江畔独步寻花七绝句

译文

【其一】我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心情只好到处乱走。来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。【其二】繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。【其三】深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼浆可以送走我的年华。【其四】东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？【其五】来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？【其六】黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。【其七】并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

注释

江：指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步：独自散步。彻：已，尽。颠狂：放荡不羁。颠，即「癫」。南邻：指斛斯融。诗原注：「斛斯融，吾酒徒。」旬：十日为一旬。稠：密。畏（wēi）：通「隈」，山水弯曲处。一作「里」。行步：脚步。欹（qī）：歪斜。实：一作「独」。在：语助词，相当于「得」。一说「在」相当于「时」。料理：安排、帮助。白头人：老人。诗中是作者自指。多事：这里有撩人之意。送：打发。生涯：生活。少城：小城。成都原有大城和少城之分，少城在大城西面。《元和郡县志》载，少城在成都县西南一里。可怜：可爱。盏：一作「锁」。佳人：指官妓。绣筵：丰盛的筵席。黄师塔：和尚所葬之塔。宋·陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：「师塔也。」蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵「黄师塔前」之句。懒困：疲倦困怠。无主：自生自灭，无人照管和玩赏。爱：一作「映」，一作「与」。黄四娘：杜少陵住成都草堂时的邻居。蹊：小路。留连：即留恋，捨不得离去。娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说「恰恰」为唐时方言，恰好之意。爱：一作「看」。肯：犹「拼」。一作「欲」，一作「索」。纷纷：多而杂乱。嫩蕊：指含苞待放的花。

简介

《江畔独步寻花七绝句》是唐代大诗人杜少陵的组诗作品，共七首。第一首写独步寻花的原因从恼花写起；第二首写行至江滨见繁花之多；第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇；第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐；第五首写黄师塔前之桃花；第六首写黄四娘家尽是花；第七首总结赏花、爱花、惜花。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀；後三首显示出赏花时的喜悦之情，蕴含春光难留之意。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜少陵对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。

赏析

【其一】明·李沂《唐诗援》：漫兴寻花，颠狂潦倒，大有别致奇趣，想见此老胸中天地。明·锺惺、谭元春《唐诗归》：锺云：妙（首句下）。锺云：味此七字，方知「恼不彻」三字之妙，作诗文亦有此景（「无处告诉」句下）。明·王嗣奭《杜臆》：第一首「花恼」，其二「怕春」，皆反语；而「行步欹危」亦根「颠狂」来，「颠狂」根「恼」与「怕」来。清·何焯《义门读书记》：「走觅南邻爱酒伴」二句，冯云：「南邻」已出，洗题中「独」字。「独空床」三字，见其醉卧时多，顶出「爱酒」，妙绝。清·杨伦《杜诗镜铨》：首二句绾下六章。止一酒伴，又寻不着，明所以独步寻花之故。蒋云：着一「恼」字，寻花痴景，不描自出（「江上被花」二句下）。【其二】宋·吴可《藏海诗话》：老杜诗云：「行步欹危实怕春。」「怕春」之语，乃是无合中有合。谓「春」字上不应用「怕」字，今却用之，故为奇耳。明·锺惺、谭元春《唐诗归》：锺云：「裹」（按「畏」一作「里」）字下得奇（首句下）。锺云：「恼不彻」，莫作「恼」字看；「实怕春」，莫作「怕」字看，皆喜极无奈何之辞，各下二句，正是消遣发付此两字妙处。明·王嗣奭《杜臆》：诗酒而曰「驱使」，白头人而曰「料理」，俱是奇语。清·浦起龙《读杜心解》：上二，言花满而「畏江滨」。非「畏江滨」，实以老而「怕春」也。春即从「花蕊」见出，语势曲甚。清·杨伦《杜诗镜铨》：惨语不免逗出（「行步欹危」句下）。旋自镢张得妙（「诗酒尚堪」二句下）。【其三】明·王嗣奭《杜臆》：红花、白花，人所不屑道，而添上「多事」，便奇。【其四】明·王嗣奭《杜臆》：变烟花为「花满烟」，化腐为新。【其五】宋·陆游《老学庵笔记》卷九：予在成都，偶以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒：「此何处？」答曰：「师塔也。」盖谓僧所葬之塔。于是乃悟杜诗「黄师塔前江水东」之句。明·陆时雍《诗镜总记》：深情浅趣，深则情，浅则趣矣。杜子美云：「桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？」余以为深浅俱佳，惟是天然者可爱。明·陆时雍《唐诗镜》：老性风骚自别。明·王嗣奭《杜臆》：「春光懒困倚微风」，似不可解，而于恼、怕之外，别有领略，妙甚。桃花无主，可爱者深红耶？浅红耶？任人自择而已。清·仇兆鳌《杜诗详注》：吴论：此至黄师塔前而作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深、浅红花，亦任人自赏而已。朱注：叠用「爱」字，言爱深红乎？抑爱浅红乎？有令人应接不暇意。清·浦起龙《读杜心解》：两「爱」字有致。清·杨伦《杜诗镜铨》：并传出春光之神，绮语令人欲死（「春光懒困」二句下）。清·黄子云《野鸿诗的》：（七绝）龙标、供奉擅场一时，美则美矣，微嫌有窠臼……往往至第三句意欲取新，作一势唱起，末或顺流泻下，或回波倒卷。初诵时殊觉醒目，三遍後便同嚼蜡。浣花深悉此弊，一扫而新之；既不以句胜，并不以意胜，直以风韵动人，洋洋乎愈歌愈妙。如《寻花》也，有曰：「诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。」又曰：「桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。」……方悟少陵七绝实从《三百篇》来，高驾王、李诸公多矣。【其六】宋·苏轼《东坡题跋》：此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之。明·王嗣奭《杜臆》：其六之妙，在「留连」、「自在」，春光骀荡，又觉恼人。清·仇兆鳌《杜诗详注》：师塔、黄家、殁存里异，但看春光易度、同归零落耳。故复有花尽老催之感。此三章联络意也：清·浦起龙《读杜心解》：「黄四娘」自是妓人，用「戏蝶」、「娇莺」恰合，四更胜三。清·杨伦《杜诗镜铨》：骀荡称情。清·宋宗元《唐诗笺注》：「时时舞」，故曰「留连」，「恰恰啼」，故曰「自在」。二语以莺蝶起兴，见黄四娘家花朵之宜人也。清·施补华《岘佣说诗》：「黄四娘家花满蹊······」诗并不佳，而音节夷宕可爱。东坡「陌下花开蝴蝶飞」，即此派也。近代·俞陛云《诗境浅说续编》：此二诗在江畔行吟，不问花之有主、无主，逢花便看。黄师塔畔，评量深浅之红，黄四娘家，遍赏万千之朵。少陵诗雄视有唐，本不以绝句擅名，而绝句不事藻饰，有幅中独步之概。【其七】明·锺惺、谭元春《唐诗归》：锺惺：此二语即是恼花怕春意（「不是爱花」二句下）。锺云：此首又生转一意。明·王嗣奭《杜臆》：有馀味，不至落寞。清·仇兆鳌《杜诗详注》：远注：末章总结，乃惜花之词。……繁枝易落，过时者将谢；嫩蕊细开，方来者有待：亦寓悲老惜少之意。清·浦起龙《读杜心解》：向来无数恼花，得此起二语道破。清·杨伦《杜诗镜铨》：明明供出，又不肯承认，妙（「不是爱花」二句下）。【总评】宋·何汶《竹庄诗话》：《禁脔》云：古诗有醇酽之气，《江畔独步寻花七绝句》云云。明·王嗣奭《杜臆》：此亦《竹枝》变调，而「颠狂」二字，乃七首之纲。清·仇兆鳌《杜诗详注》：远注：每首寻花，章法各能变化。清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》：老杜七言绝句，在盛唐中独创一格，论者多所訾议，云非正派，当由其才力横绝，偶为短韵。不免有蟠屈之象，正如骐骥骅骝，一日千里，捕鼠则不如狸狌，不足为甫病也。然其间无意求工而别有风致，不特《花卿》、《龟年》数首久推绝唱；即此诸作，何尝不风调佳致乎？读者故当别具只眼，不为耳食。清·杨伦《杜诗镜铨》：王阮亭曰：读《七绝》，此老是何等风致！刘须溪曰：每诵数过，可歌可舞，能使老人复少。