子皮尽用其币,归,谓子羽曰:「非知之实难,将在行之。

夫子知之矣,我则不足。

《书》曰:『欲败度,纵败礼。

』我之谓矣。

夫子知度与礼矣,我实纵欲而不能自克也。

」 昭子至自晋,大夫皆见。

高强见而退。

昭子语诸大夫曰:「为人子,不可不慎也哉!

昔庆封亡,子尾多受邑而稍致诸君,君以为忠而甚宠之。

将死,疾于公宫,辇而归,君亲推之。

其子不能任,是以在此。

忠为令德,其子弗能任,罪犹及之,难不慎也?

丧夫人之力,弃德旷宗,以及其身,不亦害乎?

《诗》曰:『不自我先,不自我后。

』其是之谓乎!

」 冬十二月,宋平公卒。

初,元公恶寺人柳。

欲杀之。

及丧,柳炽炭于位,将至,则去之。

比葬,又有宠。



译文、注释、简介、赏析

译文

十年春季,周王朝历法的正月,有一颗星出现在婺女宿。郑国的裨灶对子产说:“七月初三日,晋国国君将要死去。现在岁星在玄枵,姜氏、任氏保守着这里的土地,婺女宿正当玄枵的首位,而有了妖星在这里出现,这是预告灾祸将要归于邑姜。邑姜,是晋侯的先妣。上天用七来记数,七月初三日,是逢公的死日,妖星就在这时候出现了,我是用它占卜而知道的。” 齐惠公的后代栾氏、高氏都喜欢喝酒,听信女人的话,所以别人的怨恨很多,势力比陈氏、鲍氏还要大而又讨厌陈氏、鲍氏。 夏季,有人告诉陈桓子说:“子良、子旗将要进攻陈氏、鲍氏。”同时也告诉了鲍氏。陈桓子把兵器发给部下并且亲自到鲍氏那里,路上遇到子良喝醉了酒而骑马奔驰,就进见鲍文子,鲍文子也已经把兵器发下去了。派人去看子良、子旗两个人,他们都准备喝酒。陈桓子说:“他们将攻打我们的传闻即使不真实,但是他们听说我发下兵器,就一定会追赶我们。趁着他们在喝酒,抢先攻打他们怎么样?”陈氏、鲍氏正在和睦的时候,就攻打栾氏、高氏。子良说:“先得到国君的支持,陈氏、鲍氏往哪里去?”于是就攻打虎门。 晏平仲穿着朝服站在虎门外边,四个家族召见他,他都不去。他的手下人说:“帮助陈氏、鲍氏吗?”晏平仲说:“他们有什么好处值得帮助?”“帮助栾氏、高氏吗?”晏平仲说:“难道能胜过陈氏、鲍氏?”“那么回去吗?”晏平仲说:“国君被攻打,回哪里去?”齐景公召见他,然后进去。齐景公为了派王黑用龙旗领兵而占卜,吉利,请求砍去三尺以后再使用。五月某日,在稷地作战,栾氏、高氏战败,在庄地又击败他们。国内的人们追赶他们,又在鹿门再次击败他们。栾施、高彊逃亡到鲁国来,陈氏、鲍氏分了他们的家产。 晏子对陈桓子说:“一定要把获得的栾氏、高氏家产交给国君。谦让,是德行的根本,让给别人叫做美德。凡是有血气的人,都有争夺之心,所以利益不能勉强,想着道义就能胜过别人。道义,是利益的根本。积聚利益就会产生妖孽。姑且使它不要积聚吧!可以让它慢慢地生长。”陈桓子把陈氏、鲍氏的家产全都交给齐景公,并请求在莒地告老退休。 陈桓子召见子山,私下准备了帷幕、器物、从者的衣服鞋子,并把棘地还给了子山。对子商也像这样做,而把封邑也还给了子商,对子周也是这样,而把夫于给了他。让子城、子公、公孙捷回国,并且都增加了他们的俸禄。凡是公子、公孙中没有俸禄的,私下把封邑分给他们。对国内贫困孤寡的人,私下给他们粮食。他说“《诗》说,‘把受到的赏赐摆出来赐给别人就创建了周朝’,这就是能够施舍的缘故。齐桓公因此而成为霸主。” 齐景公把莒地旁边的城邑赐给陈桓子,他辞谢了。穆孟姬为他请求高唐,陈氏开始昌大。秋季,七月,季平子进攻莒国,占领郠地。奉献俘虏,在亳社开始用人祭祀。臧武子在齐国,听到了这件事,说:“周公大约不去享用鲁国的祭祀了吧!周公享用合于道义的祭祀,鲁国不符合道义。《诗》说:‘那德行声誉特别显明,让百姓不要轻佻随便。’现在的做法可以说轻佻随便得过分了,而把人同牲畜一样使用,上天将会降福给谁呀!” 七月初三日,晋平公死了。郑简公去晋国,到达黄河,晋国人辞谢了,游吉就去到晋国。九月,叔孙婼、齐国国弱、宋国华定、卫国北宫喜、郑国罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人到晋国去,这是为了安葬晋平公。 郑国的子皮准备带着财礼前去,子产说:“吊丧哪里要用财礼,用财礼一定要一百辆车拉,一定要一千人。一千人到那里,一时不会回来。不回来,财物一定会用光。几千人的礼物出去几次,国家还有不灭亡的?”子皮坚决请求带着财礼出去。安葬完毕,诸侯的大夫想要乘机拜见新国君。叔孙昭子说:“这是不合于礼的。”大家不听。叔向辞谢他们,说:“大夫们的送葬事情已经完了,又命令我与诸卿相见,我哀痛地处在服丧期间,如果用吉服相见,那么丧礼还没有完毕;如果以丧服相见,这就是再受一次吊唁。大夫们准备怎么办?”大家都没有理由再请求拜见。子皮用光了他带去的财礼。回国后,对子羽说:“并不是难于懂得道理,难在实行。他老人家懂得道理,我对道理还懂得不够。《书》说‘欲望败坏法度,放纵败坏礼仪’,这就是说我啊。他老人家懂得法度和礼仪了,我确实是放纵欲望,又不能自我克制。” 昭子从晋国归来,大夫们都来进见。高彊进见以后就退了出去。昭子对大夫们说:“做一个人的儿子不能不谨慎啊!过去庆封逃亡,子尾接受城邑之后,又稍稍奉还给国君一部分,国君认为他忠诚,因而很宠信他。临死以前,在公宫得病,坐上车子回家,国君亲自推着他走。他的儿子不能继承父业,因此在这里。忠诚是美德,他的儿子不能继承,罪过就会延及到他身上,怎么能不谨慎呢?丧失了那个人的功劳,丢掉德行,让宗庙闲空而无人祭祀,而罪过就延及到他身上,不也是祸害吗?《诗》说,‘忧患的到来不在我前头,也不在我后头’,说的就是这个吧!” 冬季,十二月,宋平公死去。当初,宋元公讨厌寺人柳,想要杀死他。等到有了丧事,寺人柳在元公坐的地方烧上炭火,元公将要到达,就把炭撤去。等到安葬以后,寺人柳又得到了宠信。



左传·昭公·昭公十一年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】十有一年春王二月,叔弓如宋。

葬宋平公。

夏四月丁巳,楚子虔诱蔡侯般杀之于申。

楚公子弃疾帅师围蔡。

五月甲申,夫人归氏薨。

大蒐于比蒲。

仲孙玃会邾子,盟于祲祥。

秋,季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宫佗、郑罕虎、曹人、杞人于厥憖。

九月己亥,葬我小君齐归。

冬十有一月丁酉,楚师灭蔡,执蔡世子有以归,用之。

【传】十一年春,王二月,叔弓如宋,葬平公也。

景王问于苌弘曰:「今兹诸侯,何实吉?

何实凶?

」对曰:「蔡凶。

此蔡侯般弑其君之岁也,岁在豕韦,弗过此矣。

楚将有之,然壅也。

岁及大梁,蔡复,楚凶,天之道也。

」 楚子在申,召蔡灵侯。

灵侯将往,蔡大夫曰:「王贪而无信,唯蔡于感,今币重而言甘,诱我也,不如无往。

」蔡侯不可。

五月丙申,楚子伏甲而飨蔡侯于申,醉而执之。

夏四月丁巳,杀之,刑其士七十人。

公子弃疾帅师围蔡。

韩宣子问于叔向曰:「楚其克乎?

」对曰:「克哉!

蔡侯获罪于其君,而不能其民,天将假手于楚以毙之,何故不克?

然肸闻之,不信以幸,不可再也。

楚王奉孙吴以讨于陈,曰:『将定而国。

』陈人听命,而遂县之。

今又诱蔡而杀其君,以围其国,虽幸而克,必受其咎,弗能久矣。

桀克有婚以丧其国,纣克东夷而陨其身。

楚小位下,而亟暴于二王,能无咎乎?

天之假助不善,非祚之也,厚其凶恶而降之罚也。

且譬之如天,其有五材而将用之,力尽而敝之,是以无拯,大可没振。

」 五月,齐归薨,大蒐于比蒲,非礼也。

孟僖子会邾庄公,盟于祲祥,修好,礼也。

泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙,遂奔僖子,其僚从之。

盟于清丘之社,曰:「有子,无相弃也。

」僖子使助薳氏之簉。

反自祲祥,宿于薳氏,生懿子及南宫敬叔于泉丘人。

其僚无子,使字敬叔。

楚师在蔡,晋荀吴谓韩宣子曰:「不能救陈,又不能救蔡,物以无亲,晋之不能,亦可知也已!

为盟主而不恤亡国,将焉用之?

」 秋,会于厥憖,谋救蔡也。

郑子皮将行,子产曰:「行不远。

不能救蔡也。

蔡小而不顺,楚大而不德,天将弃蔡以壅楚,盈而罚之。

蔡必亡矣,且丧君而能守者,鲜矣。

三年,王其有咎乎!

美恶周必复,王恶周矣。

」晋人使狐父请蔡于楚,弗许。

单子会韩宣子于戚,视下言徐。

叔向曰:「单子其将死乎!

朝有着定,会有表,衣有禬带有结。

会朝之言,必闻于表着之位,所以昭事序也。

视不过结、禬之中,所以道容貌也。

言以命之,容貌以明之,失则有阙。

今单子为王官伯,而命事于会,视不登带,言不过步,貌不道容,而言不昭矣。

不道,不共。

不昭,不从。

无守气矣。

」 九月,葬齐归,公不戚。

晋士之送葬者,归以语史赵。

史赵曰:「必为鲁郊。

」侍者曰:「何故?

」曰:「归姓也,不思亲,祖不归也。

」叔向曰:「鲁公室其卑乎?

君有大丧,国不废蒐。

有三年之丧,而无一日之戚。

国不恤丧,不忌君也。

君无戚容,不顾亲也。

国不忌君,君不顾亲,能无卑乎?

殆其失国。

」 冬十一月,楚子灭蔡,用隐大子于冈山。

申无宇曰:「不祥。

五牲不相为用,况用诸侯乎?

王必悔之。

」 十二月,单成公卒。

楚子城陈、蔡、不羹。

使弃疾为蔡公。

王问于申无宇曰:「弃疾在蔡,何如?

」对曰:「择子莫如父,择臣莫如君。

郑庄公城栎而置子元焉,使昭公不立。

齐桓公城谷而置管仲焉,至于今赖之。

臣闻五大不在边,五细不在庭。

亲不在外,羁不在内,今弃疾在外,郑丹在内。

君其少戒。

」王曰:「国有大城,何如?

」对曰:「郑京、栎实杀曼伯,宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知,卫蒲、戚实出献公,若由是观之,则害于国。

末大必折,尾大不掉,君所知也。

左传·昭公·昭公十二年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】十有二年春,齐高偃帅师纳北燕伯于阳。

三月壬申,郑伯嘉卒。

夏,宋公使华定来聘。

公如晋,至河乃复。

五月,葬郑简公。

楚杀其大夫成熊。

秋七月。

冬十月,公子憖出奔齐。

楚子伐徐。

晋伐鲜虞。

【传】十二年春,齐高偃纳北燕伯款于唐,因其众也。

三月,郑简公卒,将为葬除。

及游氏之庙,将毁焉。

子大叔使其除徒执用以立,而无庸毁,曰:「子产过女,而问何故不毁,乃曰:『不忍庙也!

诺,将毁矣!

』」既如是,子产乃使辟之。

司墓之室有当道者,毁之,则朝而塴。

弗毁,则日中而塴。

子大叔请毁之,曰:「无若诸侯之宾何!

」子产曰:「诸侯之宾,能来会吾丧,岂惮日中?

无损于宾,而民不害,何故不为?

」遂弗毁,日中而葬。

君子谓:「子产于是乎知礼。

礼,无毁人以自成也。

」 夏,宋华定来聘,通嗣君也。

享之,为赋《蓼萧》,弗知,又不答赋。

昭子曰:「必亡。

宴语之不怀,宠光之不宣,令德之不知,同福之不受,将何以在?

」 齐侯、卫侯、郑伯如晋,朝嗣君也。

公如晋,至河乃复。

取郠之役,莒人诉于晋,晋有平公之丧,未之治也,故辞公。

公子憖遂如晋。

晋侯享诸侯,子产相郑伯,辞于享,请免丧而后听命。

晋人许之,礼也。

晋侯以齐侯宴,中行穆子相。

投壶,晋侯先。

穆子曰:「有酒如淮,有肉如坻。

寡君中此,为诸侯师。

」中之。

齐侯举矢,曰:「有酒如渑,有肉如陵。

寡人中此,与君代兴。

」亦中之。

伯瑕谓穆子曰:「子失辞。

吾固师诸侯矣,壶何为焉,其以中俊也?

齐君弱吾君,归弗来矣!

」穆子曰:「吾军帅强御,卒乘竞劝,今犹古也,齐将何事?

」公孙叟趋进曰:「日旰君勤,可以出矣!

」以齐侯出。

楚子谓成虎若敖之馀也,遂杀之。

或谮成虎于楚子,成虎知之而不能行。

书曰:「楚杀其大夫成虎。

」怀宠也。

六月,葬郑简公。

晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳。

秋八月壬午,灭肥,以肥子绵皋归。

周原伯绞虐其舆臣,使曹逃。

冬十月壬申朔,原舆人逐绞而立公子跪寻,绞奔郊。

甘简公无子,立其弟过。

过将去成、景之族,成、景之族赂刘献公。

丙申,杀甘悼公,而立成公之孙鳅。

丁酉,杀献太子之傅庾皮之子过,杀瑕辛于市,及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。

季平子立,而不礼于南蒯。

南蒯谓子仲:「吾出季氏,而归其室于公。

子更其位。

我以费为公臣。

」子仲许之。

南蒯语叔仲穆子,且告之故。

季悼子之卒也,叔孙昭子以再命为卿。

及平子伐莒,克之,更受三命。

叔仲子欲构二家,谓平子曰:「三命逾父兄,非礼也。

」平子曰:「然。

」故使昭子。

昭子曰:「叔孙氏有家祸,杀适立庶,故婼也及此。

若因祸以毙之,则闻命矣。

若不废君命,则固有着矣。

」昭子朝,而命吏曰:「婼将与季氏讼,书辞无颇。

」季孙惧,而归罪于叔仲子。

故叔仲小、南蒯、公子憖谋季氏。

憖告公,而遂从公如晋。

南蒯惧不克,以费叛如齐。

子仲还,及卫,闻乱,逃介而先。

及郊,闻费叛,遂奔齐。

南蒯之将叛也,其乡人或知之,过之而叹,且言曰:「恤恤乎,湫乎,攸乎!

深思而浅谋,迩身而远志,家臣而君图,有人矣哉」南蒯枚筮之,遇《坤》三之《比》三,曰:「黄裳元吉。

」以为大吉也,示子服惠伯,曰:「即欲有事,何如?

」惠伯曰:「吾尝学此矣,忠信之事则可,不然必败。

外强内温,忠也。

和以率贞,信也。

故曰『黄裳元吉』。

黄,中之色也。

裳,下之饰也。

元,善之长也。

中不忠,不得其色。

下不共,不得其饰。

事不善,不得其极。

外内倡和为忠,率事以信为共,供养三德为善,非此三者弗当。

且夫《易》,不可以占险,将何事也?

且可饰乎?

中美能黄,上美为元,下美则裳,参成可筮。

犹有阙也,筮虽吉,未也。

」 将适费,饮乡人酒。

乡人或歌之曰:「我有圃,生之杞乎!

从我者子乎,去我者鄙乎,倍其邻者耻乎!

已乎已乎,非吾党之士乎!

」 平子欲使昭子逐叔仲小。

小闻之,不敢朝。

昭子命吏谓小待政于朝,曰:「吾不为怨府。

」楚子狩于州来,次于颖尾,使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。

楚子次于乾溪,以为之援。

雨雪,王皮冠,秦复陶,翠被,豹舄,执鞭以出,仆析父从。

右尹子革夕,王见之,去冠、被,舍鞭,与之语曰:「昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有。

今吾使人于周,求鼎以为分,王其与我乎?

」对曰:「与君王哉!

昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽。

跋涉山林,以事天子。

唯是桃弧、棘矢,以共御王事。

齐,王舅也。

晋及鲁、卫,王母弟也。

楚是以无分,而彼皆有。

今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?

」王曰:「昔我皇祖伯父昆吾,旧许是宅。

今郑人贪赖其田,而不我与。

我若求之,其与我乎?

」对曰:「与君王哉!

周不爱鼎,郑敢爱田?

」王曰:「昔诸侯远我而畏晋,今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘,子与有劳焉。

诸侯其畏我乎?

」对曰:「畏君王哉!

是四国者,专足畏也,又加之以楚,敢不畏君王哉!

」 工尹路请曰:「君王命剥圭以为金戚铋,敢请命。

」王入视之。

析父谓子革:「吾子,楚国之望也!

今与王言如响,国其若之何?

」子革曰:「摩厉以须,王出,吾刃将斩矣。

」王出,复语。

左史倚相趋过。

王曰:「是良史也,子善视之。

是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。

」对曰:「臣尝问焉。

昔穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。

祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心,王是以获没于祗宫。

臣问其诗而不知也。

若问远焉,其焉能知之?

」王曰:「子能乎?

」对曰:「能。

其诗曰:『祈招之愔愔,式昭德音。

思我王度,式如玉,式如金。

形民之力,而无醉饱之心。

』」王揖而入,馈不食,寝不寐,数日,不能自克,以及于难。

仲尼曰:「古也有志:『克己复礼,仁也』。

信善哉!

楚灵王若能如是,岂其辱于乾溪?

」 晋伐鲜虞,因肥之役也。

左传·昭公·昭公十三年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】十有三年春,叔弓帅师围费。

夏四月,楚公子比自晋归于楚,杀其君虔于乾溪。

楚公子弃疾杀公子比。

秋,公会刘子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。

八月甲戌,同盟于平丘。

公不与盟。

晋人执季孙意如以归。

公至自会。

蔡侯庐归于蔡。

陈侯吴归于陈。

冬十月,葬蔡灵公。

公如晋,至河乃复。

吴灭州来。

【传】十三年春,叔弓围费,弗克,败焉。

平子怒,令见费人执之以为囚俘。

冶区夫曰:「非也。

若见费人,寒者衣之,饥者食之,为之令主,而共其乏困。

费来如归,南氏亡矣,民将叛之,谁与居邑?

若惮之以威,惧之以怒,民疾而叛,为之聚也。

若诸侯皆然,费人无归,不亲南氏,将焉入矣?

」平子从之,费人叛南氏。

楚子之为令尹也,杀大司马薳掩而取其室。

及即位,夺薳居田。

迁许而质许围。

蔡洧有宠于王,王之灭蔡也,其父死焉,王使与于守而行。

申之会,越大夫戮焉。

王夺斗韦龟中犨,又夺成然邑而使为郊尹。

蔓成然故事蔡公,故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然,皆王所不礼也。

因群丧职之族,启越大夫常寿过作乱,围固城,克息舟,城而居之。

观起之死也,其子从在蔡,事朝吴,曰:「今不封蔡,蔡不封矣。

我请试之。

」以蔡公之命召子干、子皙,及郊,而告之情,强与之盟,入袭蔡。

蔡公将食,见之而逃。

观从使子干食,坎,用牲,加书,而速行。

己徇于蔡曰:「蔡公召二子,将纳之,与之盟而遣之矣,将师而从之。

」蔡人聚,将执之。

辞曰:「失贼成军,而杀余,何益?

」乃释之。

朝吴曰:「二三子若能死亡,则如违之,以待所济。

若求安定,则如与之,以济所欲。

且违上,何适而可?

」众曰:「与之。

」乃奉蔡公,召二子而盟于邓,依陈、蔡人以国。

楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师,因四族之徒,以入楚。

及郊,陈、蔡欲为名,故请为武军。

蔡公知之曰:「欲速。

且役病矣,请藩而已。

」乃藩为军。

蔡公使须务牟与史卑先入,因正仆人杀大子禄及公子罢敌。

公子比为王,公子黑肱为令尹,次于鱼陂。

公子弃疾为司马,先除王宫。

使观从从师于乾溪,而遂告之,且曰:「先归复所,后者劓。

」师及訾梁而溃。

王闻群公子之死也,自投于车下,曰:「人之爱其子也,亦如余乎?

」侍者曰:「甚焉。

小人老而无子,知挤于沟壑矣。

」王曰:「余杀人子多矣,能无及此乎?

」右尹子革曰:「请待于郊,以听国人。

」王曰:「众怒不可犯也。

」曰:「若入于大都而乞师于诸侯。

」王曰:「皆叛矣。

」曰:「若亡于诸侯,以听大国之图君也。

」王曰:「大福不再,只取辱焉。

」然丹乃归于楚。

王沿夏,将欲入鄢。

芋尹无宇之子申亥曰:「吾父再奸王命,王弗诛,惠孰大焉?

君不可忍,惠不可弃,吾其从王。

」乃求王,遇诸棘围以归。

夏五月癸亥,王缢于芋尹申亥氏。

申亥以其二女殉而葬之。

观从谓子干曰:「不杀弃疾,虽得国,犹受祸也。

」子干曰:「余不忍也。

」子玉曰:「人将忍子,吾不忍俟也。

」乃行。

国每夜骇曰:「王入矣!

」乙卯夜,弃疾使周走而呼曰:「王至矣!

」国人大惊。

使蔓成然走告子干、子皙曰:「王至矣!

国人杀君司马,将来矣!

君若早自图也,可以无辱。

众怒如水火焉,不可为谋。

」又有呼而走至者曰:「众至矣!

」二子皆自杀。

丙辰,弃疾即位,名曰熊居。

葬子干于訾,实訾敖。

杀囚,衣之王服而流诸汉,乃取而葬之,以靖国人。

使子旗为令尹。

楚师还自徐,吴人败诸豫章,获其五帅。

平王封陈、蔡,复迁邑,致群赂,施舍宽民,宥罪举职。

召观从,王曰:「唯尔所欲。

」对曰:「臣之先,佐开卜。

」乃使为卜尹。

使枝如子躬聘于郑,且致犨、栎之田。

事毕,弗致。

郑人请曰:「闻诸道路,将命寡君以犨、栎,敢请命。

」对曰:「臣未闻命。

」既复,王问犨、栎。

降服而对,曰:「臣过失命,未之致也。

」王执其手,曰:「子毋勤。

姑归,不谷有事,其告子也。

」他年芋尹申亥以王柩告,乃改葬之。

初,灵王卜,曰:「余尚得天下。

」不吉,投龟,诟天而呼曰:「是区区者而不馀畀,余必自取之。

」民患王之无厌也,故从乱如归。

初,共王无冢适,有宠子五人,无适立焉。

乃大有事于群望,而祈曰:「请神择于五人者,使主社稷。

」乃遍以璧见于群望,曰:「当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?

」既,乃与巴姬密埋璧于大室之庭,使五人齐,而长入拜。

康王跨之,灵王肘加焉,子干、子皙皆远之。

平王弱,抱而入,再拜,皆厌纽。

斗韦龟属成然焉,且曰:「弃礼违命,楚其危哉!

」 子干归,韩宣子问于叔向曰:「子干其济乎?

」对曰:「难。

」宣子曰:「同恶相求,如市贾焉,何难?

」对曰:「无与同好,谁与同恶?

取国有五难:有宠而无人,一也。

有人而无主,二也。

有主而无谋,三也。

有谋而无民,四也。

有民而无德,五也。

子干在晋十三年矣,晋、楚之从,不闻达者,可谓无人。

族尽亲叛,可谓无主。

无衅而动,可谓无谋。

为羁终世,可谓无民。

亡无爱征,可谓无德。

王虐而不忌,楚君子干,涉五难以弑旧君,谁能济之?

有楚国者,其弃疾乎!

君陈、蔡,城外属焉。

苛慝不作,盗贼伏隐,私欲不违,民无怨心。

先神命之。

国民信之,芈姓有乱,必季实立,楚之常也。

获神,一也。

有民,二也。

令德,三也。

宠贵,四也。

居常,五也。

有五利以去五难,谁能害之?

子干之官,则右尹也。

数其贵宠,则庶子也。

以神所命,则又远之。

其贵亡矣,其宠弃矣,民无怀焉,国无与焉,将何以立?

」宣子曰:「齐桓、晋文,不亦是乎?

」对曰:「齐桓,卫姬之子也,有宠于僖。

有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐,有莒、卫以为外主,有国、高以为内主。

从善如流,下善齐肃,不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌,是以有国,不亦宜乎?

我先君文公,狐季姬之子也,有宠于献。

好学而不贰,生十七年,有士五人。

有先大夫子余、子犯以为腹心,有魏犨、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、狐、先以为内主。

亡十九年,守志弥笃。

惠、怀弃民,民从而与之。

献无异亲,民无异望,天方相晋,将何以代文?

此二君者,异于子干。

共有宠子,国有奥主。

无施于民,无援于外,去晋而不送,归楚而不逆,何以冀国?

」 晋成虒祁,诸侯朝而归者皆有贰心。

为取郠故,晋将以诸侯来讨。

叔向曰:「诸侯不可以不示威。

」乃并征会,告于吴。

秋,晋侯会吴子于良。

水道不可,吴子辞,乃还。

七月丙寅,治兵于邾南,甲车四千乘,羊舌鲋摄司马,遂合诸侯于平丘。

子产、子大叔相郑伯以会。

子产以幄幕九张行。

子大叔以四十,既而悔之,每舍,损焉。

及会,亦如之。

次于卫地,叔鲋求货于卫,淫刍荛者。

卫人使屠伯馈叔向羹,与一箧锦,曰:「诸侯事晋,未敢携贰,况卫在君之宇下,而敢有异志?

刍荛者异于他日,敢请之。

」叔向受羹反锦,曰:「晋有羊舌鲋者,渎货无厌,亦将及矣。

为此役也,子若以君命赐之,其已。

」客从之,未退,而禁之。

晋人将寻盟,齐人不可。

晋侯使叔向告刘献公曰:「抑齐人不盟,若之何?

」对曰:「盟以厎信。

君苟有信,诸侯不贰,何患焉?

告之以文辞,董之以武师,虽齐不许,君庸多矣。

天子之老,请帅王赋,『元戎十乘,以先启行』,迟速唯君。

」叔向告于齐,曰:「诸侯求盟,已在此矣。

今君弗利,寡君以为请。

」对曰:「诸侯讨贰,则有寻盟。

若皆用命,何盟之寻?

」叔向曰:「国家之败,有事而无业,事则不经。

有业而无礼,经则不序。

有礼而无威,序则不共。

有威而不昭,共则不明。

不明弃共,百事不终,所由倾覆也。

是故明王之制,使诸侯岁聘以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明。

志业于好,讲礼于等。

示威于众,昭明于神。

自古以来,未之或失也。

存亡之道,恒由是兴。

晋礼主盟,惧有不治。

奉承齐牺,而布诸君,求终事也。

君曰:『余必废之,何齐之有?

』唯君图之,寡君闻命矣!

」齐人惧,对曰:「小国言之,大国制之,敢不听从?

既闻命矣,敬共以往,迟速唯君。

」叔向曰:「诸侯有间矣,不可以不示众。

」八月辛未,治兵,建而不旆。

壬申,复旆之。

诸侯畏之。

邾人、莒人言斥于晋曰:「鲁朝夕伐我,几亡矣。

我之不共,鲁故之以。

」晋侯不见公,使叔向来辞曰:「诸侯将以甲戌盟,寡君知不得事君矣,请君无勤。

」子服惠伯对曰:「君信蛮夷之诉,以绝兄弟之国,弃周公之后,亦唯君。

寡君闻命矣。

」叔向曰:「寡君有甲车四千乘在,虽以无道行之,必可畏也,况其率道,其何敌之有?

牛虽瘠,偾于豚上,其畏不死?

南蒯、子仲之忧,其庸可弃乎?

若奉晋之众,用诸侯之师,因邾、莒、杞、鄫之怒,以讨鲁罪,间其二忧,何求而弗克?

」鲁人惧,听命。

甲戌,同盟于平丘,齐服也。

令诸侯日中造于除。

癸酉,退朝。

子产命外仆速张于除,子大叔止之,使待明日。

及夕,子产闻其未张也,使速往,乃无所张矣。

及盟,子产争承,曰:「昔天子班贡,轻重以列,列尊贡重,周之制也。

卑而贡重者,甸服也。

郑伯,男也,而使从公侯之贡,惧弗给也,敢以为请。

诸侯靖兵,好以为事。

行理之命,无月不至,贡之无艺,小国有阙,所以得罪也。

诸侯修盟,存小国也。

贡献无及,亡可待也。

存亡之制,将在今矣。

」自日中以争,至于昏,晋人许之。

既盟,子大叔咎之曰:「诸侯若讨,其可渎乎?

」子产曰:「晋政多门,贰偷之不暇,何暇讨?

国不竞亦陵,何国之为?

」 公不与盟。

晋人执季孙意如,以幕蒙之,使狄人守之。

司铎射怀锦,奉壶饮冰,以蒲伏焉。

守者御之,乃与之锦而入。

晋人以平子归,子服湫从。

子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:「吾已,无为为善矣,唯夫子知我。

」仲尼谓:「子产于是行也,足以为国基矣。

《诗》曰:『乐只君子,邦家之基。

』子产,君子之求乐者也。

」且曰:「合诸侯,艺贡事,礼也。

」 鲜虞人闻晋师之悉起也,而不警边,且不修备。

晋荀吴自着雍以上军侵鲜虞,及中人,驱冲竞,大获而归。

楚之灭蔡也,灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。

平王即位,既封陈、蔡,而皆复之,礼也。

隐大子之子庐归于蔡,礼也。

悼大子之子吴归于陈,礼也。

冬十月,葬蔡灵公,礼也。

公如晋。

荀吴谓韩宣子曰:「诸侯相朝,讲旧好也,执其卿而朝其君,有不好焉,不如辞之。

」乃使士景伯辞公于河。

吴灭州来。

令尹子期请伐吴,王弗许,曰:「吾未抚民人,未事鬼神,未修守备,未定国家,而用民力,败不可悔。

州来在吴,犹在楚也。

子姑待之。

」 季孙犹在晋,子服惠伯私于中行穆子曰:「鲁事晋,何以不如夷之小国?

鲁,兄弟也,土地犹大,所命能具。

若为夷弃之,使事齐、楚,其何瘳于晋?

亲亲,与大,赏共、罚否,所以为盟主也。

子其图之。

谚曰:『臣一主二。

』吾岂无大国?

」穆子告韩宣子,且曰:「楚灭陈、蔡,不能救,而为夷执亲,将焉用之?

」乃归季孙。

惠伯曰:「寡君未知其罪,合诸侯而执其老。

若犹有罪,死命可也。

若曰无罪而惠免之,诸侯不闻,是逃命也,何免之?

为请从君惠于会。

」宣子患之,谓叔向曰:「子能归季孙乎?

」对曰:「不能。

鲋也能。

」乃使叔鱼。

叔鱼见季孙曰:「昔鲋也得罪于晋君,自归于鲁君。

微武子之赐,不至于今。

虽获归骨于晋,犹子则肉之,敢不尽情?

归子而不归,鲋也闻诸吏,将为子除馆于西河,其若之何?

」且泣。

平子惧,先归。

惠伯待礼。

左传·昭公·昭公十四年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】十有四年春,意如至自晋。

三月,曹伯滕卒。

夏四月。

秋,葬曹武公。

八月,莒子去疾卒。

冬,莒杀其公子意恢。

【传】十四年春,意如至自晋,尊晋罪己也。

尊晋、罪己,礼也。

南蒯之将叛也,盟费人。

司徒老祁、虑癸伪废疾,使请于南蒯曰:「臣愿受盟而疾兴,若以君灵不死,请待间而盟。

」许之。

二子因民之欲叛也,请朝众而盟。

遂劫南蒯曰:「群臣不忘其君,畏子以及今,三年听命矣。

子若弗图,费人不忍其君,将不能畏子矣。

子何所不逞欲?

请送子。

」请期五日。

遂奔齐。

侍饮酒于景公。

公曰:「叛夫?

」对曰:「臣欲张公室也。

」子韩皙曰:「家臣而欲张公室,罪莫大焉。

」司徒老祁、虑癸来归费,齐侯使鲍文子致之。

夏,楚子使然丹简上国之兵于宗丘,且抚其民。

分贫,振穷。

长孤幼,养老疾,收介特,救灾患,宥孤寡,赦罪戾。

诘奸慝,举淹滞。

礼新,叙旧。

禄勋,合亲。

任良,物官。

使屈罢简东国之兵于召陵,亦如之。

好于边疆,息民五年,而后用师,礼也。

秋八月,莒着丘公卒,郊公不戚。

国人弗顺,欲立着丘公之弟庚舆。

蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆,郊公恶公子铎而善于意恢。

公子铎因蒲余侯而与之谋曰:「尔杀意恢,我出君而纳庚舆。

」许之。

楚令尹子旗有德于王,不知度。

与养氏比,而求无厌。

王患之。

九月甲午,楚子杀斗成然,而灭养氏之族。

使斗辛居郧,以无忘旧勋。

冬十二月,蒲余侯兹夫杀莒公子意恢,郊公奔齐。

公子铎逆庚舆于齐。

齐隰党、公子锄送之,有赂田。

晋邢侯与雍子争赂田,久而无成。

士景伯如楚,叔鱼摄理,韩宣子命断旧狱,罪在雍子。

雍子纳其女于叔鱼,叔鱼蔽罪邢侯。

邢侯怒,杀叔鱼与雍子于朝。

宣子问其罪于叔向。

叔向曰:「三人同罪,施生戮死可也。

雍子自知其罪而赂以买直,鲋也鬻狱,刑侯专杀,其罪一也。

己恶而掠美为昏,贪以败官为墨,杀人不忌为贼。

《夏书》曰:『昏、墨、贼,杀。

』皋陶之刑也。

请从之。

」乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市。

仲尼曰:「叔向,古之遗直也。

治国制刑,不隐于亲,三数叔鱼之恶,不为末减。

曰义也夫,可谓直矣。

平丘之会,数其贿也,以宽卫国,晋不为暴。

归鲁季孙,称其诈也,以宽鲁国,晋不为虐。

邢侯之狱,言其贪也,以正刑书,晋不为颇。

三言而除三恶,加三利,杀亲益荣,犹义也夫!

左传·昭公·昭公十五年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】十有五年春王正月,吴子夷末卒。

二月癸酉,有事于武宫。

籥入,叔弓卒。

去乐,卒事。

夏,蔡朝吴出奔郑。

六月丁巳朔,日有食之。

秋,晋荀吴帅师伐鲜虞。

冬,公如晋。

【传】十五年春,将禘于武公,戒百官。

梓慎曰:「禘之日,其有咎乎!

吾见赤黑之祲,非祭祥也,丧氛也。

其在莅事乎?

」二月癸酉,禘,叔弓莅事,籥入而卒。

去乐,卒事,礼也。

楚费无极害朝吴之在蔡也,欲去之。

乃谓之曰:「王唯信子,故处子于蔡。

子亦长矣,而在下位,辱。

必求之,吾助子请。

」又谓其上之人曰:「王唯信吴,故处诸蔡,二三子莫之如也。

而在其上,不亦难乎?

弗图,必及于难。

」夏,蔡人遂朝吴。

朝吴出奔郑。

王怒,曰:「余唯信吴,故置诸蔡。

且微吴,吾不及此。

女何故去之?

」无极对曰:「臣岂不欲吴?

然而前知其为人之异也。

吴在蔡,蔡必速飞。

去吴,所以剪其翼也。

」 六月乙丑,王大子寿卒。

秋八月戊寅,王穆后崩。

晋荀吴帅师伐鲜虞,围鼓。

鼓人或请以城叛,穆子弗许。

左右曰:「师徒不勤,而可以获城,何故不为?

」穆子曰:「吾闻诸叔向曰:『好恶不愆,民知所适,事无不济。

』或以吾城叛,吾所甚恶也。

人以城来,吾独何好焉?

赏所甚恶,若所好何?

若其弗赏,是失信也,何以庇民?

力能则进,否则退,量力而行。

吾不可以欲城而迩奸,所丧滋多。

」使鼓人杀叛人而缮守备。

围鼓三月,鼓人或请降,使其民见,曰:「犹有食色,姑修而城。

」军吏曰:「获城而弗取,勤民而顿兵,何以事君?

」穆子曰:「吾以事君也。

获一邑而教民怠,将焉用邑?

邑以贾怠,不如完旧,贾怠无卒,弃旧不祥。

鼓人能事其君,我亦能事吾君。

率义不爽,好恶不愆,城可获而民知义所,有死命而无二心,不亦可乎!

」鼓人告食竭力尽,而后取之。

克鼓而反,不戮一人,以鼓子鸢鞮归。

冬,公如晋,平丘之会故也。

十二月,晋荀跞如周,葬穆后,籍谈为介。

既葬,除丧,以文伯宴,樽以鲁壶。

王曰:「伯氏,诸侯皆有以镇抚室,晋独无有,何也?

」文伯揖籍谈,对曰:「诸侯之封也,皆受明器于王室,以镇抚其社稷,故能荐彝器于王。

晋居深山,戎狄之与邻,而远于王室。

王灵不及,拜戎不暇,其何以献器?

」王曰:「叔氏,而忘诸乎?

叔父唐叔,成王之母弟也,其反无分乎?

密须之鼓,与其大路,文所以大蒐也。

阙巩之甲,武所以克商也。

唐叔受之以处参虚,匡有戎狄。

其后襄之二路,金戚钺,秬鬯,彤弓,虎贲,文公受之,以有南阳之田,抚征东夏,非分而何?

夫有勋而不废,有绩而载,奉之以土田,抚之以彝器,旌之以车服,明之以文章,子孙不忘,所谓福也。

福祚之不登,叔父焉在?

且昔而高祖孙伯□,司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏。

及辛有之二子董之晋,于是乎有董史。

女,司典之后也,何故忘之?

」籍谈不能对。

宾出,王曰:「籍父其无后乎!

数典而忘其祖。

」 籍谈归,以告叔向。

叔向曰:「王其不终乎!

吾闻之:『所乐必卒焉。

』今王乐忧,若卒以忧,不可谓终。

王一岁而有三年之丧二焉,于是乎以丧宾宴,又求彝器,乐忧甚矣,且非礼也。

彝器之来,嘉功之由,非由丧也。

三年之丧,虽贵遂服,礼也。

王虽弗遂,宴乐以早,亦非礼也。

礼,王之大经也。

一动而失二礼,无大经矣。

言以考典,典以志经,忘经而多言举典,将焉用之?

左传·昭公·昭公九年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】九年春,叔弓会楚子于陈。

许迁于夷。

夏四月,陈灾。

秋,仲孙玃如齐。

冬,筑郎囿。

【传】九年春,叔弓、宋华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈。

二月庚申,楚公子弃疾迁许于夷,实城父,取州来淮北之田以益之。

伍举授许男田。

然丹迁城父人于陈,以夷濮西田益之。

迁方城外人于许。

周甘人与晋阎嘉争阎田。

晋梁丙、张趯率阴戎伐颖。

王使詹桓伯辞于晋曰:「我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也。

及武王克商,蒲姑、商奄,吾东土也。

巴、濮、楚、邓,吾南土也。

肃慎、燕、亳,吾北土也。

吾何迩封之有?

文、武、成、康之建母弟,以蕃屏周,亦其废队是为,岂如弁髦而因以敝之?

先王居檮杌于四裔,以御螭魅,故允姓之奸,居于瓜州,伯父惠公归自秦,而诱以来,使逼我诸姬,入我郊甸,则戎焉取之。

戎有中国,谁之咎也?

后稷封殖天下,今戎制之,不亦难乎?

伯父图之。

我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。

伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有馀一人?

」叔向谓宣子曰:「文之伯也,岂能改物?

翼戴天子而加之以共。

自文以来,世有衰德而暴灭宗周,以宣示其侈,诸侯之贰,不亦宜乎?

且王辞直,子其图之。

」宣子说。

王有姻丧,使赵成如周吊,且致阎田与襚,反颖俘。

王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋,晋人礼而归之。

夏四月,陈灾。

郑裨灶曰:「五年,陈将复封。

封五十二年而遂亡。

」子产问其故,对曰:「陈,水属也,火,水妃也,而楚所相也。

今火出而火陈,逐楚而建陈也。

妃以五成,故曰五年。

岁五及鹑火,而后陈卒亡,楚克有之,天之道也,故曰五十二年。

」 晋荀盈如齐逆女,还,六月,卒于戏阳。

殡于绛,未葬。

晋侯饮酒,乐。

膳宰屠蒯趋入,请佐公使尊,许之。

而遂酌以饮工,曰:「女为君耳,将司聪也。

辰在子卯,谓之疾日。

君彻宴乐,学人舍业,为疾故也。

君之卿佐,是谓股肱。

股肱或亏,何痛如之?

女弗闻而乐,是不聪也。

」又饮外嬖嬖叔曰:「女为君目,将司明也。

服以旌礼,礼以行事,事有其物,物有其容。

今君之容,非其物也,而女不见。

是不明也。

」亦自饮也,曰:「味以行气,气以实志,志以定言,言以出令。

臣实司味,二御失官,而君弗命,臣之罪也。

」公说,彻酒。

初,公欲废知氏而立其外嬖,为是悛而止。

秋八月,使荀跞佐下军以说焉。

孟僖子如齐殷聘,礼也。

冬,筑郎囿,书,时也。

季平子欲其速成也,叔孙昭子曰:「《诗》曰:『经始勿亟,庶民子来。

』焉用速成?

其以剿民也?

无囿犹可,无民其可乎?

左传·昭公·昭公八年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】八年春,陈侯之弟招杀陈世子偃师,夏四月辛丑,陈侯溺卒。

叔弓如晋。

楚人执陈行人干征师杀之。

陈公子留出奔郑。

秋,蒐于红。

陈人杀其大夫公子过。

大雩,冬十月壬午,楚师灭陈。

执陈公子招,放之于越。

杀陈孔奂。

葬陈哀公。

【传】八年春,石言于晋魏榆。

晋侯问于师旷曰:「石何故言?

」对曰:「石不能言,或冯焉。

不然,民听滥也。

抑臣又闻之曰:『作事不时,怨讟动于民,则有非言之物而言。

』今宫室崇侈,民力凋尽,怨讟并作,莫保其性。

石言,不亦宜乎?

」于是晋侯方筑虒祁之宫。

叔向曰:「子野之言,君子哉!

君子之言,信而有徵,故怨远于其身。

小人之言,僭而无征,故怨咎及之。

《诗》曰:『哀哉不能言,匪舌是出,唯躬是瘁。

哿矣能言,巧言如流,俾躬处休。

』其是之谓乎?

是宫也成,诸侯必叛,君必有咎,夫子知之矣。

」 陈哀公元妃郑姬,生悼大子偃师,二妃生公子留,下妃生公子胜。

二妃嬖,留有宠,属诸徒招与公子过。

哀公有废疾。

三月甲申,公子招、公子过杀悼大子偃师,而立公子留。

夏四月辛亥,哀公缢。

干征师赴于楚,且告有立君。

公子胜愬之于楚,楚人执而杀之。

公子留奔郑。

书曰「陈侯之弟招杀陈世子偃师」,罪在招也。

「楚人执陈行人干征师杀之」,罪不在行人也。

叔弓如晋,贺虒祁也。

游吉相郑伯以如晋,亦贺虒祁也。

史赵见子大叔,曰:「甚哉,其相蒙也!

可吊也,而又贺之?

」子大叔曰:「若何吊也?

其非唯我贺,将天下实贺。

」 秋,大蒐于红,自根牟至于商、卫,革车千乘。

七月甲戌,齐子尾卒,子旗欲治其室。

丁丑,杀梁婴。

八月庚戌,逐子成、子工、子车,皆来奔,而立子良氏之宰。

其臣曰:「孺子长矣,而相吾室,欲兼我也。

」授甲,将攻之。

陈桓子善于子尾,亦授甲,将助之。

或告子旗,子旗不信。

则数人告。

将往,又数人告于道,遂如陈氏。

桓子将出矣,闻之而还,游服而逆之。

请命,对曰:「闻强氏授甲将攻子,子闻诸?

」曰:「弗闻。

」「子盍亦授甲?

无宇请从。

」子旗曰:「子胡然?

彼孺子也,吾诲之犹惧其不济,吾又宠秩之。

其若先人何?

子盍谓之?

《周书》曰:『惠不惠,茂不茂。

』康叔所以服弘大也。

」桓子稽颡曰:「顷、灵福子,吾犹有望。

」遂和之如初。

陈公子招归罪于公子过而杀之。

九月,楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈,宋戴恶会之。

冬十一月壬午,灭陈。

舆嬖袁克,杀马毁玉以葬。

楚人将杀之,请置之。

既又请私,私于幄,加絰于颡而逃。

使穿封戌为陈公,曰:「城麇之役,不谄。

」侍饮酒于王,王曰:「城麇之役,女知寡人之及此,女其辟寡人乎?

」对曰:「若知君之及此,臣必致死礼,以息楚。

」晋侯问于史赵,曰:「陈其遂亡乎?

」对曰:「未也。

」公曰:「何故?

」对曰:「陈,颛顼之族也。

岁在鹑火,是以卒灭,陈将如之。

今在析木之津,犹将复由。

且陈氏得政于齐而后陈卒亡。

自幕至于瞽瞍,无违命。

舜重之以明德,置德于遂,遂世守之。

及胡公不淫,胡周赐之姓,使祀虞帝。

臣闻盛德必百世祀,虞之世数未也。

继守将在齐,其兆既存矣。

左传·昭公·昭公七年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】七年春王正月,暨齐平。

三月,公如楚。

叔孙婼如齐莅盟。

夏四月甲辰朔,日有食之。

秋八月戊辰,卫侯恶卒。

九月,公至自楚。

冬十有一月癸未,季孙宿卒。

十有二月癸亥,葬卫襄公。

【传】七年春,王正月,暨齐平,齐求之也。

癸巳,齐侯次于虢。

燕人行成,曰:「敝邑知罪,敢不听命?

先君之敝器,请以谢罪。

」公孙皙曰:「受服而退,俟衅而动,可也。

」二月戊午,盟于濡上。

燕人归燕姬,赂以瑶瓮、玉椟、斗耳,不克而还。

楚子之为令尹也,为王旌以田。

芋尹无宇断之,曰:「一国两君,其谁堪之?

」及即位,为章华之宫,纳亡人以实之。

无宇之阍入焉。

无宇执之,有司弗与,曰:「执人于王宫,其罪大矣。

」执而谒诸王。

王将饮酒,无宇辞曰:「天子经略,诸侯正封,古之制也。

封略之内,何非君土?

食土之毛,谁非君臣?

故《诗》曰:『普天之下,莫非王土。

率土之滨,莫非王臣。

』天有十日,人有十等,下所以事上,上所以共神也。

故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。

马有圉,牛有牧,以待百事。

今有司曰:『女胡执人于王宫?

』将焉执之?

周文王之法曰:『有亡,荒阅』,所以得天下也。

吾先君文王,作仆区之法,曰:『盗所隐器,与盗同罪』,所以封汝也。

若从有司,是无所执逃臣也。

逃而舍之,是无陪台也。

王事无乃阙乎?

昔武王数纣之罪,以告诸侯曰:『纣为天下逋逃主,萃渊薮』,故夫致死焉。

君王始求诸侯而则纣,无乃不可乎?

若以二文之法取之,盗有所在矣。

」王曰:「取而臣以往,盗有宠,未可得也。

」遂赦之。

楚子成章华之台,愿与诸侯落之。

大宰薳启强曰:「臣能得鲁侯。

」薳启强来召公,辞曰:「昔先君成公,命我先大夫婴齐曰:『吾不忘先君之好,将使衡父照临楚国,镇抚其社稷,以辑宁尔民』。

婴齐受命于蜀,奉承以来,弗敢失陨,而致诸宗祧。

日我先君共王,引领北望,日月以冀。

传序相授,于今四王矣。

嘉惠未至,唯襄公之辱临我丧。

孤与其二三臣,悼心失图,社稷之不皇,况能怀思君德!

今君若步玉趾,辱见寡君,宠灵楚国,以信蜀之役,致君之嘉惠,是寡君既受贶矣,何蜀之敢望?

其先君鬼神,实嘉赖之,岂唯寡君?

君若不来,使臣请问行期,寡君将承质币而见于蜀,以请先君之贶。

」 公将往,梦襄公祖。

梓慎曰:「君不果行。

襄公之适楚也,梦周公祖而行。

今襄公实祖,君其不行。

」子服惠伯曰:「行。

先君未尝适楚,故周公祖以道之。

襄公适楚矣,而祖以道君,不行,何之?

」 三月,公如楚,郑伯劳于师之梁。

孟僖子为介,不能相仪。

及楚,不能答郊劳。

夏四月甲辰朔,日有食之。

晋侯问于士文伯曰:「谁将当日食?

」对曰:「鲁、卫恶之,卫大鲁小。

」公曰:「何故?

」对曰:「去卫地,如鲁地。

于是有灾,鲁实受之。

其大咎,其卫君乎?

鲁将上卿。

」公曰:「《诗》所谓『彼日而食,于何不臧』者,何也?

」对曰:「不善政之谓也。

国无政,不用善,则自取谪于日月之灾,故政不可不慎也。

务三而已,一曰择人,二曰因民,三曰从时。

」 晋人来治杞田,季孙将以成与之。

谢息为孟孙守,不可。

曰:「人有言曰:『虽有挈瓶之知,守不假器,礼也』。

夫子从君,而守臣丧邑,虽吾子亦有猜焉。

」季孙曰:「君之在楚,于晋罪也。

又不听晋,鲁罪重矣。

晋师必至,吾无以待之,不如与之,间晋而取诸杞。

吾与子桃,成反,谁敢有之?

是得二成也。

鲁无忧而孟孙益邑,子何病焉?

」辞以无山,与之莱、柞,乃迁于桃。

晋人为杞取成。

楚子享公于新台,使长鬣者相,好以大屈。

既而悔之。

薳启强闻之,见公。

公语之,拜贺。

公曰:「何贺?

对曰:「齐与晋、越欲此久矣。

寡君无适与也,而传诸君,君其备御三邻。

慎守宝矣,敢不贺乎?

」公惧,乃反之。

郑子产聘于晋。

晋侯疾,韩宣子逆客,私焉,曰:「寡君寝疾,于今三月矣,并走群望,有加而无瘳。

今梦黄熊入于寝门,其何厉鬼也?

」对曰:「以君之明,子为大政,其何厉之有?

昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊,实为夏郊,三代祀之。

晋为盟主,其或者未之祀也乎?

」韩子祀夏郊,晋侯有间,赐子产莒之二方鼎。

子产为丰施归州田于韩宣子,曰:「日君以夫公孙段为能任其事,而赐之州田,今无禄早世,不获久享君德。

其子弗敢有,不敢以闻于君,私致诸子。

」宣子辞。

子产曰:「古人有言曰:『其父析薪,其子弗克负荷』。

施将惧不能任其先人之禄,其况能任大国之赐?

纵吾子为政而可,后之人若属有疆场之言,敝邑获戾,而丰氏受其大讨。

吾子取州,是免敝邑于戾,而建置丰氏也。

敢以为请。

」宣子受之,以告晋侯。

晋侯以与宣子。

宣子为初言,病有之,以易原县于乐大心。

郑人相惊以伯有,曰「伯有至矣」,则皆走,不知所往。

铸刑书之岁二月,或梦伯有介而行,曰:「壬子,余将杀带也。

明年壬寅,余又将杀段也。

」及壬子,驷带卒,国人益惧。

齐、燕平之月壬寅,公孙段卒。

国人愈惧。

其明月,子产立公孙泄及良止以抚之,乃止。

子大叔问其故,子产曰:「鬼有所归,乃不为厉,吾为之归也。

」大叔曰:「公孙泄何为?

」子产曰:「说也。

为身无义而图说,从政有所反之,以取媚也。

不媚,不信。

不信,民不从也。

」 及子产适晋,赵景子问焉,曰:「伯有犹能为鬼乎?

」子产曰:「能。

人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。

用物精多,则魂魄强。

是以有精爽,至于神明。

匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉,况良霄,我先君穆公之胄,子良之孙,子耳之子,敝邑之卿,从政三世矣。

郑虽无腆,抑谚曰『蕞尔国』,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。

其族又大,所冯厚矣。

而强死,能为鬼,不亦宜乎?

」 子皮之族饮酒无度,故马师氏与子皮氏有恶。

齐师还自燕之月,罕朔杀罕魋。

罕朔奔晋。

韩宣子问其位于子产。

子产曰:「君之羁臣,苟得容以逃死,何位之敢择?

卿违,从大夫之位,罪人以其罪降,古之制也。

朔于敝邑,亚大夫也,其官,马师也。

获戾而逃,唯执政所置之。

得免其死,为惠大矣,又敢求位?

」宣子为子产之敏也,使从嬖大夫。

秋八月,卫襄公卒。

晋大夫言于范献子曰:「卫事晋为睦,晋不礼焉,庇其贼人而取其地,故诸侯贰。

《诗》曰:『即□鴒在原,兄弟急难。

』又曰:『死丧之威,兄弟孔怀。

』兄弟之不睦,于是乎不吊,况远人,谁敢归之?

今又不礼于卫之嗣,卫必叛我,是绝诸侯也。

」献子以告韩宣子。

宣子说,使献子如卫吊,且反戚田。

卫齐恶告丧于周,且请命。

王使臣简公如卫吊,且追命襄公曰:「叔父陟恪,在我先王之左右,以佐事上帝。

余敢高圉、亚圉?

」 九月,公至自楚。

孟僖子病不能相礼,乃讲学之,苟能礼者从之。

及其将死也,召其大夫曰:「礼,人之干也。

无礼,无以立。

吾闻将有达者曰孔丘,圣人之后也,而灭于宋。

其祖弗父何,以有宋而授厉公。

及正考父,佐戴、武、宣,三命兹益共。

故其鼎铭云:『一命而偻,再命而伛,三命而俯。

循墙而走,亦莫余敢侮。

饘是,鬻于是,以糊余口。

』其共也如是。

臧孙纥有言曰:『圣人有明德者,若不当世,其后必有达人。

』今其将在孔丘乎?

我若获没,必属说与何忌于夫子,使事之,而学礼焉,以定其位。

」故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼。

仲尼曰:「能补过者,君子也。

《诗》曰:『君子是则是效。

』孟僖子可则效已矣。

」 单献公弃亲用羁。

冬十月辛酉,襄、顷之族杀献公而立成公。

十一月,季武子卒。

晋侯谓伯瑕曰:「吾所问日食,从矣,可常乎?

」对曰:「不可。

六物不同,民心不一,事序不类,官职不则,同始异终,胡可常也?

《诗》曰:『或燕燕居息,或憔悴事国。

』其异终也如是。

」公曰:「何谓六物?

」对曰:「岁、时、日、月、星、辰,是谓也。

」公曰:「多语寡人辰,而莫同。

何谓辰?

」对曰:「日月之会,是谓辰,故以配日。

」 卫襄公夫人姜氏无子,嬖人婤姶生孟絷。

孔成子梦康叔谓己:「立元,余使羁之孙圉与史苟相之。

」史朝亦梦康叔谓己:「余将命而子苟与孔烝锄之曾孙圉相元。

」史朝见成子,告之梦,梦协。

晋韩宣子为政聘于诸侯之岁,婤姶生子,名之曰元。

孟絷之足不良,能行。

孔成子以《周易》筮之,曰:「元尚享卫国主其社稷。

」遇《屯》三。

又曰:「余尚立絷,尚克嘉之。

」遇《屯》三之《比三。

以示史朝。

史朝曰:『元亨』,又何疑焉?

」成子曰:「非长之谓乎?

」对曰:「康叔名之,可谓长矣。

孟非人也,将不列于宗,不可谓长。

且其繇曰『利建侯』。

嗣吉,何建?

建非嗣也。

二卦皆云,子其建之。

康叔命之,二筮袭于梦,武王所用也,弗从何为?

弱足者居,侯主社稷,临祭祀,奉民人,事民人,鬼神,从会朝,又焉得居?

各以所利,不亦可乎?

」故孔成子立灵公。

十二月癸亥,葬卫襄公。

左传·昭公·昭公六年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】六年春王正月,杞伯益姑卒。

葬秦景公。

夏,季孙宿如晋。

葬杞文公。

宋华合比出奔卫。

秋九月,大雩。

楚薳罢帅师伐吴。

冬,叔弓如楚。

齐侯伐北燕。

【传】六年春,王正月,杞文公卒,吊如同盟,礼也。

大夫如秦,葬景公,礼也。

三月,郑人铸刑书。

叔向使诒子产书,曰:「始吾有虞于子,今则已矣。

昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也。

犹不可禁御,是故闲之以义,纠之以政,行之以礼,守之以信,奉之以仁,制为禄位以劝其从,严断刑罚以威其淫。

惧其未也,故诲之以忠,耸之以行,教之以务,使之以和,临之以敬,莅之以强,断之以刚。

犹求圣哲之上,明察之官,忠信之长,慈惠之师,民于是乎可任使也,而不生祸乱。

民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗可为矣。

夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟之兴,皆叔世也。

今吾子相郑国,作封洫,立谤政,制参辟,铸刑书,将以靖民,不亦难乎?

《诗》曰:『仪式刑文王之德,日靖四方。

』又曰:『仪刑文王,万邦作孚。

』如是,何辟之有?

民知争端矣,将弃礼而征于书。

锥刀之末,将尽争之。

乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!

肸闻之,国将亡,必多制,其此之谓乎!

」复书曰:「若吾子之言,侨不才,不能及子孙,吾以救世也。

既不承命,敢忘大惠?

」 士文伯曰:「火见,郑其火乎?

火未出而作火以铸刑器,藏争辟焉。

火如象之,不火何为?

」 夏,季孙宿如晋,拜莒田也。

晋侯享之,有加笾。

武子退,使行人告曰:「小国之事大国也,苟免于讨,不敢求贶。

得贶不过三献。

今豆有加,下臣弗堪,无乃戾也。

」韩宣子曰:「寡君以为欢也。

」对曰:「寡君犹未敢,况下臣,君之隶也,敢闻加贶?

」固请彻加而后卒事。

晋人以为知礼,重其好货。

宋寺人柳有宠,大子佐恶之。

华合比曰:「我杀之。

」柳闻之,乃坎、用牲、埋书,而告公曰:「合比将纳亡人之族,既盟于北郭矣。

」公使视之,有焉,遂逐华合比,合比奔卫。

于是华亥欲代右师,乃与寺人柳比,从为之征,曰「闻之久矣。

」公使代之,见于左师,左师曰:「女夫也。

必亡!

女丧而宗室,于人何有?

人亦于女何有?

《诗》曰:『宗子维城,毋俾城坏,毋独斯畏。

』女其畏哉!

」 六月丙戌,郑灾。

楚公子弃疾如晋,报韩子也。

过郑,郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤。

辞不敢见,固请见之,见,如见王,以其乘马八匹私面。

见子皮如上卿,以马六匹。

见子产,以马四匹。

见子大叔,以马二匹。

禁刍牧采樵,不入田,不樵树,不采刈,不抽屋,不强丐。

誓曰:「有犯命者,君子废,小人降。

」舍不为暴,主不慁宾。

往来如是。

郑三卿皆知其将为王也。

韩宣子之适楚也,楚人弗逆。

公子弃疾及晋竟,晋侯将亦弗逆。

叔向曰:「楚辟我衷,若何效辟?

《诗》曰:『尔之教矣,民胥效矣。

』从我而已,焉用效人之辟?

《书》曰:『圣作则。

』无宁以善人为则,而则人之辟乎?

匹夫为善,民犹则之,况国君乎?

」晋侯说,乃逆之。

秋九月,大雩,旱也。

徐仪楚聘于楚。

楚子执之,逃归。

惧其叛也,使薳泄伐徐。

吴人救之。

令尹子荡帅师伐吴,师于豫章,而次于乾溪。

吴人败其师于房钟,获宫厩尹弃疾。

子荡归罪于薳泄而杀之。

冬,叔弓如楚聘,且吊败也。

十一月,齐侯如晋,请伐北燕也。

士□相士鞅,逆诸河,礼也。

晋侯许之。

十二月,齐侯遂伐北燕,将纳简公。

晏子曰:「不入。

燕有君矣,民不贰。

吾君贿,左右谄谀,作大事不以信,未尝可也。

左传·昭公·昭公五年

〔左丘明〕 〔周〕

【经】五年春王正月,舍中军。

楚杀其大夫屈申。

公如晋。

夏,莒牟夷以牟娄及防、兹来奔。

秋七月,公至自晋。

戊辰,叔弓帅师败莒师于蚡泉。

秦伯卒。

冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。

【传】五年春,王正月,舍中军,卑公室也。

毁中军于施氏,成诸臧氏。

初作中军,三分公室而各有其一。

季氏尽征之,叔孙氏臣其子弟,孟氏取其半焉。

及其舍之也,四分公室,季氏择二,二子各一。

皆尽征之,而贡于公。

以书。

使杜泄告于殡,曰:「子固欲毁中军,既毁之矣,故告。

」杜泄曰:「夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳,诅诸五父之衢。

」受其书而投之,帅士而哭之。

叔仲子谓季孙曰:「带受命于子叔孙曰:『葬鲜者自西门。

』」季孙命杜泄。

杜泄曰:「卿丧自朝,鲁礼也。

吾子为国政,未改礼,而又迁之。

群臣惧死,不敢自也。

」既葬而行。

仲至自齐,季孙欲立之。

南遗曰:「叔孙氏厚则季氏薄。

彼实家乱,子勿与知,不亦可乎?

」南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭。

司宫射之,中目而死。

竖牛取东鄙三十邑,以与南遗。

昭子即位,朝其家众,曰:「竖牛祸叔孙氏,使乱大从,杀适立庶,又披其邑,将以赦罪,罪莫大焉。

必速杀之。

」竖牛惧,奔齐。

孟、仲之子杀诸塞关之外,投其首于宁风之棘上。

仲尼曰:「叔孙昭子之不劳,不可能也。

周任有言曰:『为政者不赏私劳,不罚私怨。

』《诗》云:『有觉德行,四国顺之。

』」 初,穆子之生也,庄叔以《周易》筮之,遇《明夷》三之《谦》三,以示卜楚丘。

曰:「是将行,而归为子祀。

以谗人入,其名曰牛,卒以馁死。

《明夷》,日也。

日之数十,故有十时,亦当十位。

自王已下,其二为公,其三为卿。

日上其中,食日为二,旦日为三。

《明夷》之《谦》,明而未融,其当旦乎,故曰:『为子祀』。

日之《谦》,当鸟,故曰『明夷于飞』。

明之未融,故曰『垂其翼』。

象日之动,故曰『君子于行』。

当三在旦,故曰『三日不食』。

《离》,火也。

《艮》,山也。

《离》为火,火焚山,山败。

于人为言,败言为谗,故曰『有攸往,主人有言』,言必谗也。

纯《离》为牛,世乱谗胜,胜将适《离》,故曰『其名曰牛』。

谦不足,飞不翔,垂不峻,翼不广,故曰『其为子后乎』。

吾子,亚卿也,抑少不终。

」 楚子以屈申为贰于吴,乃杀之。

以屈生为莫敖,使与令尹子荡如晋逆女。

过郑,郑伯劳子荡于汜,劳屈生於菟氏。

晋侯送女于邢丘。

子产相郑伯,会晋侯于邢丘。

公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼。

晋侯谓女叔齐曰:「鲁侯不亦善于礼乎?

」对曰:「鲁侯焉知礼?

」公曰:「何为?

自郊劳至于赠贿,礼无违者,何故不知?

」对曰:「是仪也,不可谓礼。

礼所以守其国,行其政令,无失其民者也。

今政令在家,不能取也。

有子家羁,弗能用也。

奸大国之盟,陵虐小国。

利人之难,不知其私。

公室四分,民食于他。

思莫在公,不图其终。

为国君,难将及身,不恤其所。

礼这本末,将于此乎在,而屑屑焉习仪以亟。

言善于礼,不亦远乎?

君子谓:「叔侯于是乎知礼。

」 晋韩宣子如楚送女,叔向为介。

郑子皮、子大叔劳诸索氏。

大叔谓叔向曰:「楚王汰侈已甚,子其戒之。

」叔向曰:「汰侈已甚,身之灾也,焉能及人?

若奉吾币帛,慎吾威仪,守之以信,行之以礼,敬始而思终,终无不复,从而不失仪,敬而不失威,道之以训辞,奉之以旧法,考之以先王,度之以二国,虽汰侈,若我何?

」 及楚,楚子朝其大夫,曰:「晋,吾仇敌也。

苟得志焉,无恤其他。

今其来者,上卿、上大夫也。

若吾以韩起为阍,以羊舌肸为司宫,足以辱晋,吾亦得志矣。

可乎?

」大夫莫对。

薳启强曰:「可。

苟有其备,何故不可?

耻匹夫不可以无备,况耻国乎?

是以圣王务行礼,不求耻人,朝聘有珪,享《兆见》有璋。

小有述职,大有巡功。

设机而不倚,爵盈而不饮。

宴有好货,飧有陪鼎,入有郊劳,出有赠贿,礼之至也。

国家之败,失之道也,则祸乱兴。

城濮之役,晋无楚备,以败于邲。

邲之役,楚无晋备,以败于鄢。

自鄢以来,晋不失备,而加之以礼,重之以睦,是以楚弗能报而求亲焉。

既获姻亲,又欲耻之,以召寇仇,备之若何?

谁其重此?

若有其人,耻之可也。

若其未有,君亦图之。

晋之事君,臣曰可矣:求诸侯而麇至。

求昏而荐女,君亲送之,上卿及上大夫致之。

犹欲耻之,君其亦有备矣。

不然,奈何?

韩起之下,赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈。

羊舌肸之下,祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲皇,皆诸侯之选也。

韩襄为公族大夫,韩须受命而使矣。

箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽,皆大家也。

韩赋七邑,皆成县也。

羊舌四族,皆强家也。

晋人若丧韩起、杨肸,五卿八大夫辅韩须、杨石,因其十家九县,长毂九百,其馀四十县,遗守四千,奋其武怒,以报其大耻,伯华谋之,中行伯、魏舒帅之,其蔑不济矣。

君将以亲易怨,实无礼以速寇,而未有其备,使群臣往遗之禽,以逞君心,何不可之有?

」王曰:「不谷之过也,大夫无辱。

」厚为韩子礼。

王欲敖叔向以其所不知,而不能,亦厚其礼。

韩起反,郑伯劳诸圉。

辞不敢见,礼也。

郑罕虎如齐,娶于子尾氏。

晏子骤见之,陈桓子问其故,对曰:「能用善人,民之主也。

」 夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔。

牟夷非卿而书,尊地也。

莒人愬于晋。

晋侯欲止公,范献子曰:「不可。

人朝而执之,诱也。

讨不以师,而诱以成之,惰也。

为盟主而犯此二者,无乃不可乎?

请归之,间而以师讨焉。

」乃归公。

秋七月,公至自晋。

莒人来讨,不设备。

戊辰,叔弓败诸□分泉,莒未陈也。

冬十月,楚子以诸侯及东夷伐吴,以报棘、栎、麻之役。

薳射以繁扬之师,会于夏汭。

越大夫常寿过帅师会楚子于琐。

闻吴师出,薳启强帅师从之,遽不设备,吴人败诸鹊岸。

楚子以馹至于罗汭。

吴子使其弟蹶由犒师,楚人执之,将以衅鼓。

王使问焉,曰:「女卜来吉乎?

」对曰:「吉。

寡君闻君将治兵于敝邑,卜之以守龟,曰:『余亟使人犒师,请行以观王怒之疾徐,而为之备,尚克知之。

』龟兆告吉,曰:『克可知也。

』君若欢焉,好逆使臣,滋邑休殆,而忘其死,亡无日矣。

今君奋焉,震电冯怒,虐执使臣,将以衅鼓,则吴知所备矣。

敝邑虽羸,若早修完,其可以息师。

难易有备,可谓吉矣。

且吴社稷是卜,岂为一人?

使臣获衅军鼓,而敝邑知备,以御不虞,其为吉孰大焉?

国之守龟,其何事不卜?

一臧一否,其谁能常之?

城濮之兆,其报在邲。

今此行也,其庸有报志?

」乃弗杀。

楚师济于罗汭,沈尹赤会楚子,次于莱山。

薳射帅繁扬之师,先入南怀,楚师从之。

及汝清,吴不可入。

楚子遂观兵于坻箕之山。

是行也,吴早设备,楚无功而还,以蹶由归。

楚子惧吴,使沈尹射待命于巢。

薳启强待命于雩娄。

礼也。

秦后子复归于秦,景公卒故也。