颂十六首其五

不行心处,不尽凡心。

若于心处见于凡心,不妨个个了得心心。

不挂本衣,不著元裳。

自求本衣,再装元裳。

不用人人,会取堂堂。

何须正当,何坐空床。

正当恁么,尚在虚旁。

切忌未生,坐妙路方。

如起归信,更堪厚赏。

毕竟舍去,一树花香。



译文、注释、简介、赏析


颂十六首其六

〔释慧晖〕 〔宋〕

上正之器根密密而难言,中当之器要了了而幽玄,下偏之器见明明而满天。

学人分上事纷纷而不玄,主家活计事寂寂而不传。

颂十六首其七

〔释慧晖〕 〔宋〕

不觉蹈过镔铁关,悠然稳坐月芦寒。

别得妙方更难到,巍巍顶相若当看。

颂十六首其八

〔释慧晖〕 〔宋〕

高高而独坐,便是见渗漏。

寥寥而气净,正是情渗漏。

明明而神露,悉是语渗漏。

毕竟同混处,从古绝渗漏。

颂十六首其四

〔释慧晖〕 〔宋〕

祖翁四借吾门事,密密疏疏着眼视。

位里有功隐里显,功中有位弟中师。

功位不须功位外,主宾不拣主宾机。

偏正回互没分晓,樵子笠穿戴月归。

颂十六首其三

〔释慧晖〕 〔宋〕

转功就位,独看古风。

再通消息,转位就功。

功位齐显,千岳万峰。

又转春芳,俱隐位功。

毕竟不用,频弄万工。

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