译文、注释、简介、赏析


六句偈六首其二后念是圣

〔释清远〕 〔宋〕

后念是圣,一拳打正。

干戈丛里,拾得性命。

六句偈六首其三前念非凡

〔释清远〕 〔宋〕

前念非凡,语正言谗。

天高海阔,毛羽毵毵。

六句偈六首其四后念非圣

〔释清远〕 〔宋〕

后念非圣,万象明镜。

不假薰修,本来清净。

六句偈六首其五前念即凡

〔释清远〕 〔宋〕

前念即凡,凡不能测。

若人要知,终不指划。

六句偈六首其六后念即圣

〔释清远〕 〔宋〕

后念即圣,圣不能知。

铁牛过海,石女生儿。

祖师地种花及总颂四首其四总

〔释清远〕 〔宋〕

五叶花开后,山长水更深。

乱云横谷口,游子谩追寻。

祖师地种花及总颂四首其三花

〔释清远〕 〔宋〕

有种有心地,因缘花自开。

要知成果处,却笑祖师来。

祖师地种花及总颂四首其二种

〔释清远〕 〔宋〕

从昔未曾迷,于今何所悟。

祇缘种性深,更亦无别路。

祖师地种花及总颂四首其一地

〔释清远〕 〔宋〕

性地本无生,因生说有地。

流传古至今,非愚亦非智。

标指六偈语默

〔释清远〕 〔宋〕

至道非言,言亦可传。

可传何也,应物而宣。

言虽应物,物自无物。

无物之言,言音自没。

绝言之语,妙应还普。

道非晦明,语默同取。

举复谁唱,物物虚旷。

咸通大千,遍乎尘想。

品类非一,同言异出。

圆音落落,凡圣俱适。

千品万类,薰含种智。

故此一门,称无量义。

山河宣演,草木扬音。

长说无间,所谓甚深。

深兮甚浅,不动情见。

最省工夫,凡夫不荐。

不荐最亲,妙义敷陈。

欢言即笑,恚怒即嗔。

嗔为金刚,喜为迦叶。

华藏毗卢,心心相接。

接兮可见,莫看背面。

无字密言,从兹出现。

现复谁论,非用耳闻。

六根共户,妙偈星分。

森罗经文,不出一尘。

非舌非辩,雷转电奔。

展之在手,何法不有。

纵横三界,无一渗漏。

时人不信,执言说病。

依倚前尘,以为决定。

决定是心,决定是尘。

心尘所使,非自由人。

诸圣苦口,随愚过咎。

巧说多词,强为分剖。

法无言说,汝须善别。

舍离语言,生死自绝。

凡夫闻此,无说过咎。

取彼无言,冥然长久。

端坐暗狱,以心相续。

背却语言,犹如土木。

舍有之无,落在邪途。

有无俱病,二病俱祛。

祛复何去,不离当处。

当处不生,语默相取。

取兮不知,是东是西。

说即不说,不疑即疑。

故称佛子,了事凡夫。

是何凡夫,问取李胡。