周易·比卦

坎上坤下,吉。

原筮,元,永贞,无咎。

不宁方来,后夫凶。

初六,有孚比之,无咎。

有孚盈缶,终来有它,吉。

六二,比之自内,贞吉。

六三,比之匪人。

六四,外比之,贞吉。

九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

上六,比之无首,凶。



译文、注释、简介、赏析

译文

比卦:吉利。三人同时再占问,占问长久吉凶,没有灾祸。不愿服从的邦国来了,迟迟不来的诸侯要受罚。初六:抓到俘虏,安抚他们。没有灾祸。抓到俘虏,装满酒饭款待他们。即使有变故,结果吉利。六二:自己内部团结一致,贞兆吉利六三:与不正派的人结党营私。六四:与外国结盟亲善,贞兆吉利。九五:广泛亲善。君王打猎时三面包围,只留一面让猎物逃走。邑中百姓毫不惊骇,吉利。上六:小人互相倾轧,不能团结一心,凶兆。


注释

比:亲密,在本卦中为一词多义。由于“比”字多次出现,本卦用它来作标题。全卦的内容主要讲交往和团结。原筮:再筮,指三人同时再占问。不宁方:不安宁的邦国,不愿臣服的邦国。后夫:迟到的诸侯。比:亲近、安抚、团结一致。缶(fou):瓦盆。盈缶:用瓦盆装满酒饭。终来:即使。有它:有变故,有意外。自内:自己内部。匪人:不正派的人。外:外部,外国。显:外,这里表示广泛。王用三驱:君王打猎时让卫队从左右后三面把猎物驱赶到中间以便射猎。诫:用作“骇”,惊吓。比:互相倾轧。无首:没有头脑,指没有核心。



周易·小畜卦

〔姬昌〕 〔周〕

巽上乾下,亨。

密云不雨。

自我西郊。

初九,复自道,何其咎?

吉。

九二,牵复,吉。

九三,舆说辐。

夫妻反目。

六四,有孚,血去,惕出无咎。

九五,有孚挛如,富以其邻。

上九,既雨既处,尚德载。

妇贞厉。

月几望,君子征凶。

周易·履卦

〔姬昌〕 〔周〕

乾上兑下,履虎尾,不咥人。

亨。

初九,素履往,无咎。

九二,履道坦坦,幽人贞吉。

六三,眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。

武人为于大君。

九四,履虎尾,愬愬,终吉。

九五,夬履,贞厉。

上九,视履考祥,其旋元吉。

周易·泰卦

〔姬昌〕 〔周〕

坤上乾下,小往大来,吉,亨。

初九,拔茅茹以其汇。

征吉。

九二,包荒,用冯河,不遐遗。

朋亡,得尚于中行。

九三,无平不陂,无往不复。

艰贞无咎。

勿恤其孚,于食有福。

六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

六五,帝乙归妹,以祉元吉。

上六,城复于隍,勿用师,自邑告命。

贞吝。

周易·师卦

〔姬昌〕 〔周〕

坤上坎下,贞丈人吉,无咎。

初六,师出以律,否臧凶。

九二,在师中吉,无咎,王三锡命。

六三,师或舆尸,凶。

六四,师左次,无咎。

六五,田有禽。

利执言,无咎。

长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

上六,大君有命,开国承家,小人勿用。

周易·讼卦

〔姬昌〕 〔周〕

乾上坎下,有孚窒惕,中吉,终凶。

利见大人,不利涉大川。

初六,不永所事,小有言,终吉。

九二,不克讼,归而逋。

其邑人三百户,无眚。

六三,食旧德,贞厉,终吉。

或从王事,无成。

九四,不克讼,复既命渝。

安贞吉。

九五,讼,元吉。

上九,或锡之鞶带,终朝三褫之。

类型

朝代

形式