念奴娇·题梅

译文

稀疏淡淡的，问谁能与之相比，堪称纯真的颜色。笑杀了东君，虚占断了它的美丽，多少红色和白色。在雪里温柔，水边明亮秀丽，不靠春天的努力。它的骨头清香嫩滑，与天地间别具一格。曾经记得冷轻盈的它，无聊窗前的人起身，轻轻摘取它。漂泊在天涯空虚瘦弱，却依然保持着当初的标准。万里风烟，一道溪流中的霜和月，从未被他人欺负。不如回去，阆苑中有个人珍惜它。

注释

念奴娇：词牌名，又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。宋·王灼《碧鸡漫志·卷五·〈念奴娇〉》：「《念奴娇》，元微之《连昌宫词》云：『初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼泪红绡，掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。』自注云：『念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰：「欲遗念奴唱歌，邠（bīn）二十五郎吹小管逐，看人能听否？」未尝不悄然奉诏，其为当时所重也如此。然而明皇不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。或岁幸汤泉，时巡东洛，有司潜遣从行而已。又明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日，潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日密遣捕捉笛者，诘验之，自云：「其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之，臣即长安少年善笛者李谟也。」明皇异而遣之。』《开元 天宝遗事》云：『念奴有色，善歌，宫伎中第一。帝尝曰：「此女眼色媚人。」又云：「念奴每执板当席，声出朝霞之上。」』今大石调《念奴娇》，世以为天宝间所制曲，予固疑之。然唐中叶渐有今体慢曲子，而近世有填《连昌宫词》入此曲者。后复转此曲入道调宫，又转入高宫大石调。」曲名本此。宋曲入「大石调」，复转入「道调宫」，又转入「高宫大石调」。此调音节高抗，英雄豪杰之士多喜用之。宋·俞文豹《吹剑录》称：「学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱《大江东去》。」亦其音节有然也。兹以《东坡乐府》为准，「凭高远眺」一阕为定格，「大江东去」为变格。一百字，前后阕各四仄韵。其用以抒写豪壮感情者，宜用入声韵部。另有平韵一格。「题梅」：广信书院本作「韵梅」，四卷本乙集作「梅」，玆从王诏校刊本及四印斋本。天真：四卷本乙集同，王诏校刊本及四印斋本俱改作「太真」。朱朱白白：唐·韩愈《感春三首·其三》诗：「晨游百花林，朱朱兼白白。」宝籞（yù）：瑰丽之苑囿，即名园。《韵会》：「籞者，禁苑之遮卫也。」阆苑：广信书院本作「阆风」，玆从四卷本乙集。东晋·葛洪《神仙传》：「崑崙阆风苑有玉楼十二层，左瑶池，右翠水。」《西王母传》：「女子之登仙者，得道者，咸所隶焉。所居宫阙，在龟山 春山，西那之都，崑崙之圃，阆风之苑，有城千里，玉楼十二。左带瑶池，右环翠水。」人惜：四卷本乙集作「人忆」。

简介

这是一首咏物词，是咏梅花的。梅花腊月发花、多白色，也有红色者，以坚贞耐寒著称，历代文人多咏之。上阕写梅之风韵。开头二句写其颜色。「疏疏淡淡」，谓其花影稀疏，花色浅淡，颜色天真自然，没有什么能与其天然的风韵相比。「笑杀」二句紧承上文，对此做进一步描写。在这里，作者使用映衬的手法，言在东君的管领下，有的花白，有的花红，红红白白，颜色甚多，但山下千林花太俗，都没有梅花的神韵，枉称为花，实在可笑。「雪里」二句写其凌寒独放。言梅花长在水边，开在雪里，一味清新，十分幽静，温柔明秀，远非桃李可比。「骨清」二句是赞美梅花玉洁冰清、香嫩魂冷，骨格奇绝，具有超凡入圣的品格。下阕写梅之遭遇，映带作者身世。「尝记」三句写梅花曾一度受宠，被琐窗人「纤手轻摘」，插戴鬓边，何其荣耀。「漂泊」二句以人拟物，言梅花虽然漂泊天涯，形体瘦削，憔悴不堪，但风韵不减当年，依然冰清玉洁，高雅不俗。「万里」三句是说，不论是「万里风烟」还是「一溪霜月」，都无法使其屈服，表现出梅花的坚贞。「不如」二句借花言人，表达出作者的归隐情思。细读词之下阕，可以清晰地感受到，作者虽然是在写梅，却已将自己的身世之感打并入其中，而以感慨繫之，寓意很深，耐人寻味。