十二时颂其十

人定亥,勇猛精进成懈怠。

不起纤豪修学心,无相光中常自在。

超释迦,越祖代,心有微尘还窒阂。

廓然无事顿清闲,他家自有通人爱。



译文、注释、简介、赏析

译文

人到了亥时,勇敢奋进却容易变得怠惰。要想变得修学心灵充满坚韧与豪情,进入无相光明的境地会变得更加自由自在。超越释迦牟尼,超越祖先的时代,我们心中的微尘会渐渐消散。一片宁静,没有烦恼,一下子就变得清闲自在,因为在他人家中总会有人对你充满爱心。



十二时颂其十一

〔宝志〕 〔南北朝〕

夜半子,心住无生即生死。

生死何曾属有无,用时便用没文字。

祖师言,外边事,识取起时还不是。

作意搜求实没踪,生死魔来任相试。

十二时颂其十二

〔宝志〕 〔南北朝〕

鸡鸣丑,一颗圆珠明已久。

内外推寻觅总无,境上施为浑大有。

不见头,又无手,世界坏时终不朽。

未了之人听一言,只遮如今谁动口。

十四科头其一菩提烦恼不二

〔宝志〕 〔南北朝〕

众生不解修道,便欲断除烦恼。

烦恼本来空寂,将道更欲觅道。

一念之心即是,何须别处寻讨。

大道晓在目前,迷倒愚人不了。

佛性天真自然,亦无因缘修造。

不识三毒虚假,妄执浮沉生老。

昔时迷日为晚,今日始觉非早。

十二时颂其九

〔宝志〕 〔南北朝〕

黄昏戌,狂子兴功投暗室。

假使心通无量时,历劫何曾异今日。

拟商量,却啾唧,转使心头黑如漆。

昼夜舒光照有无,痴人唤作波罗蜜。

十二时颂其八

〔宝志〕 〔南北朝〕

日入酉,虚幻声音终不久。

禅悦珍羞尚不餐,谁能更饮无明酒。

没可抛,无物守,荡荡逍遥不曾有。

纵你多闻达古今,也是痴狂外边走。

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朝代

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