拟古九首

夫立德之基有常，而建功之路不一。

何则？

循心以为量者存乎我，因物以成务者系乎彼。

存夫我者，隆杀止乎其域。

系乎物者，丰约唯所遭遇。

落叶俟微风以陨，而风之力盖寡。

孟尝遭雍门而泣，而琴之感以末。

何者？

欲陨之叶，无所假烈风。

将坠之泣，不足繁哀响也。

是故苟时启于天，理尽于民，庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业。

故曰才不半古，而功已倍之，盖得之于时势也。

历观古今，徼一时之功，而居伊周之位者有矣。

夫我之自我，智士犹婴其累。

物之相物，昆虫皆有此情。

夫以自我之量，而挟非常之勋，神器晖其顾盼，万物随其俯仰，心玩居常之安，耳饱从谀之说，岂识乎功在身外，任出才表者哉！

且好荣恶辱，有生之所大期。

忌盈害上，鬼神犹且不免。

人主操其常柄，天下服其大节，故曰天可雠乎？

而时有袨服荷戟，立于庙门之下，援旗誓众，奋于阡陌之上。

况乎代主制命，自下财物者哉！

广树恩不足以敌怨，勤兴利不足以补害，故曰代大匠斫者，必伤其手。

且夫政由宁氏，忠臣所为慷慨。

祭则寡人，人主所不久堪。

是以君奭鞅鞅，不悦公旦之举。

高平师师，侧目博陆之势。

而成王不遣嫌吝于怀，宣帝若负芒刺于背，非其然者与﹖嗟乎！

光于四表，德莫富焉。

王曰叔父，亲莫昵焉。

登帝大位，功莫厚焉。

守节没齿，忠莫至焉。

而倾侧颠沛，仅而自全，则伊生抱明允以婴戮，文子怀忠敬而齿剑，固其所也。

因斯以言，夫以笃圣穆亲，如彼之懿，大德至忠，如此之盛，尚不能取信于人主之怀，止谤于众多之口，过此以往，恶睹其可！

安危之理，断可识矣。

又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉！

身危由于势过，而不知去势以求安。

祸积起于宠盛，而不知辞宠以招福。

见百姓之谋己，则申宫警守，以崇不畜之威。

惧万民之不服，则严刑峻制，以贾伤心之怨。

然后威穷乎震主，而怨行乎上下，众心日陊，危机将发，而方偃仰瞪眄，谓足以夸世，笑古人之未工，亡己事之已拙，知曩勋之可矜，暗成败之有会。

是以事穷运尽，必于颠仆。

风起尘合，而祸至常酷也。

圣人忌功名之过己，恶宠禄之逾量，盖为此也。

夫恶欲之大端，贤愚所共有，而游子殉高位于生前，志士思垂名于身后，受生之分，唯此而已。

夫盖世之业，名莫大焉。

震主之势，位莫盛焉。

率意无违，欲莫顺焉。

借使伊人颇览天道，知尽不可益，盈难久持，超然自引，高揖而退，则巍巍之盛，仰邈前贤，洋洋之风，俯冠来籍，而大欲不乏于身，至乐无愆乎旧，节弥效而德弥广，身逾逸而名逾劭。

此之不为，彼之必昧，然后河海之迹堙为穷流，一篑之舋积成山岳，名编凶顽之条，身厌荼毒之痛，岂不谬哉！

故聊赋焉，庶使百世少有寤云。

自我去膝下，倏忽逾再期。

邈邈浸弥远，拜奉将何时。

披省所赐告，寻玩悼离词。

仿佛想容仪，欷歔不自持。

何时当奉面，娱目于书诗。

何以诉辛苦，告情于文辞。

【其一】 丹崖竦立，葩藻暎林。

渌水扬波，载浮载沈。

【其二】 鲜葩映林薄，游鳞戏清渠。

临川欣投钓，得意岂在鱼。

寒兴御纨素，佳人理衣䘳。

冬夜清且永，皎月照堂阴。

纤手叠轻素，朗桁叩鸣砧。

清风流繁节，回飙洒微吟。

嗟此往运速，悼彼幽滞心。

二物感余怀，岂但声与音。

同好齐欢爱，缠绵一何深。

子既识我情，我亦知子心。

燕婉历年岁，和乐如瑟琴。

良辰不我俱，中阔似商参。

尔隔北山阳，我分南川阴。

嘉会冈克从，积思安可任。

目想妍丽姿，耳存清媚音。

修昼兴永念，遥夜独悲吟。

逝将寻行役，言别泣沾襟。

愿尔降玉趾，一顾重千金。