满庭芳·有王长官者,弃官黄州三十三年,黄人谓之王先生。因送陈慥来过余,因为赋此

三十三年,今谁存者?

算只君与长江。

凛然苍桧,霜干苦难双。

闻道司州古县,云溪上、竹坞松窗。

江南岸,不因送子,宁肯过吾邦?

樅樅,疏雨过,风林舞破,烟盖云幢。

愿持此邀君,一饮空缸。

居士先生老矣,真梦里、相对残釭。

歌声断,行人未起,船鼓已逢逢。



译文、注释、简介、赏析

译文

这三十三年以来,今天还有谁存在?算来只有王长官的高洁品格能与长江相提并论。其风骨凛然如苍桧,霜幹承受了多少苦难。听说司州古县,云溪上,有一座用竹子建造的房屋,它的窗子由松木建造。如果王先生不是为了送陈慥去长江南岸,怎么会来我所居住的黄冈县? 雨声铿锵有力。疏雨过后,风林舞被,烟云雾霭覆盖着房屋。只愿持杯邀请先生,一口气把酒喝乾。东坡居士已经老了,真好像是在梦里与你通宵达旦地开怀畅饮,对着残破的灯。歌声中断了,行人还没有起床,船鼓已经嘭嘭响起,催促行人出发了。


注释

满庭芳:词牌名。北宋新声,宋人用者甚众。清徐电发《词苑丛谈》谓调名取自唐柳河东《赠江华长老》诗「满庭芳草积」。清朱稚黄《填词名解》则谓:「《满庭芳》采唐吴子华诗『满庭芳草易黄昏。』」按:唐吴子华《废宅》诗有「满庭荒草近黄昏」句,非「芳」字也,今辨之。五代后蜀毛熙震《浣纱溪》词亦有「满庭芳草绿萋萋」句。故调名本意即咏庭院中茂盛之花草。此调有平韵、仄韵两体。平韵者,周美成词名《锁阳台》。葛常之词有「要看黄昏庭院,横斜映霜月朦胧」句,名《满庭霜》。晁无咎词有「堪与潇湘暮雨,图上画扁舟」句,名《潇湘夜雨》。韩涧泉词有「甘棠遗爱,留与话桐乡」句,名《话桐乡》。吴梦窗词因东坡词有「江南好,千钟美酒,一曲《满庭芳》」句,名《江南好》。张野(Yě)夫词名《满庭花》。《清真集》入「中吕调」,《太平乐府》注「中吕宫」,高拭词注「中吕调」。平韵正体者,双调九十五字,上下阕各四平韵,或上阕四平韵,下阕五平韵。过变首句用韵,亦可不用韵,或可连接下面之三字句为五字句,但秦少游词作「消魂」、东坡词作「思量」、周美成词作「年年」均用韵,宜遵从之。此调多四言句、六言句与上三下四句法之七言句,用韵稀密适度,常以四四六或六七句组成句群,尤其两结为三四五句式之句群,故于音蓄顿挫中忽又流动奔放,又因平韵且过变处用短韵,使声韵颇为响亮。此调之适应范围很广,可用以抒情、议论、写景、叙事、祝颂、酬赠。仄韵者,《乐府雅词》名《转调满庭芳》,双调九十六字,上下阕各四仄韵。又曲牌名。南北曲均有。南曲入中吕宫引子,字句格律与词牌平韵体同;又入高大石调正曲,字句格律与词牌异。北曲入中吕调只曲,字句格律与词牌平韵体上阕略异。《诗馀图谱》载本调亦名《满庭霜》。明末清初·万红友《词律》则以九十三字者为《满庭芳》,以九十五字者为《满庭霜》。实则仅后者之前后阕第七句较前者各多一字而已。一则取柳河东诗「偶地即安居,满庭芳草积」为词名,一则取方富山诗:「开门半山月,立马一庭霜」为词名,实则同一调也。 题注:傅子立注:「公旧序云:『有王长官者,弃官三十三年,黄人谓之王先生。因送陈慥来过余,因为赋此。』」元延祐本作「有王长官者,弃官黄州三十三年,黄人谓之王先生。因送陈慥来过余,因为赋此。」《东坡外集》调名下题注:「代陈子辩别郑希道。」 苍桧:龙榆生笺引《尔雅·释木》:「桧,柏叶松身。」 司州古县:傅子立注:「按《唐·地理志》:『武德三年以黄陂(Pí)县置南司州。七年,州废。』此言『司州古县』,为黄陂也。」刘尚荣按引《新唐书·卷四十一·〈地理志·淮南道·黄州齐安郡〉》:「黄陂,武德三年以县置南司州,七年,州废。」 竹坞:傅子立注:「『坞』,村坞也,又曰小障。」刘尚荣按:「《后汉书·卷二十四·马援传》:『起坞候』章怀太子注引《字林》:『坞,小障也,一曰小城。字或作「坞」,音一古反。』」《东坡外集》原校:「坞,一作『户』。」 枞枞(chuāng chuāng):傅子立注:「『枞枞』,击声也。韩退之:『扶机导之言,曲节初枞枞。』」刘尚荣按:「此韩昌黎《病中赠张十八》诗,『机』原作『机』,注:『一作「几」。』见《五百家注昌黎文集·卷五》。《全唐诗·卷三百四十》『枞』作『摐』。」元延祐本、《东坡外集》作「摐摐(chuāng chuāng)」。按《集韵》,二字音义全同。 烟盖云幢:傅子立注:「韩退之:『青幢紫盖立重重,细雨浮空作綵笼。』」刘尚荣按:「韩昌黎《楸树》诗『重』原作『童』,『空』原作『烟』,见《五百家注昌黎文集·卷九》。别见《全唐诗·卷三百四十三》。」龙榆生笺:「《说文》:『幢,旌旗之属。』《释名》:『幢,童也,其貌童童也。』」 空缸:傅子立注:「『缸』,罂属。韩退之:『倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。』」刘尚荣按:「此韩昌黎《病中赠张十八》诗。」龙榆生笺:「《广韵》:『罂,缸。』」 残釭:傅子立注:,灯也。韩退之:『照炉钉明釭。』」刘尚荣按:「此韩昌黎《病中赠张十八》诗,见《五百家注昌黎文集·卷五》。」龙榆生笺:「《广韵》:『釭,镫也。』谢玄晖《咏幔》诗:『但愿置樽酒,兰釭当夜明。』」 歌声:《东坡外集》作「歌舞」。 逢逢(páng páng):傅子立注:「『逢逢』,鼓声也。韩退之:『不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。』」刘尚荣按:「此韩昌黎《病中赠张十八》诗,见《五百家注昌黎文集·卷五》。」龙榆生笺:「《集韵》:『逢,音蓬,鼓声也。《诗·大雅》:「鼍鼓逢逄。」』」


简介

这是苏东坡被贬黄州时所作。时东坡许多朋友因怕受牵连,而疏远他。词人在词中抒发了对居住黄陂的王长官的仰慕之情。全词「健句入词,更奇峰特出」,「不事雕凿,字字苍寒」。 词的上半阕主要是刻画王长官的高洁人品,下半阕则描绘会见王长官时的环境、气氛,以及东坡当时的思绪和情态。 上阕全就王长官其人而发,描绘了一个饱经沧桑、令人神往的高士形象。前三句「三十三年,今谁存者,算只君与长江」,一开篇就语出惊人不同凡响,在将长江拟人化的同时,以比拟的方式将王长官高洁的人品与长江共论,予以高度评价。「凛然苍桧,霜幹苦难双」二句喻其人品格之高,通过「苍桧」的形象比喻,其人傲幹奇节,风骨凛然如见。王长官当时居住黄陂(今武汉市黄陂区),唐代武德初以黄陂置南司州,故词云「闻道司州古县,云溪上、竹坞松窗」。后四字以竹松比喻托衬他的正直耿介。「江南岸」三句是说倘非王先生送陈慥来黄州,恐终不得见面。语中既有词人的自谦,也饱含作者对于王先生人品的仰慕之情。 过阕到「相对残釭」句写三人会饮。「摐摐」二字拟(雨)声,其韵铿然,有风雨骤至之感。「疏雨过,风林舞破,烟盖云幢」几句,既写当日气候景色,又通过自然景象的不凡,暗示作者与贵客的遇合之脱俗。「愿持此邀君,一饮空缸」,充满了酒逢知己千杯少的豪情。「居士先生老矣」,是生命短促、人生无常的感叹。「真梦里,相对残缸」,写主客通宵达旦相饮欢谈,彼此情投意合。 末三句写天明分手,船鼓催发,主客双方话未尽,情未尽,满怀惜别之意。 全词「健句入词,更奇峰特出」,「不事雕凿,字字苍寒」(郑瘦碧《手批东坡府府》),语言乾净简练之极,而内容,含义隐括极多,熔叙事,写人、状景、抒情子一炉,既写一方奇人之品格,又抒旷达豪放之情感,实远出于一般描写离合情怀的诗词之上。词中凛然如苍桧的王先生这一形象,可谓东坡理想人格追求的绝妙写照。



於潜僧绿筠轩

〔苏轼〕 〔宋〕

可使食无肉,不可使居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

旁人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

水调歌头·游览

〔黄庭坚〕 〔宋〕

瑶草一何碧,春入武陵溪。

溪上桃花无数,枝上有黄鹂。

我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。

只恐花深里,红露湿人衣。

坐玉石,倚玉枕,拂金徽。

谪仙何处?

无人伴我白螺杯。

我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?

醉舞下山去,明月逐人归。

望仙门·紫薇枝上露华浓

〔晏殊〕 〔宋〕

紫薇枝上露华浓,起秋风。

管弦弦细出帘栊,象筵中。

仙酒斟云液,仙歌转绕梁虹。

此时佳会庆相逢,庆相逢,欢醉且从容。

书李世南所画秋景二首

〔苏轼〕 〔宋〕

【其一】 野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。

扁舟一棹归何处?

家在江南黄叶村。

【其二】 人间斤斧日创夷,谁见龙蛇百尺姿。

不是溪山成独往,何人解作挂猿枝。

一落索·眉共春山争秀

〔周邦彦〕 〔宋〕

眉共春山争秀,可怜长皱,莫将清泪湿花枝,恐花也、如人瘦。

清润玉箫闲久,知音稀有。

欲知日日倚栏愁,但问取、亭前柳。

满庭芳·元丰七年四月一日,余将自黄移汝,留别雪堂邻曲二三君子,会李仲览自江东来别,遂书以遗之

〔苏轼〕 〔宋〕

归去来兮,吾归何处?

万里家在岷峨。

百年强半,来日苦无多。

坐见黄州再闰,儿童尽楚语吴歌。

山中友,鸡豚社飲,相劝老东坡。

云何,当此去,人生底事,来往如梭。

待闲看秋风,洛水清波。

好在堂前细柳,应念我,莫剪柔柯。

仍传语,江南父老,时与晒渔蓑。

夜书所见

〔叶绍翁〕 〔宋〕

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

减字木兰花

〔吕本中〕 〔宋〕

去年今夜,同醉月明花树下。

此夜江边,月暗长堤柳暗船。

故人何处?

带我离愁江外去。

来岁花前,又是今年忆去年。

沁园春·题潮阳张许二公庙

〔文天祥〕 〔宋〕

为子死孝,为臣死忠,死又何妨。

自光岳气分,士无全节。

君臣义缺,谁负刚肠。

骂贼张巡,爱君许远,留取声名万古香。

后来者,无二公之操,百炼之钢。

人生翕歘云亡。

好烈烈轰轰做一场。

使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得流芳。

古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。

邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。

和端午

〔张耒〕 〔宋〕

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。