栎全轩记

馀峰先生隐居安亭江上,于其居之北,构屋三楹,扁之曰栎全轩。

君为人坦夷,任性自适,不为周防于人。

意之所至,人或不谓为然,君亦不以屑意。

以故人无贵贱,皆乐与之处。

然亦用是不谐于世。

君年二十馀,举进士,居郎署。

不十年,为两司。

是时两司官,惟君最少。

君又施施然不肯承迎人。

人有倾之者,竟以是罢去。

会予亦来安亭江上,所居隔一水,时与君会。

君不喜饮酒,然会即谈论竟日,或至夜分不去。

即至他所,亦然。

其与人无畛域,欢然而情意常有馀,如此也。

君好山水,为郎时,奉使荆湖,日登黄鹤楼,赋诗饮酒。

其在东藩,谒孔林,登岱宗,观沧海日出之处。

及归,则慕陶岘之为人,扁舟五湖间。

人或访君,君常不在家。

去岁如越,泛西湖,过钱塘江,登子陵钓台,游齐云岩,将陟黄山,历九华,兴尽而返。

一日,邀予坐轩中,剧论世事。

自言:“少登朝著,官资视同时诸人,颇为凌躐。

一旦见绌,意亦不自释,回首当时事,今十馀年矣。

处静以观动,居逸以窥劳,而后知今之为得也。

天下之人,孰不自谓为才,故用之而不知止。

夫惟不知其止,是以至于穷。

汉党锢、唐白马之祸,骈首就戮者,何可胜数也?

二十四友、八司马、十六子之徒,夫孰非一世之才也?

李斯用秦,机、云入洛,一时呼吸风雷,华曜日月,天下奔走而慕艳之。

事移时易,求牵黄犬出上蔡东门,听华亭之鹤唳,岂可得哉?

则庄生所谓不才终其天年,信达生之至论,而吾之所托焉者也。

”予闻而叹息,以为知道之言。

虽然,才与不才岂有常也?

世所用楩、梓、豫樟也,则楩、梓、豫樟才,而栎不才矣。

世所用栎也,则栎才,而楩、梓、豫樟不才矣。

君固清庙明堂之所取,而匠石之所睥睨也,而为栎社,君其有以自幸也夫!

其亦可慨也夫!



译文、注释、简介、赏析

注释

馀峰先生:张意,字诚之,号馀峰,昆山人。嘉靖八年(公元1529年)进士,历官南京职方郎中及 山东副使,以事罢官归故里。归有光作此记约于嘉靖三十二年(公元1553年)左右,时年四十七,正在安亭授徒讲学。 归有光和张意,一个屡试未中,一个仕途不得意,作者在庄子的的思想中寻找到了精神上的慰藉。 安亭:今属上海市嘉定区。 三楹:三间。楹,堂屋前部的柱子。 扁:通“匾”;题写匾额。 栎全轩:张意的书斋名。 坦夷:指胸怀宽广。 任性自适:凭个性行事,不做作, 随缘而安。 不为周防于人:不对别人严密 设防。 不谓为然:不认为 是正确的。 屑意:毫不在意。 处:相处。 不谐于世:与世俗不和。 郎署:明清称京曹为郎署。张意曾任南京职方郎中。 两司:明代承宣布政使司和提刑按察使司合称两司, 是地方的最高行政司法官署。张意曾官至山东提刑按察使司副使,属正四品大员。 最少:最年轻。 施施:喜悦自得。 倾:倾轧;排挤。 会:恰逢。 畛域:界限。 荆湖:湖北武汉 周围地区。 东藩:指山东布政使司。藩, 即藩司,明朝地方布政使的别称。 孔林:孔子墓地。 岱宗:泰山。 沧海日出之处:泰山玉皇顶东南有观日峰。 陶岘:唐开元间人,爱好山水, 相传曾造船三只,一载自己,一置宾客,一贮饮馔,与孟云卿等寻幽访胜,自号麋鹿野人。 扁舟五湖:驾小船于太湖。 如:往。 越:今浙江绍兴一带。 子陵钓台:相传为东汉隐士严光钓鱼之处。严光,字子陵。 齐云岩:在安徽休宁以西三十里的齐云山中。 陟:登。 九华:九华山。 剧论世事:慷慨激烈谈论世事。 少登朝著:少年时入朝为官。 官资:任官的品级。 凌躐:超越。 见绌:被罢免。 不自释:不能自我释怀。 “处静以观动,居逸以窥劳”句:处在安静闲逸时,再重新审视昔日的劳碌奔波。 后知今之为得也:现在的一切才是真正得到生命。 穷:穷途末路。 党锢:东汉桓帝党锢之祸,士大夫二百馀人,被禁锢终身。灵帝时, 李膺等与大将军窦武谋诛宦官。事败,膺等百馀人皆被杀,死徙废禁者六七百人。 白马之祸:唐末朱温掌权,贬逐大批进士出身的官员。大臣三十馀人在白马驿被杀,并抛尸于黄河。后人以“白马之祸”比喻士大夫被害。 骈首就戮:骈首,头并着头。比喻一同被杀害。 二十四友:晋时郭彰、石崇、陆机、陆云、和郁、潘岳、挚虞、杜育、左思等人相交,世称二十四友。 八司马:唐时王叔文改革失败后,其同党韦执谊、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异八人被贬为各地司马,时称八司马。 十六子之徒:古史称高阳氏有才子八人,高辛氏也有才子八人,合称“十六才子”。《左传·文公》载十六子名。 机、云入洛:(指陆机、 陆云兄弟入洛阳,以文才名重一时,时称“二陆”。二人均被成都王司马颖杀害。 华曜日月:指声名盛极一时。 慕艳:羡慕之。 求牵黄犬出上蔡东门:李斯被行刑前曾对其儿子说: “吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎? ”。 听华亭之鹤唳:南朝刘义庆《世说新语·尤悔》记载,陆机被杀时,曾说:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎?” 庄生:庄子。 不才:没有才能的人。 终其天年:能寿终正寝。 信达生:诚然通达生命。 知道之言:通晓 人世道理的言论。 常:固定的标准? 楩、梓、豫樟:楩树、樟树和梓树,典出《墨子·公输》,比喻栋梁之材。 栎:栎树 ,用途不大。 庙:宗庙。 睥睨:斜着眼睛看人,表示轻视。 栎社:指张意甘愿做栎社树。神社旁的栎树无用,所以不被砍伐而能保有长寿。


简介

全文汪洋恣肆,用典使事,文气畅达,颇有韩愈“不平则鸣”的文章风格。



次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗

〔朱隗〕 〔明〕

凉波三泖路悠悠,望断云軿目眇愁。

渐觉雨风香渡口,惊闻箫管下峰头。

卷帷态自迷阳蔡,赠石身看上斗牛。

借问蓝桥今共室,何如鄂渚昔同舟?

次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗

〔朱隗〕 〔明〕

成行罗列尽鸳鸯,面药还存旧赐香。

已幸根株移北里,不须声影傍东墙。

山川谢傅携长袖,丝竹张公满后堂。

千骑上头何足羡,亲曾曳履入文昌。

次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗

〔朱隗〕 〔明〕

绮窗朱户莫愁家,桃涧藤溪路未赊。

此夕同心吟月扇,当年倾耳听雷车。

上眉鸾镜颦成谱,五晕罗裙步起霞。

一道吴歌采莲伴,争看越女胜如花。

次牧《翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》诗

〔朱隗〕 〔明〕

吴江不识几何深,画舫螭头泊柳阴。

杂佩互投珠是意,名香对爇字为心。

师经素女盈奇态,仙号青琴足赏音。

方信蓬壶人世有,何烦餐玉饵黄金。

雨中游断桥

〔柳如是〕 〔明〕

野桥丹阁总通烟,春气虚无花影前。

北浦问谁芳草后,西泠应有恨情边。

看桃子夜论鹦鹉,折柳孤亭忆杜鹃。

神女生涯倘是梦,何妨风雨照婵娟。

题盛懋画

〔赠钰〕 〔明〕

远岛映微红,疏林带寒绿。

石上一柴关,溪边两茅屋。

轻风花落地,细雨云归谷。

侧耳试闲听,疑闻《紫芝》曲。

晚坐

〔赠钰〕 〔明〕

宴坐庭树夕,悠然惬清赏。

月生微影横,风入繁枝响。

啾啾归鸟集,隐隐疏星上。

倏尔朝复昏,流光递来往。

夜坐

〔赠钰〕 〔明〕

庭虚初月上,树响微风入。

栖鹊听犹惊,流萤堕还拾。

沉沉寒漏滴,隐隐余钟急。

坐久不知疲,凉衣露吹湿。

对雨有怀方内翰

〔赠钰〕 〔明〕

小斋颇幽僻,窗扉亦宏敞。

新槐檐上绿,细草阶下长。

轻纨散烦溽,覃葛生清爽。

寂无人事喧,但爱雨声响。

凉薾动萧瑟,薄霭生莽苍。

悠然发孤咏,笑歌自鼓掌。

缅思同心人,吟怀共清赏。

庞公

〔赠钰〕 〔明〕

庞公虽两足,何曾到城府。

躬耕南亩中,农作甘自苦。

皇虞世已远,至道卑若土。

君看天柱折,非是不可补。

遗安有深诲,百世激贪虏。