木兰花令

黔中士女游晴昼。

花信轻寒罗袖透。

争寻穿石道宜男,更买江鱼双贯柳。

竹枝歌好移船就。

依倚风光垂翠袖。

满倾芦酒指谐围,相守与郎如许寿。



译文、注释、简介、赏析

注释

木兰花令:实为《玉楼春》,错题为《木兰花令》乃为前人误刻所误导。按《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体,《木兰花》则韦词、毛词、魏词共三体,从无与《玉楼春》同者。自《尊前集》误刻以后,宋词相沿,率多混填。



木兰花令

〔黄庭坚〕 〔宋〕

东君未试雷霆手。

洒雪开春春锁透。

帝台应点万年枝,穷巷偏欺三径柳。

峰排群玉森相就。

中有摩围为领袖。

凝香窗下与谁看,一曲琵琶千万寿。

木兰花令

〔黄庭坚〕 〔宋〕

新年何许春光漏。

小院闭门风日透。

酥花入坐颇欺梅,雪絮因风全是柳。

使君落笔春词就。

应唤歌檀催舞袖。

得开眉处且开眉,人世可能金石寿。

木兰花令

〔黄庭坚〕 〔宋〕

黄金捍拨春风手。

帘幕重重音韵透。

梅花破萼便回春,似有黄鹂鸣翠柳。

晓妆未惬梅添就。

玉笋捧杯离钿袖。

会拚千日笑尊前,他日相思空损寿。

木兰花令

〔黄庭坚〕 〔宋〕

可怜翡翠随鸡走。

学绾双鬟年纪小。

见来行待恶怜伊,心性娇痴空解笑。

红蕖照映霜林表。

杨柳舞风腰袅袅。

衾余枕剩尽相容,只是老人难再少。

木兰花令

〔黄庭坚〕 〔宋〕

庾郎三九常安乐。

使有万钱无处著。

徐熙小鸭水边花,明月清风都占却。

朱颜老尽心如昨。

万事休休休莫莫。

樽前见在不饶人,欧舞梅歌君更酌。

御街行(圣寿·二之一·双调)

〔柳永〕 〔宋〕

燔柴烟断星河曙。

宝辇回天步。

端门羽卫簇雕阑,六乐舜韶先举。

鹤书飞下,鸡竿高耸,恩霈均寰寓。

赤霜袍烂飘香雾。

喜色成春煦。

九仪三事仰天颜,八彩旋生眉宇。

椿龄无尽,萝图有庆,常作乾坤主。

御街行·前时小饮春庭院

〔柳永〕 〔宋〕

前时小饮春庭院。

悔放笙歌散。

归来中夜酒醺醺,惹起旧愁无限。

虽看坠楼换马,争奈不是鸳鸯伴。

朦胧暗想如花面。

欲梦还惊断。

和衣拥被不成眠,一枕万回千转。

惟有画梁,新来双燕,彻曙闻长欢。

慎交歌

〔释智圆〕 〔宋〕

莫言青松青,有时亦摧折。

莫言圆月明,有时亦亏缺。

莫逆论心素,刎颈定交结。

年发未及衰,交情已消歇。

俄因竞分寸,忽尔成楚越。

爱之欲其生,恶之欲其死。

识欲松枯及月亏,请看陈馀与张耳。

度支副使厅壁题名记

〔王安石〕 〔宋〕

三司副使不书前人名姓。

嘉祐五年,尚书户部员外郎吕君冲之,始稽之众史,而自李纮已上,至查道,得其名。

自杨偕已上,得其官。

自郭劝已下,又得其在事之岁时。

于是,书石而镵之东壁。

夫合天下之众者财,理天下之财者法,守天下之法者吏也。

吏不良,则有法而莫守。

法不善,则有财而莫理。

有财而莫理,则阡陌闾巷之贱人,皆能私取予之势,擅万物之利,以与人主争黔首,而放其无穷之欲,非必贵强桀大而后能。

如是而天子犹为不失其民者,盖特号而已耳。

虽欲食蔬衣敝,憔悴其身,愁思其心,以幸天下之给足,而安吾政,吾知其犹不行也。

然则善吾法,而择吏以守之,以理天下之财,虽上古尧、舜,犹不能毋以此为先急,而况于后世之纷纷乎?

三司副使,方今之大吏,朝廷所以尊宠之甚备。

盖今理财之法,有不善者,其势皆得以议于上而改为之。

非特当守成法,吝出入,以从有司之事而已。

其职事如此。

则其人之贤不肖,利害施于天下如何也!

观其人,以其在事之岁时,以求其政事之见于今者,而考其所以佐上理财之方,则其人之贤不肖,与世之治否,吾可以坐而得矣。

此盖吕君之志也。

王平甫文集序

〔曾巩〕 〔宋〕

王平甫既没,其家集其遗文为百卷,属予序。

平甫自少已杰然以材高见于世,为文思若决河,语出惊人,一时争传诵之。

其学问尤敏,而资之以不倦。

至晚愈笃,博览强记,于书无所不通,其明于是非得失之理为尤详。

其文闳富典重,其诗博而深矣。

自周衰,先王之遗文既丧。

汉兴,文学犹为近古,及其衰,而陵夷尽矣。

至唐,久之而能言之士始几于汉,及其衰,而遂泯泯矣。

宋受命百有余年,天下文章复侔于汉唐之盛。

盖自周衰至今千有余岁,斯文滨于磨灭,能自拔起以追于古者,此三世而已。

各于其盛时,士之能以特见于世者,率常不过三数人。

其世之不数,其人之难得如此。

平甫之文能特见于世者也。

世皆谓平甫之诗宜为乐歌,荐之郊庙。

其文宜为典册,施诸朝廷。

然推其实,千岁之日不为不多,焦心思于翰墨之间者不为不众,在富贵之位者,未尝一日而无其人,彼皆湮没而无传,或播其丑于后。

平甫乃躬难得之姿,负特见之能,自立于不朽,虽不得其志,然其文之可贵,人亦莫得而掩也。

则平甫之求于内,亦奚憾乎!

古今作者,或能文不必工于诗,或长于诗不必有文,平甫独兼得之。

其于诗尤自喜,其忧喜、哀乐、感激、怨怼之情,一于诗见之,故诗尤多也。

平甫居家孝友,为人质直简易,遇人豁然推腹心,不为毫发疑碍。

与人交,于恩意尤笃也。

其死之日,天下识与不识,皆闻而哀之。

其州里、世次、历官、行事,将有待于识平甫之葬者,故不著于此云。

元丰元年。