洞霄宫

吴兴太守美如何，太守从来恶祝蛇。

生若不为上柱国，死时犹合替阎罗。

一壑盘苍玉，峰峦尺五天。

人间怪泉石，岭外好山川。

寺近鲸宵吼，林深犊昼眠。

谪仙三百载，此乐有谁传。

西江横玉虹，西山罗画屏。

荒城大如斗，此楼何峥嵘。

炎岭状陇蜀，三州通蓬瀛。

人烟几村落，数点如晨星。

谁识海一涯，好峰无数青。

西山排闼来，周遭自环翠。

俗眼少见之，一览忘世味。

平生三径心，盍早赋归计。

纵落尘土居，不与草木敝。

公馀事幽寻，清风拂衣袂。

最喜轩中人，所挹多爽气。

蓬蒿天地宽，万境发诗思。

白云未能闲，时出过窗几。

檐雨听夜语，池草生春媚。

山灵若相知，好风为裂眦。

馀光虽力挽，回次那得致。

山盘水转小桥通，殿角峥嵘倚乱峰。

世上自闻真法力，岩前无复白狼踪。

蜃喷海气昏危塔，龙戏江声杂暮钟。

为爱赞公房外月，解鞍求宿愿从容。

今年移砚席，又上白云边。

夜气清于水，春愁薄似烟。

庭前松已脑，门外柳应绵。

尤喜安床处，更深无杜鹃。

乍被轩绥宠，新辞计省繁。

三江吴故国，百里汉郎官。

烟水莼芽紫，霜天橘颗丹。

优游民政外，风月即清欢。

乾不一动，静专动直。

坤不一静，静翕动辟。

艮不一止，动静以时。

本体如是，偏主则非。

惟学初机，贵以静入。

以至终养，贵以静习。

本体既然，动静一如。

乾坤合德，无二无馀。

心为天君，尊无伦比。

圣贤言心，初无论拟。

心比于镜，佛说云然。

镜虽有光，孰拟心天。

镜光则死，心光则活。

活则不滞，死则不豁。

佛法寂灭，匪乾匪坤。

若复本心，非彼能昏。

人以欲动，非动之性。

所以贵静，自动自静。

其道光明，无物可并。

惟省尽伦，是为全人。

眼高四海，至此乃真。

心之精明，不远伊迩。

胸中若正，瞭焉眸子。

举目有证，莫切于视。

孰名曰省，少目取义。

目当少时，湛湛精睟。

其光神全，其见专致。

老目为耆，则与少异。

非徒以目，而分老稚。

惟目如少，有可取譬。

实省在心，省当如是。

如开双明，洞见万类。

心难常存，省不可替。

心难常觉，省不可离。

心本善者，孰非纯懿。

心不善者，孰非私利。

省与不省，善恶关系。

省者如醒，不省如醉。

省者如寝，不省如寐。

省者如活，不省如毙。

果能自省，卓然奋励。

暗室不欺，屋漏不愧。

如目万象，无有掩蔽。

一不自省，冥然罔记。

外物交引，内无纷炽。

如目老昏，无非障翳。

二者相远，宜知敬忌。

聂君少年，有目可贵。

以省名轩，轩豁无滞。

惟道无穷，要在远诣。

惟言多穷，要履实地。

惟难有常，勉无失坠。

水象童蒙，以出伊始。

泉乃白水，出自艮止。

天一初生，纯一清明。

厥初始达，犹元而亨。

当其蒙稚，涓涓犹细。

及其渐进，混混未止。

如玉与珠，不曰白乎。

如冰与雪，湛不可污。

反求诸己，心正如是。

有生之初，纯白纯懿。

养之于蒙，作圣之功。

大人不失，与赤子同。

圣如夫子，皓莫尚已。

涅而不缁，洞彻表里。

溥博渊泉，浩浩渊渊。

皓如银河，月流星连。

仰观先圣，本同一性。

自始失养，遂终失正。

气或杂之，内欲蔽伊。

官或不思，外引远而。

蒙反成失，白反变黑。

黑水西流，清渭南隔。

君在家庭，习若少成。

异彼污世，同流浊泾。

外引内欲，永绝勿赎。

蒙养宜深，荐习宜熟。

浚发尔源，如发蒙然。

放乎四海，波涛际天。

学有源委，海可至矣。

所不然者，有如白水。