译文、注释、简介、赏析

译文

伏藏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;太早开发的事物,往往也会很快的结束。



集醒篇·一二

〔陈继儒〕 〔明〕

天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。

天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。

集醒篇·一三

〔陈继儒〕 〔明〕

世人破绽处,多从周旋处见。

指摘处,多从爱护处见。

艰难处,多从贪恋处见。

集醒篇·一四

〔陈继儒〕 〔明〕

山栖是胜事,稍一萦恋,则亦市朝。

书画鉴赏是雅事,稍一贪痴,则亦商贾。

诗酒是乐事,稍一曲人,则亦地狱。

好客是豁达事,稍一为俗子所扰,则亦苦海。

集醒篇·一五

〔陈继儒〕 〔明〕

轻财足以聚人,律已足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

集醒篇·一六

〔陈继儒〕 〔明〕

从极迷处识迷,则到处醒。

将难放怀一放,则万境宽。

集醒篇·十

〔陈继儒〕 〔明〕

谭山林之乐者,未必真得山林之趣。

厌名利之谭者,未必尽忘名利之情。

集醒篇·九

〔陈继儒〕 〔明〕

真廉无廉名,立名者,所以为贪。

大巧无术,用术者,所以为拙。

集醒篇·八

〔陈继儒〕 〔明〕

情最难久,故多情人 必至寡情。

性自有常,故任性人终不失性。

集醒篇·七

〔陈继儒〕 〔明〕

好丑心太明,则物不契。

贤愚心太明,则人不亲。

须是内精明,而外浑厚,使好丑两得其平,贤愚共受其益,才是生成的德量。

集醒篇·六

〔陈继儒〕 〔明〕

澹泊之士,必为浓艳者所疑。

捡饰之人,必为放肆者所忌。

事穷势蹙之人,当原其初心。

功成行满之士,要观其末路。