论语·八佾篇·第四章

林放问礼之本。

子曰：“大哉问！

礼，与其奢也，宁俭。

丧，与其易也，宁戚。

”

译文、注释、简介、赏析

译文

林放问什么是礼的根本。孔子回答说：“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。”

注释

林放：鲁国人。易：治理。这里指有关丧葬的礼节仪式办理得很周到。一说谦和、平易。戚：心中悲哀的意思。

论语·八佾篇·第五章

子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

”

论语·八佾篇·第六章

季氏旅于泰山。

子谓冉有曰：“女弗能救与？

”对曰：“不能。

”子曰：“呜呼！

曾谓泰山不如林放乎？

”

论语·八佾篇·第七章

子曰：“君子无所争。

——必也射乎！

揖让而升，下而饮。

其争也君子。

”

论语·八佾篇·第八章

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

’何谓也？

”子曰：“绘事后素。

”曰：“礼后乎？

”子曰：“起予者商也！

始可与言《诗》已矣。

”

论语·八佾篇·第九章

子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也。

殷礼，吾能言之，宋不足征也。

文献不足故也。

足，则吾能征之矣。

”

论语·八佾篇·第三章

子曰：“人而不仁，如礼何？

人而不仁，如乐何？

”

论语·八佾篇·第二章

三家者以《雍》彻。

子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？

”

论语·八佾篇·第一章

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

”

论语·里仁篇·第二十六章

子游曰：“事君数，斯辱矣。

朋友数，斯疏矣。

”

论语·里仁篇·第二十五章

子曰：“德不孤，必有邻。

”