武帝求茂才异等诏

昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。

其辞曰： “臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴。

晋有骊姬之难，而文公用伯。

近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。

由是观之，祸乱之作，将以开圣人也。

故桓、文扶微兴坏，尊文、武之业， 泽加百姓，功润诸侯，虽不及三王，天下归仁焉。

文帝永思至德，以承天心，崇仁义，省刑罚，通关梁，一远近，敬贤如大宾，爱民如赤子，内恕情之所安而施之于海内，是以囹圄空虚，天下太平。

夫继变化之后，必有异旧之恩，此贤圣所以昭天命也。

“往者，昭帝即世而无嗣，大臣忧戚，焦心合谋，皆以昌邑尊亲，援而立之。

然天不授命，淫乱其心，遂以自亡。

深察祸变之故，乃皇天之所以开至圣也。

故大将军受命武帝，股肱汉国，披肝胆，决大计，黜亡义，立有德，辅天而行，然后宗庙以安，天下咸宁。

臣闻《春秋》正即位，大一统而慎始也。

陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受命之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天意。

“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。

秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。

方今天下，赖陛下恩厚，亡金革之危、饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。

夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。

《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。

”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多后患。

故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。

是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数。

此仁圣之所以伤也。

太平之未洽，凡以此也。

夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？

做囚人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而周内之。

盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。

何则？

成练者众，文致之罪明也。

是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，媮为一切，不顾国患，此世之大贼也。

故俗语曰：“画地为狱议不入。

刻木为吏期不对。

”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。

故天下之患，莫深于狱。

败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏，此所谓一尚存者也。

” “臣闻乌鸢之卵不毁，而后凤凰集。

诽谤之罪不诛，而后良言进。

故古人有言：“山薮臧疾，川泽纳污，瑾瑜匿恶，国君含诟。

”唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。

” 上善其言。

恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。

遭遇时变，以获爵位。

终非其任，卒与祸会。

足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。

然窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。

言鄙陋之愚心，若逆指而文过。

默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。

故敢略陈其愚，惟君子察焉。

恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。

曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝庭之遗忘，已负窃位素餐之责久矣（。

怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。

当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？

伏惟圣主之恩不可胜量。

君子游道，乐以忘忧。

小人全躯，说以忘罪。

窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以末世矣。

是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。

夫人情所不能止者，圣人弗禁。

故君父至尊亲，送其终也，有时而既。

臣之得罪，已三年矣。

田家作苦。

岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。

家本秦也，能为秦声。

妇赵女也，雅善鼓瑟。

奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。

其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。

种一顷豆，落而为萁。

人生行乐耳，须富贵何时！

”是日也，奋袖低昂，顿足起舞。

诚淫荒无度，不知其不可也。

恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。

此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。

下流之人，众毁所归，不寒而栗。

虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？

董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。

明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。

”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉〕！

夫西河魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。

顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？

于今乃睹子之志矣！

方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。

车驾至临淄，自劳军，群臣大会。

帝谓弇曰：“昔韩信破历下以开基。

今将军攻祝阿以发迹。

此皆齐之西界，功足相方。

而韩信袭击已降，将军独拔勍敌，其功乃难于信也。

又田横烹郦生，及田横降，高帝诏卫尉不听为仇。

张步前亦杀伏隆，若步来归命，吾当诏大司徒释其怨。

又事尤相类也。

将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。

”

雕文刻镂，伤农事者也。

锦绣纂组，害女红者也。

农事伤，则饥之本也。

女红害，则寒之原也。

夫饥寒并至，而能无为非者寡矣。

朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。

不受献，减太官，省繇赋，欲天下务农蚕，素有畜积，以备灾害。

强毋攘弱，众毋暴寡，老耆以寿终，幼孤得遂长。

今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？

或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民。

县丞，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也！

其令二千石修其职！

不事官职耗乱者，丞相以闻，请其罪。

布告天下，使明知朕意！

间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。

愚而不明，未达其咎。

意者朕之政有所失、而行有过与？

乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？

何以致此？

将百官之奉养或费、无用之事或多与？

何其民食之寡乏也？

夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？

无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与？

细大之义，吾未能得其中。

其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。