周易·坤卦

坤上坤下，元亨。

利牝马之贞。

君子有攸往，先迷，后得主，利。

西南得朋，东北丧朋。

安贞吉。

初六：履霜，坚冰至。

六二：直、方、大，不习，无不利。

六三：含章可贞，或从王事，无成有终。

六四：括囊，无咎无誉。

六五：黄裳元吉。

上六：龙战于野，其血玄黄。

用六：利永贞。

文

〔姬昌〕

〔周〕

译文、注释、简介、赏析

译文

坤卦：大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商，开始时迷了路，后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利，可以获得财物；往东北方向走会丧失财物。占问定居，得到吉利的预兆。初六：脚下踩到了薄霜，结成坚实冰层的时令就快要到了。六二：大地的形貌平直、方正、辽阔；虽然去到不熟悉的陌生地方，也不会有什么问题。六三：周武王战胜殷商，是很好的占卜。有人参与战争，虽然没有战绩，但结局却很好。六四：把收成装进口袋捆好，收成不好不坏。六五：黄色裙裤是大吉大利的象征。上六：龙在旷野上争斗，血流遍地。用六：这是永久吉利的最好征兆。

注释

坤：坤的卦象是六个阴爻，用来表示大地以及阴柔的事物。本卦的内容与人在地上的生活有关。牝马：母马。攸：所。主：主人，这里指接待旅客的房东。朋：朋贝，周代的货币。十枚贝壳串在起就是朋。安贞吉：占问定居而得到吉利的预兆。直，方，大：指地貌平直、方正、辽阔。习:熟悉。含章：指周武王伐纣，战胜商纣王。可贞：称心如意的占卜。王事：大事，指战争。战争和祭把在古代都是最重要的事。括：收束，扎紧。囊：布口袋。黄裳：黄色的裙或裤。这是尊贵吉祥的标志。玄黄：血流的样子，是说血流得很多。用六：坤卦特有的爻名。「用六」表示坤卦的全阴爻将尽变为全阳爻。

周易·屯卦

坎上震下，元亨，利贞。

勿用有攸往。

利建侯。

初九，盘桓，利居贞。

利建侯。

六二，屯如邅如，乘马班如。

匪寇，婚媾。

女子贞不字，十年乃字。

六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

六四，乘马班如，求婚媾。

往吉，无不利。

九五，屯其膏，小，贞吉。

大，贞凶。

上六，乘马班如，泣血涟如。

周易·蒙卦

艮上坎下，亨。

匪我求童蒙，童蒙求我。

初筮告，再三渎，渎则不告。

利贞。

初六，发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。

九二，包蒙，吉。

纳妇，吉。

子克家。

六三，勿用取女，见金夫，不有躬。

无攸利。

六四，困蒙，吝。

六五，童蒙，吉。

上九，击蒙，不利为寇，利御寇。

周易·需卦

坎上乾下，有孚，光亨。

贞吉，利涉大川。

初九，需于郊，利用恒，无咎。

九二，需于沙，小有言，终吉。

九三，需于泥，致寇至。

六四，需于血，出自穴。

九五，需于酒食，贞吉。

上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

周易·乾卦

乾下乾上。

乾：元、亨、利、贞。

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙，无首，吉。

韩非子·喻老·扁鹊见蔡桓公

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。

”桓侯曰：“寡人无疾。

”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。

” 居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。

”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。

”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。

桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也。

在肌肤，针石之所及也。

在肠胃，火齐之所及也。

在骨髓，司命之所属，无奈何也。

今在骨髓，臣是以无请也。

” 居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。