幽梦影·卷一·六十九

著得一部新书，便是千秋大业。

注得一部古书，允为万世宏功。

延名师，训子弟。

入名山，习举业。

丐名士，代捉刀。

三者都无是处。

积画以成字，积字以成句，积句以成篇，为之文。

文体日增，至八股而遂止。

如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说，皆自无而有。

方其未有之时，固不料后来之有此一体也。

逮既有此一体之后，又若天造地设，为世必应有之物。

然自明以来，未见有创一体裁新人耳目者。

遥计百年之后，必有其人，惜乎不及见耳。

云映日而成霞，泉挂岩而成瀑。

所托者异，而名亦因之。

此友道之所以可贵也。

大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之。

名家之文，吾爱之慕之，吾不敢学之。

学大家而不得，所谓「刻鹄不成尚类鹜」也，学名家而不得，则是「画虎不成反类狗」矣。

情必近于痴而始真。

才必兼乎趣而始化。

斗方止三种可取：佳诗文，一也。

新题目，二也。

精款式，三也。

文人讲武事，大都纸上谈兵。

武将论文章，半属道听途说。

武人不苟战，是为武中之文。

文人不迂腐，是为文中之武。

十岁为神童，二十、三十为才子，四十、五十为名臣，六十为神仙，可谓全人矣。