观物吟

地以静而方,天以动而圆。

既正方圆体,还明动静权。

静久必成润,动极遂成然。

润则水体具,然则火用全。

水体以器受,火用以薪传。

体在天地后,用起天地先。


哲理


译文、注释、简介、赏析

译文

大地静止而呈方形,天空运动而呈圆形。 既然是正方圆之体,必然清楚运动与静止的权衡。 长时间静止必然变得润泽,极端运动则会变得如此。 润泽则水才能充实,如此火才能全然利用。 水承载于容器之中,火则通过传递燃料使用。 实体位于天地之后,而运用却先于天地。



六十五岁新正自贻

〔邵雍〕 〔宋〕

予家洛城里,况在天津畔。

行年六十五,当宋之盛旦。

南园临通衢,北圃仰双观。

虽然在京国,却如处山涧。

清泉篆沟渠,茂木绣霄汉。

凉风竹下来,皓月松间见。

面前有芝兰,目下无冰炭。

坐上有馀欢,胸中无交战。

冬夏既不出,炎凉徒自变。

荣辱既不入,富贵徒自炫。

恶闻人之恶,乐道人之善。

不行何趑趄,勿药何瞑眩。

谁谓金石坚,其心亦能断。

谁谓鬼神灵,其诚亦能贯。

天人吟

〔邵雍〕 〔宋〕

知尽人情天岂异,未知何啻隔天地。

少时气锐未更谙,不信人间有难事。

知尽人情与天意,合而言之安有二。

能推己心达人心,天下何忧不能治。

人贵有精神吟

〔邵雍〕 〔宋〕

人贵有精神,精神多不醇。

有精神而醇,为第一等人。

不醇无义理。

是非随怒喜。

怒以是为非,喜以非为是。

怒是善人疏,喜非小人比。

败国与亡家,鲜有不由此。

娶妻娶柔和,嫁夫嫁才美。

安得正妇人,作配真男子。

观物吟四首

〔邵雍〕 〔宋〕

日月无异明,昼夜有异体。

人鬼无异情,生死有异理。

既未能知生,又焉能知死。

既未能事人,又焉能事鬼。

观物吟四首

〔邵雍〕 〔宋〕

人之耳所闻,不若目亲照。

耳闻有异同,目照无多少。

并弃耳目官,专用舌口较。

不成天下功,止成天下笑。

霜露吟

〔邵雍〕 〔宋〕

天地有润泽,其降也瀼瀼。

暖则为湛露,寒则为繁霜。

为露万物悦,为霜万物伤。

二物本一气,恩威何昭彰。

求鉴吟

〔邵雍〕 〔宋〕

人无鉴流水,当求鉴止水。

流水无定形,止水有定体。

人无鉴于水,当求鉴于人。

水鉴见人貌,人鉴见人神。

读古诗

〔邵雍〕 〔宋〕

闲读古人诗,因看古人意。

古今时虽殊,其意固无异。

喜怒与哀乐,贫贱与富贵。

惜哉情何物,使人能如是。

题范忠献公真

〔邵雍〕 〔宋〕

范邵居洛阳,希夷居华山。

陈邵为逸人,忠献为显官。

邵在范之后,陈在范之前。

三人貌相类,两人名相连。

偶书其一

〔邵雍〕 〔宋〕

美食无使餍,餍则不能受。

善人无使倦,倦则不能久。

官小拜人喜,官高拜人耻。

官职自外来,中心何若此。