论语·八佾篇·第二十三章

子语鲁大师乐,曰:“乐其可知也:始作,翕如也。

从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。



译文、注释、简介、赏析

译文

孔子对鲁国乐官谈论演奏音乐的道理说:“奏乐的道理是可以知道的:开始演奏,各种乐器合奏,声音繁美;继续展开下去,悠扬悦耳,音节分明,连续不断,最后完成。”


注释

语:音yù,告诉,动词用法。 大师:大,音tài。大师是乐官名。 翕:音xī。意为合、聚、协调。 从:音zòng,意为放纵、展开。 纯:美好、和谐。 皦:音jiǎo,音节分明。 绎:连续不断。



论语·八佾篇·第二十四章

〔孔子〕 〔周〕

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。

”从者见之。

出曰:“二三子何患于丧乎?

天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。

论语·八佾篇·第二十五章

〔孔子〕 〔周〕

子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。

”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。

论语·八佾篇·第二十六章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?

论语·为政篇·第一章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:「为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

论语·为政篇·第二章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’”

论语·八佾篇·第二十二章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“管仲之器小哉!

”或曰:“管仲俭乎?

”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?

”“然则管仲知礼乎?

”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。

邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。

管氏而知礼,孰不知礼?

论语·八佾篇·第二十一章

〔孔子〕 〔周〕

哀公问社于宰我。

宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。

”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。

论语·八佾篇·第二十章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

论语·八佾篇·第十九章

〔孔子〕 〔周〕

定公问:“君使臣,臣事君,如之何?

”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。

论语·八佾篇·第十八章

〔孔子〕 〔周〕

子曰:“事君尽礼,人以为谄也。