玲珑四犯·题叶霓仙遗词,兼寄其弟琴西

篁孔引悽,桐丝流恨,秋声绵渺无际。

吹花弹泪歰,滴粉搓愁细。

沉吟酒边心事。

甚华年、只成憔悴。

玉笥云薶,金奁月冷,寂寞旧风味。

天涯杜陵兄弟。

念京华冠盖,飘泊非计。

微官归不得,息影车尘底。

俊游转眼余萧瑟,怕低唱、浅斟都废。

空雪涕。

斜阳外、暮鸦啼起。



译文、注释、简介、赏析


玲珑四犯

〔冯煦〕 〔清〕

隔浦暗镫,孤城清角,天涯能几相见。

断桥西去月,照影惊萧散。

而今俊游渐懒。

算烟波、再来都换。

一别浮尘,十年漂梗,芳序黯将晚。

无人地凭阑遍。

望淮南落木,离绪何限。

夜阑潮信稳,梦与轻鸿远。

曾携手处销凝甚,又千里、霜空云乱。

谁更遣。

愁来怕、尊中酒浅。

玲珑四犯·寂市

〔姚燮〕 〔清〕

结堡陋村,攒闾偏郭,居民聊事生产。

望旗三五叶,乱柳相飘绾。

盘飧苦难猝辨,剩堆笼、宿雨零苋。

饼灶妪闲,酒垆佣睡,饥雀渐飞散。

铜街递、圜平衍。

有锦衣侠贾,筹亿持万。

晓烟金气结,夜火珠虹烂。

寻常博得妻孥饱,恰隐仗、肩筐传贩。

天又晚。

听灯栅、盲词消懒。

玲珑四犯·登德清玉尘峰浮远楼

〔杨夔生〕 〔清〕

叠巇砌蓝,峭岑镵碧,飞楼缥缈云路。

浩歌携谢屐,远蹑卢敖步。

危楯玲珑漫抚。

倚高寒、鬓丝千缕。

半壁晴湍,数峰苍石,霞杪画秋树。

空翠冷,沾衣屦,乍泠泠松籁,如听风雨。

雁边秋去远,天澹长烟暮。

乾坤静里堪舒啸,又打起、清时钟鼓。

悄延伫。

眺绿野,几家桑苎。

玲珑四犯·恽正叔西湖泛月图为陈玉几赋

〔厉鹗〕 〔清〕

寒玉砌澜,修蛾横绿,青天明月初涌。

人间今夕好,柳外凉阴重,沈沈两堤跨蝀。

问何人、曲声吹送。

酒面邀秋,船头照影,吟思欲飞动。

烟空远眸堪纵。

想菱飔乱起,荷气深拥。

清欢惊易晓,光景随尘鞚。

南田词客今仙去,剩沙鸟、来成幽梦。

谁与共。

裴回写、闲情数种。

玲珑四犯

〔端木埰〕 〔清〕

漆灯晕绿,悲声起,幽居一味凄寂。

夜台睡稳,何缘更露,尘中声迹。

泉扃悄阒,想也念人间故戚。

镇伶俜、惊风怯影霜叶共萧槭。

凄绝荒坟畔,月淡梨、雨昏松枥。

翠楼画阁剩如今、土华凝碧。

待访天亲,又朝市,沧桑几历。

悄呜咽,泣绕断梗伴夜蟀。

玲珑四犯·除夕游花市

〔陈洵〕 〔清〕

如锦年华,趁闹极珠灯,一夜流转。

故国天涯,谁念岁穷家远。

闻道绣屋春多,怎教道、灌园人健。

料四时、乐事轻换。

偏是堕梅先怨。

去年风雨悭游便。

意匆匆、恨春迟见。

钗云梦底都寻得,闲记供消遣。

多少镜约袖盟,又暗里欢悰隔断。

向市桥立过,还放下,情千万。

塞翁吟·秋日过竹枝庵访灵机上人不遇与寒松上人茗谈

〔陈维崧〕 〔清〕

出郭秋光好,黄叶飒沓霜空。

筱径织,石泉通。

漱碎玉淙淙。

三生堂后名僧至,乘兴杖笠过从。

拟问取,寺门松。

可仍旧如龙。

桥东。

谁延伫,虎溪三笑,逢相识、庐山远公。

说晓起、秋山有信,趣昨夜、出岫闲云,仍返山中。

姑留软语,饱看禅窗,瘦槲枯枫。

塞翁吟·苇湾泛秋,晚莲向尽,以美成涩体写之

〔朱祖谋〕 〔清〕

乱笛回塘路,催换野色珑璁。

故情断,坠衣红。

涴急雨阑东。

客怀未耐秋摇兀,慵对艳锦屏空。

暗里忆,旧珍丛。

负一舸匆匆。

花宫。

星期近,南飞倦翼,憔悴与、津梁梦中。

料今夜、西池露下,盼不到、太乙仙槎,怨入高鸿。

鸳鸯最苦,睡稳荒波,犹梦薰风。

青玉案·湾头分手盈盈步

〔朱彝尊〕 〔清〕

湾头分手盈盈步,潜约到西湖住。

苏小门前芳草渡。

依稀曾记,小楼深巷,尽是销魂处。

到来忽下前溪路,月黑频催送柔橹。

及到前溪人又去。

游丝落絮,春来无定,总被东风误。

息争

〔刘大櫆〕 〔清〕

昔者孔子之弟子,有德行,有政事,有言语、文学。

其鄙有樊迟,其狂有曾点。

孔子之师,有老聃,有郯子,有苌弘、师襄。

其故人有原壤,而相知有子桑伯子。

仲弓问子桑伯子,而孔子许其为简。

及仲弓疑其太简,然后以雍言为然。

是故南郭惠子问子贡曰:「夫子之门,何其杂也?

」呜呼,此其所以为孔子欤?

至于孟子,乃为之言曰:「今天下不之杨则之墨。

」「杨、墨之言不息,孔子之道不著。

」「能言距杨、墨者,圣人之徒。

」当时因以孟子为好辩,虽非其实,而好辩之端,由是启矣。

唐之韩愈,攘斥佛、老,学者称之。

下逮有宋,有洛、蜀之党,有朱、陆之同异。

为洛之徒者,以排击苏氏为事。

为朱之学者,以诋淇陆子为能。

吾以为天地之气化,万变不穷,则天下之理,亦不可以一端尽。

昔者曾子之「一以贯之」,自力行而入。

子贡之「一以贯之」,自多学而得。

以后世观之,子贡是则曾子非矣。

然而孔子未尝区别于其间,其道固有以包容之也。

夫所恶于杨、墨者,为其无父无君也。

斥老、佛者,亦曰弃君臣,绝父子,不为昆弟、夫妇,以求其清净寂灭。

如其不至于是,而吾独何为訾警之?

大盗至,肤箧探囊,则荷戈戟以随之。

服吾之服,而诵吾之言,吾将畏敬亲爱之不暇。

今也操室中之戈,而为门内之斗,是亦不可以已乎!

夫未尝深究其言之是非,见有稍异于己者,则众起而排之,此十足以论人也。

人貌之不齐,稍有巨细长短之异,遂斥之以为非人,岂不过哉!

北宫黝、孟施舍,其去圣人之勇盖远甚,而孟子以为似曾子、似子夏。

然则诸子之迹虽不同,以为似子夏、似曾子可也。