孟子·第二卷·梁惠王下·第十四节

滕文公问曰：“滕，小国也。

竭力以事大国，则不得免焉。

如之何则可？

” 孟子对曰：“昔者大王居邠，狄人侵之。

事之以皮币，不得免焉。

事之以犬马，不得免焉。

事之以珠玉，不得免焉。

乃属其耆老而告之曰：‘狄人之所欲者，吾土地也。

吾闻之也：君子不以其所以养人者害人。

二三子何患乎无君？

我将去之。

’去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉。

邠人曰：‘仁人也，不可失也。

’从之者如归市。

或曰：‘世守也，非身之所能为也。

效死勿去。

’君请择于斯二者。

”

鲁平公将出。

嬖人臧仓者请曰：“他日君出，则必命有司所之。

今乘舆已驾矣，有司未知所之，敢请。

” 公曰：“将见孟子。

” 曰：“何哉，君所为轻身以先于匹夫者？

以为贤乎？

礼义由贤者出。

而孟子之后丧逾前丧。

君无见焉！

” 公曰：“诺。

” 乐正子入见，曰：“君奚为不见孟轲也？

” 曰：“或告寡人曰：‘孟子之后丧逾前丧’，是以不往见也。

” 曰：“何哉，君所谓逾者？

前以士，后以大夫。

前以三鼎，而后以五鼎与？

” 曰：“否。

谓棺椁衣衾之美也。

” 曰：“非所谓逾也，贫富不同也。

” 乐正子见孟子，曰：“克告于君，君为来见也。

嬖人有臧仓者沮君，君是以不果来也。

” 曰：“行，或使之。

止，或尼之。

行止，非人所能也。

吾之不遇鲁侯，天也。

臧氏之子焉能使予不遇哉？

”

公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？

” 孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。

或问乎曾西曰。

‘吾子与子路孰贤？

’曾西蹙然曰：‘吾先子之所畏也。

’曰：‘然则吾子与管仲孰贤？

’曾西艴然不悦，曰：‘尔何曾比予于管仲？

管仲得君，如彼其专也。

行乎国政，如彼其久也。

功烈，如彼其卑也。

尔何曾比予于是？

’” 曰：“管仲，曾西之所不为也，而子为我愿之乎？

” 曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。

管仲、晏子犹不足为与？

” 曰：“以齐王，由反手也。

” 曰：“若是，则弟子之惑滋甚。

且以文王之德，百年而后崩，犹未洽于天下。

武王、周公继之，然后大行。

今言王若易然，则文王不足法与？

” 曰：“文王何可当也？

由汤至于武丁，贤圣之君六七作。

天下归殷久矣，久则难变也。

武丁朝诸侯有天下，犹运之掌也。

纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者。

又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也，相与辅相之，故久而后失之也。

尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王犹方百里起，是以难也。

齐人有言曰：‘虽有智慧，不如乘势。

虽有镃基，不如待时。

’今时则易然也。

夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣。

鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。

地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。

且王者之不作，未有疏于此时者也。

民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。

饥者易为食，渴者易为饮。

孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。

’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。

故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。

”

滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐、楚。

事齐乎？

事楚乎？

” 孟子对曰：“是谋非吾所能及也。

无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。

”

邹与鲁哄。

穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。

诛之，则不可胜诛。

不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？

” 孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。

而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。

曾子曰：‘戒之戒之！

出乎尔者，反乎尔者也。

’夫民今而后得反之也。

君无尤焉。

君行仁政，斯民亲其上、死其长矣。

”