偈颂并序其二十一

道情六用如眉用,用处如眉始可观。

人见道时如寂寞,人情全是道情安。



译文、注释、简介、赏析

译文

道情的作用有六种,就像眉毛的作用一样,只有用处才能显现出来。 当人们理解道的时候会感到孤独,因为人的情感完全是建立在道情的基础上的。



偈颂并序其二十二

〔居遁〕 〔唐〕

拟学论情实苦哉,疑心不断妄难摧。

未了携囊须且去,得闲无事却回来。

偈颂并序其二十三

〔居遁〕 〔唐〕

四气吹成物不虚,可怜青叶下垂珠。

虽然种得无心宝,一任傍人恣意须。

偈颂并序其二十四

〔居遁〕 〔唐〕

世人无心不能治,致祸愁生累及眉。

一朝体得心无事,眉放毫光自不知。

偈颂并序其二十五

〔居遁〕 〔唐〕

僧房阒寂夏修持,闭户疏人怪亦知。

侬家自有同风事,千里无来却肯伊。

偈颂并序其二十六

〔居遁〕 〔唐〕

临窗不觉寸阴移,火急修行早是迟。

白日祇陪人事过,园林那得道成时。

偈颂并序其二十

〔居遁〕 〔唐〕

或居城郭或居山,得道无心在处闲。

实似小儿归父母,身衣随分补遮寒。

偈颂并序其十九

〔居遁〕 〔唐〕

扫地煎茶及针把,更无馀事可留心。

山门有路人皆到,我户无门那畔寻?

偈颂并序其十八

〔居遁〕 〔唐〕

了得心源处处安,何须终日对林峦。

玉向火中烧转润,莲华在水叶长干。

偈颂并序其十七

〔居遁〕 〔唐〕

何事朝愁与暮愁,少年不学老还羞。

骊珠不是骊龙惜,自是时人不解求。

偈颂并序其十六

〔居遁〕 〔唐〕

人若无心称道情,觑见无明道已明。

人能弘道道能显,道在人中人自宁。