诗一首

亭险高登畏力微，放怀堪此养天机。

下窥平野遥无际，仰视危檐势欲飞。

常日群猿偎槛戏，有时晴霭拂窗归。

旌轩暂驻聊凝睇，应笑尘中万事非。

英声初发。

记舍选齐驱，祖鞭先著。

风月平分，尊罍谈旧，各已苍颜白发。

屈指待拚一醉，祝生申嵩岳。

怎知道，为清湘□润，暂移贤杰。

休说。

予心渴，里巷争先，拟持杯阶闼。

毕竟人间，赏心乐事，种种尽归缘法。

拈取瑞香一瓣，爇向湘山名刹。

无量寿，和一身见在，两尊菩萨。

郭相谋深古来少，词翰升堂为君扫。

忆君诵诗神凛然，相逢苦觉人情好。

歌词自作风格老，百壶且试开怀抱。

皂盖能忘折野梅，浣花溪里花饶笑。

挂起招牌。

一声喝采，旧店新开。

熟事孩儿，家怀老子，毕竟招财。

当初合下安排。

又不豪门买呆。

自古道、正身替代，见任添差。

仙境际云霓，名藩独会稽。

蓬莱住山小，星宿落檐低。

旌节临诸郡，楼台瞰北齐。

地繁秦望岭，民阜若耶溪。

化俗饶馀事，吟诗厌旧题。

只愁严召速，荣渡浙江西。

法本心生，心因法昧。

有觉于此，是名自在。

自在真空，顿然明彻。

去住寻常，晓然春雪。

如来禅性如水，体静风波自止。

兴居湛湛常清，不独坐时方是。

今人静坐取证，不道全在见性。

性于见里若明，见向性中自定。

定成慧用无穷，是名诸佛神通。

几欲究其体用，但见十方虚空。

空中杳无一物，亦无希夷恍惚。

希恍既不可寻，寻之却成乖失。

只此乖失两字，不可执为凭据。

本心尚乃如空，岂有得失能所。

但将万法遣除，遣令净尽无馀。

豁然圆明自现，便与诸佛无殊。

色身为我桎梏，且恁和光混俗。

举动一切无心，争甚是非荣辱。

生身只是寄居，逆旅主号毗卢。

毗卢不来不去，乃知生灭无馀。

或问毗卢何似，只为有相不是。

眼前叶叶尘尘，尘叶非同非异。

况此尘尘叶叶，个个释迦迦叶。

异则万籁皆鸣，同则一风都摄。

若要认得摩尼，莫道得法方知。

有病用他药疗，病差药更何施。

心迷须假法照，心悟法更不要。

又如昏镜得磨，痕垢自然灭了。

本为心法皆妄，故令难尽诸相。

诸相离了何如，是名至真无上。

若欲庄严佛土，平等行慈救苦。

菩提本愿虽深，切莫相中有取。

此为福慧双圆，当来授记居先。

断常纤尘有染，却于诸佛无缘。

翻念凡夫迷执，尽被情爱染习。

只为贪著情多，常生胎卵化湿。

学道须教猛烈，无情心刚似铁。

直饶父母妻儿，又与他人何别。

常守一颗圆光，不见可欲思量。

万法一时无着，说甚地狱天堂。

然后我命在我，空中无升无堕。

出没诸佛土中，不离菩提本坐。

观音三十二应，我当亦从中证。

化现不可思议，尽出逍遥之性。

我是无心禅客，凡事不会拣择。

昔时一个黑牛，今日浑身总白。

有时自歌自笑，傍人道我神少。

争知被褐之形，内怀无价之宝。

更若见我谈空，恰似囫囵吞枣。

此法唯佛能知，凡愚岂解相表。

兼有修禅上人，只学斗口合唇。

夸我问答敏急，却元不识主人。

盖是寻枝摘叶，不解穷究本根。

得根枝叶自茂，无根枝叶难存。

便逞已握灵珠，转于人我难除。

与我灵源妙觉，远隔千里之殊。

此辈可伤可笑，空说积年学道。

心高不肯问人，枉使一生虚老。

乃是愚迷钝根，邪见业重为因。

若向此生不悟，后世争免沉沦。

蕴谛根尘空色，都无一法堪言。

颠倒之见已尽，寂静之体翛然。

三界惟心妙理，万物非此非彼。

无一物非我心，无一物是我己。

终日行不曾行，终日坐何曾坐。

修善不成功德，造恶元无罪过。

时人若未明心，莫执此言乱做。

死后须见阎王，难免镬汤碓磨。