偈颂并序其十六

人若无心称道情,觑见无明道已明。

人能弘道道能显,道在人中人自宁。



译文、注释、简介、赏析

译文

如果一个人不计较别人的称赞与赞美,观察到了自己的无知之处并进行了改正,那么无明的迷茫之路就会变得明晰起来。如果一个人能够广泛传播正道,使道理真正显现出来,道就存在于每个人之中,人自然会感到安宁。



偈颂并序其十七

〔居遁〕 〔唐〕

何事朝愁与暮愁,少年不学老还羞。

骊珠不是骊龙惜,自是时人不解求。

偈颂并序其十八

〔居遁〕 〔唐〕

了得心源处处安,何须终日对林峦。

玉向火中烧转润,莲华在水叶长干。

偈颂并序其十九

〔居遁〕 〔唐〕

扫地煎茶及针把,更无馀事可留心。

山门有路人皆到,我户无门那畔寻?

偈颂并序其二十

〔居遁〕 〔唐〕

或居城郭或居山,得道无心在处闲。

实似小儿归父母,身衣随分补遮寒。

偈颂并序其二十一

〔居遁〕 〔唐〕

道情六用如眉用,用处如眉始可观。

人见道时如寂寞,人情全是道情安。

偈颂并序其十五

〔居遁〕 〔唐〕

劫火曾将无气吹,不劳心力当时萎。

人天不见风尘起,怖息无招各自归。

偈颂并序其十四

〔居遁〕 〔唐〕

此生不息息何时,息在今生共要知。

心息仙因无妄想,妄空心息是休时。

偈颂并序其十三

〔居遁〕 〔唐〕

心空不及道空安,道与心空状一般。

参玄不是道空士,一乍相逢不易看。

偈颂并序其十二

〔居遁〕 〔唐〕

得道还同未得人,心无胜负自安神。

从前古德称贫道,向此门中能几人?

偈颂并序其十一

〔居遁〕 〔唐〕

得圣超凡不作声,卧龙长怖碧潭清。

人生若得长如此,大地那能留一名。