行路易十五首其二

众生是佛祖,佛是众生翁。

三宝不相离,菩提皆共同。

行路易,路易真无作。

持经不动口,坐禅终日卧。



译文、注释、简介、赏析

译文

众生就是佛,佛就是众生的领袖。 无论是佛、法、僧,它们是密不可分的,共同构成菩提境界。 行走的路很容易,真正的路没有痕迹。 持经却不开口,静坐冥思整日躺。



行路易十五首其三

〔傅翕〕 〔唐〕

无生无处所,无处是无生。

若觅无生处,无生无处生。

行路易,路易坦然平。

无心真解脱,自性任纵横。

行路易十五首其四

〔傅翕〕 〔唐〕

菩提无处所,无处是菩提。

若觅菩提处,终身累劫迷。

行路易,路易真不虚。

善恶无分别,此则是真如。

行路易十五首其五

〔傅翕〕 〔唐〕

有无皆解脱,累息在无生。

菩提是颠倒,生死最为精。

行路易,路易人莫疑。

解我如此语,修道不须师。

行路易十五首其六

〔傅翕〕 〔唐〕

东山水上浮,西山行不住。

北斗下阎浮,是真解脱处。

行路易,路易人不识。

半夜日头明,不悟真疲剧。

行路易十五首其七

〔傅翕〕 〔唐〕

猛风不动树,打鼓不闻声。

日出树无影,牛从水上行。

行路易,路易真可怜。

修道解此意,长伸两脚眠。

行路易十五首其一

〔傅翕〕 〔唐〕

佛生具一体,生佛本来同。

触目皆如此,无心自性中。

行路易,路易不修行。

有无心永息,只个是无生。

行路难二十篇并序其二十第二十章明菩提微妙

〔傅翕〕 〔唐〕

君不见无上菩提最为近,四大五阴皆深奥。

其实清净妙难知,不悟此心真卒暴。

和合性中无有实,是故称为诸法要。

于中无妄亦无真,只用无为作微妙。

寻其体寂不应言,假为众生立名号。

若知名号即非名,解了众生知佛教。

觉知无因之正因,当得无因无果报。

善达贪爱得无生,无名去来无动摇。

不见圣果异凡情,分别圣凡还复倒。

若人无愿亦无修,必定当为世间导。

行路难,路难非秽亦非净。

是非双泯复还存,泯存叵测见真性。

行路难二十篇并序其十九第十九章明无觉精进

〔傅翕〕 〔唐〕

君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。

知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。

随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。

设使住时终非住,走遍十方而不流。

不见我时于无我,善哉设性任沉浮。

世间妄想无真实,吾于此中何所求?

只用非心觉非觉,亦复正修于不修。

若人不知如此处,不应称名作比丘。

为个痴心作奴仆,爱结缠之不自由。

而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。

生死相连弥复甚,盼不能得永长休。

行路难,路难无令过诸念。

无念之念乃为真,真念无真还自炎。

行路难二十篇并序其十八第十八章明不思议佛母

〔傅翕〕 〔唐〕

君不见爱欲贪淫诸佛母,诸佛世尊贪欲儿。

从来菩提为我匠,今使我为众匠师。

昔日千端外求佛,佛在衣中今始知。

无量痴心本是道,三毒四倒不思议。

虚妄行慈悯众苦,不知众苦是慈悲。

嗔恚无明最微妙,世间智者不能思。

昔日辛勤学知见,不知知见自无知。

四趣三涂悉非有,三障三脱不分离。

行路难,路难无有俱并忘。

了知烦恼无生相,即是如来坐道场。

行路难二十篇并序其十七第十七章明法性平等

〔傅翕〕 〔唐〕

君不见法性无知不可说,有漏无漏并虚通。

虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。

亦复无同可同法,亦不以空持作空。

若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。

如实无来亦无去,亦不的在六情中。

即是无原真法界,湛然常存无始终。

行路难,路难苦乐何未央。

时往西方无量寿,或复托化现东方。