佛说四十二章经·第二十六章·天魔娆佛

天神献玉女于佛,欲坏佛意。

佛言:革囊众秽,尔来何为?

去!

吾不用。

天神愈敬,因问道意。

佛为解说,即得须陀洹果。



译文、注释、简介、赏析

译文

天神给释迦佛献来了一位美女,想借此来动摇释迦的成佛决心。佛对天神、美女说:“这些都是皮囊装着的污秽之物,你们来干什么?走开,我不需用你们。”天神见释迦对于美女都无动于心,便更加崇敬释迦佛,就问佛如何修道,佛就给他讲说佛法,于是,这位天神(天魔波旬)即刻之间就证得须陀洹果位了。


简介

《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》,佛教著作,据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译,一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章,共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最精富,三、胪者古真,四、传最平易。用以上四重以观察于佛,则佛之全体大用明。



佛说四十二章经·第二十七章·无着得道

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:夫为道者犹木在水,寻流而行不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木决定入海。

学道之人不为情欲所惑,不为众邪所娆,精进无为,吾保此人必得道矣。

佛说四十二章经·第二十八章·意马莫纵

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:慎勿信汝意,汝意不可信。

慎勿与色会,色会即祸生。

得阿罗汉已,乃可信汝意。

佛说四十二章经·第二十九章·正观敌色

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。

若与语者,正心思念:我为沙门处于浊世,当如莲华不为泥污。

想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。

生度脱心,息灭恶念。

佛说四十二章经·第二十五章·欲火烧身

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:爱欲之人犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。

佛说四十二章经·第三十章·欲火远离

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。

道人见欲必当远之。

佛说四十二章经·第二十五章·欲火烧身

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:爱欲之人犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。

佛说四十二章经·第二十四章·色欲障道

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外。

赖有一矣,若使二同,普天之人无能为道者矣!

佛说四十二章经·第二十三章·妻子甚狱

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:人系于妻子舍宅甚于牢狱,牢狱有散释之期,妻子无远离之念。

情爱于色,岂惮驱驰!

虽有虎口之患,心存甘伏!

投泥自溺,故曰凡夫。

透得此门,出尘罗汉。

佛说四十二章经·第二十二章·财色招苦

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:财色于人,人之不舍。

譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。

佛说四十二章经·第二十一章·名声丧本

〔释迦牟尼〕 〔周〕

佛言:人随情欲求于声名,声名显著,身已故矣!

贪世常名而不学道,枉功劳形!

譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火而在其后。