世说新语·德行第一

边文礼见袁奉高，失次序。

奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色，先生何为颠倒衣裳？

”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳。

” 徐孺子年九岁，尝月下戏。

人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？

”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

” 孔文举年十岁，随父到洛。

时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。

文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。

”既通，前坐。

元礼问曰：“君与仆有何亲？

”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。

”元礼及宾客莫不奇之。

太中大夫陈韪后至，人以其语语之。

韪曰：“小时了了，大未必佳！

”文举曰：“想君小时，必当了了！

”韪大踧踖。

孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。

昼日父眠，小者床头盗酒饮之。

大儿谓曰：“何以不拜？

”答曰：“偷，那得行礼！

” 孔融被收，中外惶怖。

时融儿大者九岁，小者八岁。

二儿故琢钉戏，了无遽容。

融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？

”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？

”寻亦收至。

颍川太守髡陈仲弓。

客有问元方：“府君何如？

”元方曰：“高明之君也。

”“足下家君何如？

”曰：“忠臣孝子也。

”客曰：“易称‘二人同心，其利断金。

同心之言，其臭如兰。

’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？

”元方曰：“足下言何其谬也！

故不相答。

”客曰：“足下但因伛为恭不能答。

”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。

唯此三君，高明之君。

唯此三子，忠臣孝子。

”客惭而退。

荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄。

阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎？

”慈明曰：“足下相难，依据者何经？

”阆曰：“方问国士，而及诸兄，是以尤之耳。

”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其讎，以为至公。

公旦文王之诗，不论尧舜之德，而颂文武者，亲亲之义也。

春秋之义，内其国而外诸夏。

且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎？

” 祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓。

衡扬枹为渔阳掺檛，渊渊有金石声，四坐为之改容。

孔融曰：“祢衡罪同胥靡，不能发明王之梦。

”魏武惭而赦之。

南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。

至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事。

”德操曰：“子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。

昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣。

原宪桑枢，不易有官之宅。

何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇。

此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。

虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也！

”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义。

若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也。

” 刘公干以失敬罹罪，文帝问曰：“卿何以不谨于文宪？

”桢答曰：“臣诚庸短，亦由陛下纲目不疏。

” 钟毓、钟会少有令誉。

年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。

”于是敕见。

毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？

”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。

”复问会：“卿何以不汗？

”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。

” 钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。

其父时觉，且托寐以观之。

毓拜而后饮，会饮而不拜。

既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。

”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。

” 魏明帝为外祖母筑馆于甄氏。

既成，自行视，谓左右曰：“馆当以何为名？

”侍中缪袭曰：“陛下圣思齐于哲王。

罔极过于曾、闵。

此馆之兴，情钟舅氏，宜以‘渭阳’为名。

” 何平叔云：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。

” 嵇中散语赵景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。

”赵云：“尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。

何必在大，但问识如何耳！

” 司马景王东征，取上党李喜，以为从事中郎。

因问喜曰：“昔先公辟君不就，今孤召君，何以来？

”喜对曰：“先公以礼见待，故得以礼进退。

明公以法见绳，喜畏法而至耳！

” 邓艾口吃，语称艾艾。

晋文王戏之曰：“卿云艾艾，定是几艾？

”对曰：“凤兮凤兮，故是一凤。

” 嵇中散既被诛，向子期举郡计入洛，文王引进，问曰：“闻君有箕山之志，何以在此？

”对曰：“巢、许狷介之士，不足多慕。

”王大咨嗟。

晋武帝始登阼，探策得“一”。

王者世数，系此多少。

帝既不说，群臣失色，莫能有言者。

侍中裴楷进曰：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。

”帝说，群臣叹服。

满奋畏风。

在晋武帝坐，北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。

帝笑之。

奋答曰：“臣犹吴牛，见月而喘。

” 诸葛靓在吴，于朝堂大会。

孙皓问：“卿字仲思，为何所思？

”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。

” 蔡洪赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。

君吴楚之士，亡国之余，有何异才，而应斯举？

”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河。

盈握之璧，不必采于昆仑之山。

大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处。

昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？

” 诸名士共至洛水戏。

还，乐令问王夷甫曰：“今日戏乐乎？

”王曰：“裴仆射善谈名理，混混有雅致。

张茂先论史汉，靡靡可听。

我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。

” 王武子、孙子荆、各言其土地人物之美。

王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且贞。

”孙云：“其山嶵巍以嵯峨，其水（水甲）渫而扬波，其人磊呵而英多。

” 乐令女适大将军成都王颖。

王兄长沙王执权于洛，遂构兵相图。

长沙王亲近小人，远外君子，凡在朝者，人怀危惧。

乐令既允朝望，加有婚亲，群小谗于长沙。

长沙尝问乐令，乐令神色自若，徐答曰：“岂以五男易一女？

”由是释然，无复疑虑。

陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：“卿江东何以敌此？

”陆云：“有千里莼羹，但未下盐豉耳！

” 中朝有小儿，父病，行乞药。

主人问病，曰：“患疟也。

”主人曰：“尊侯明德君子，何以病疟？

”答曰：“来病君子，所以为疟耳。

” 崔正熊诣都郡。

都郡将姓陈，问正熊：“君去崔杼几世？

”答曰：“民去崔杼，如明府之去陈恒。

” 元帝始过江，谓顾骠骑曰：“寄人国土，心常怀惭。

”荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，是以耿、亳无定处，九鼎迁洛邑。

愿陛下勿以迁都为念。

” 庾公造周伯仁。

伯仁曰：“君何所欣说而忽肥？

”庾曰：“君复何所忧惨而忽瘦？

”伯仁曰：“吾无所忧，直是清虚日来，滓秽日去耳。

” 过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。

周侯坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！

”皆相视流泪。

唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？

” 卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此芒芒，不觉百端交集。

苟未免有情，亦复谁能遣此！

” 顾司空未知名，诣王丞相。

丞相小极，对之疲睡。

顾思所以叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻元公道公协赞中宗，保全江表，体小不安，令人喘息。

”丞相因觉，谓顾曰：“此子圭璋特达，机警有锋。

” 会稽贺生，体识清远，言行以礼。

不徒东南之美，实为海内之秀。

刘琨虽隔阂寇戎，志存本朝，谓温峤曰：“班彪识刘氏之复兴，马援知汉光之可辅。

今晋阼虽衰，天命未改。

吾欲立功于河北，使卿延誉于江南。

子其行乎？

”温曰：“峤虽不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，岂敢辞命！

” 温峤初为刘琨使来过江。

于时江左营建始尔，纲纪未举。

温新至，深有诸虑。

既诣王丞相，陈主上幽越，社稷焚灭，山陵夷毁之酷，有黍离之痛。

温忠慨深烈，言与泗俱，丞相亦与之对泣。

叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。

既出，欢然言曰：“江左自有管夷吾，此复何忧？

” 王敦兄含为光禄勋。

敦既逆谋，屯据南州，含委职奔姑孰。

王丞相诣阙谢。

司徒、丞相、扬州官僚问讯，仓卒不知何辞。

顾司空时为扬州别驾，援翰曰：“王光禄远避流言，明公蒙尘路次，群下不宁，不审尊体起居何如？

” 郗太尉拜司空，语同坐曰：“平生意不在多，值世故纷纭，遂至台鼎。

朱博翰音，实愧于怀。

” 高坐道人不作汉语，或问此意，简文曰：“以简应对之烦。

” 周仆射雍容好仪形，诣王公，初下车，隐数人，王公含笑看之。

既坐，傲然啸咏。

王公曰：“卿欲希嵇、阮邪？

”答曰：“何敢近舍明公，远希嵇、阮！

” 庾公尝入佛图，见卧佛，曰：“此子疲于津梁。

”于时以为名言。

挚瞻曾作四郡太守，大将军户曹参军，复出作内史，年始二十九。

尝别王敦，敦谓瞻曰：“卿年未三十，已为万石，亦太蚤。

”瞻曰：“方于将军，少为太蚤。

比之甘罗，已为太老。

” 梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。

孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。

果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。

”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

” 孔廷尉以裘与从弟沈，沈辞不受。

廷尉曰：“晏平仲之俭，祠其先人，豚肩不掩豆，犹狐裘数十年，卿复何辞此？

”于是受而服之。

佛图澄与诸石游，林公曰：“澄以石虎为海鸥鸟。

” 谢仁祖年八岁，谢豫章将送客，尔时语已神悟，自参上流。

诸人咸共叹之曰：“年少一坐之颜回。

”仁祖曰：“坐无尼父，焉别颜回？

” 陶公疾笃，都无献替之言，朝士以为恨。

仁祖闻之曰：“时无竖刁，故不贻陶公话言。

”时贤以为德音。

竺法深在简文坐，刘尹问：“道人何以游朱门？

”答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户。

”或云卞令。

孙盛为庾公记室参军，从猎，将其二儿俱行。

庾公不知，忽于猎场见齐庄，时年七八岁。

庾谓曰：“君亦复来邪？

”应声答曰：“所谓‘无小无大，从公于迈’。

” 孙齐由、齐庄二人小时诣庾公，公问：“齐由何字？

”答曰：“字齐由。

”公曰：“欲何齐邪？

”曰：“齐许由。

”“齐庄何字？

”答曰：“字齐庄。

”公曰：“欲何齐？

”曰：“齐庄周。

”公曰：“何不慕仲尼而慕庄周？

”对曰：“圣人生知，故难企慕。

”庾公大喜小儿对。

张玄之、顾敷，是顾和中外孙，皆少而聪惠。

和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至，张颇不恹。

于时张年九岁，顾年七岁，和与俱至寺中。

见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者，和以问二孙。

玄谓“被亲故泣，不被亲故不泣”。

敷曰：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣。

” 庾法畅造庾太尉，握麈尾至佳，公曰：“此至佳，那得在？

”法畅曰：“廉者不求，贪者不与，故得在耳。

” 庾稚恭为荆州，以毛扇上武帝。

武帝疑是故物。

侍中刘劭曰：“柏梁云构，工匠先居其下。

管弦繁奏，钟、夔先听其音。

稚恭上扇，以好不以新。

”庾后闻之曰：“此人宜在帝左右。

” 何骠骑亡后，徵褚公入。

既至石头，王长史、刘尹同诣褚。

褚曰：“真长何以处我？

”真长顾王曰：“此子能言。

”褚因视王，王曰：“国自有周公。

” 桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！

”攀枝执条，泫然流泪。

简文作抚军时，尝与桓宣武俱入朝，更相让在前。

宣武不得已而先之，因曰：“伯也执殳，为王前驱。

”简文曰：“所谓‘无小无大，从公于迈’。

” 顾悦与简文同年，而发蚤白。

简文曰：“卿何以先白？

”对曰：“蒲柳之姿，望秋而落。

松柏之质，经霜弥茂。

” 桓公入峡，绝壁天悬，腾波迅急。

乃叹曰：“既为忠臣，不得为孝子，如何？

” 初，荧惑入太微，寻废海西。

简文登阼，复入太微，帝恶之。

时郗超为中书在直。

引超入曰：“天命修短，故非所计，政当无复近日事不？

”超曰：“大司马方将外固封疆，内镇社稷，必无若此之虑。

臣为陛下以百口保之。

”帝因诵庾仲初诗曰：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。

”声甚凄厉。

郗受假还东，帝曰：“致意尊公，家国之事，遂至于此！

由是身不能以道匡卫，思患预防，愧叹之深，言何能喻？

”因泣下流襟。

简文在暗室中坐，召宣武。

宣武至，问上何在？

简文曰：“某在斯。

”时人以为能。

简文入华林园，顾谓左右曰：“会心处，不必在远。

翳然林水，便自有濠、濮闲想也。

觉鸟兽禽鱼，自来亲人。

” 谢太傅语王右军曰：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。

”王曰：“年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。

恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。

” 支道林常养数匹马。

或言道人畜马不韵，支曰：“贫道重其神骏。

” 刘尹与桓宣武共听讲礼记。

桓云：“时有入心处，便觉咫尺玄门。

”刘曰：“此未关至极，自是金华殿之语。

” 羊秉为抚军参军，少亡，有令誉。

夏侯孝若为之叙，极相赞悼。

羊权为黄门侍郎，侍简文坐。

帝问曰：“夏侯湛作羊秉叙绝可想。

是卿何物？

有后不？

”权潸然对曰：“亡伯令问夙彰，而无有继嗣。

虽名播天听，然胤绝圣世。

”帝嗟慨久之。

王长史与刘真长别后相见，王谓刘曰：“卿更长进。

”答曰：“此若天之自高耳。

” 刘尹云：“人想王荆产佳，此想长松下当有清风耳。

” 王仲祖闻蛮语不解，茫然曰：“若使介葛卢来朝，故当不昧此语。

” 刘真长为丹阳尹，许玄度出都就刘宿。

床帷新丽，饮食丰甘。

许曰：“若保全此处，殊胜东山。

”刘曰：“卿若知吉凶由人，吾安得不保此！

”王逸少在坐曰：“令巢、许遇稷、契，当无此言。

”二人并有愧色。

王右军与谢太傅共登冶城。

谢悠然远想，有高世之志。

王谓谢曰：“夏禹勤王，手足胼胝。

文王旰食，日不暇给。

今四郊多垒，宜人人自效。

而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。

”谢答曰：“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？

” 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？

”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

王中郎令伏玄度、习凿齿论青、楚人物。

临成，以示韩康伯。

康伯都无言，王曰：“何故不言？

”韩曰：“无可无不可。

” 刘尹云：“清风朗月，辄思玄度。

” 荀中郎在京口，登北固望海云：“虽未睹三山，便自使人有凌云意。

若秦、汉之君，必当褰裳濡足。

” 谢公云：“贤圣去人，其闲亦迩。

”子侄未之许。

公叹曰：“若郗超闻此语，必不至河汉。

” 支公好鹤，住剡东（山印）山。

有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。

支意惜之，乃铩其翮。

鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅，垂头视之，如有懊丧意。

林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？

”养令翮成置，使飞去。

谢中郎经曲阿后湖，问左右：“此是何水？

”答曰：“曲阿湖。

”谢曰：“故当渊注渟著，纳而不流。

” 晋武帝每饷山涛山少。

谢太傅以问子弟，车骑答曰：“当由欲者不多，而使与者忘少。

” 谢胡儿语庾道季：“诸人莫当就卿谈，可坚城垒。

”庾曰：“若文度来，我以偏师待之。

康伯来，济河焚舟。

” 李弘度常叹不被遇。

殷扬州知其家贫，问：“君能屈志百里不？

”李答曰：“北门之叹，久已上闻。

穷猿奔林，岂暇择木！

”遂授剡县。

王司州至吴兴印渚中看。

叹曰：“非唯使人情开涤，亦觉日月清朗。

” 谢万作豫州都督，新拜，当西之都邑，相送累日，谢疲顿。

于是高侍中往，径就谢坐，因问：“卿今仗节方州，当疆理西蕃，何以为政？

”谢粗道其意。

高便为谢道形势，作数百语。

谢遂起坐。

高去后，谢追曰：“阿酃故粗有才具。

”谢因此得终坐。

袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。

将别，既自凄惘，叹曰：“江山辽落，居然有万里之势。

” 孙绰赋遂初，筑室畎川，自言见止足之分。

斋前种一株松，何自手壅治之。

高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！

”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？

” 桓征西治江陵城甚丽，会宾僚出江津望之，云：“若能目此城者有赏。

”顾长康时为客，在坐，目曰：“遥望层城，丹楼如霞。

”桓即赏以二婢。

王子敬语王孝伯曰：“羊叔子自复佳耳，然亦何与人事？

”故不如铜雀台上妓。

” 林公见东阳长山曰：“何其坦迤！

” 顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。

” 简文崩，孝武年十余岁立，至暝不临。

左右启“依常应临”。

帝曰：“哀至则哭，何常之有！

” 孝武将讲孝经，谢公兄弟与诸人私庭讲习。

车武子难苦问谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。

”袁曰：“必无此嫌。

”车曰：“何以知尔？

”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风。

” 王子敬云：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。

若秋冬之际，尤难为坏。

” 谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？

”诸人莫有言者，车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。

” 道壹道人好整饰音辞，从都下还东山，经吴中。

已而会雪下，未甚寒。

诸道人问在道所经。

壹公曰：“风霜固所不论，乃先集其惨澹。

郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。

” 张天锡为凉州刺史，称制西隅。

既为苻坚所禽，用为侍中。

后于寿阳俱败，至都，为孝武所器。

每入言论，无不竟日。

颇有嫉己者，于坐问张：“北方何物可贵？

”张曰：“桑椹甘香，鸱鸮革响。

淳酪养性，人无嫉心。

” 顾长康拜桓宣武墓，作诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依。

”人问之曰：“卿凭重桓乃尔，哭之状其可见乎？

”顾曰：“鼻如广莫长风，眼如悬河决溜。

”或曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。

” 毛伯成既负其才气，常称：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

” 范甯作豫章，八日请佛有板。

众僧疑，或欲作答。

有小沙弥在坐末曰：“世尊默然，则为许可。

”众从其义。

司马太傅斋中夜坐，于时天月明净，都无纤翳。

太傅叹以为佳。

谢景重在坐，答曰：“意谓乃不如微云点缀。

”太傅因戏谢曰：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？

” 王中郎甚爱张天锡，问之曰：“卿观过江诸人经纬，江左轨辙，有何伟异？

后来之彦，复何如中原？

”张曰：“研求幽邃，自王、何以还。

因时修制，荀、乐之风。

”王曰：“卿知见有余，何故为苻坚所制？

”答曰：“阳消阴息，故天步屯蹇。

否剥成象，岂足多讥？

” 谢景重女适王孝伯儿，二门公甚相爱美。

谢为太傅长史，被弹。

王即取作长史，带晋陵郡。

太傅已构嫌孝伯，不欲使其得谢，还取作咨议。

外示絷维，而实以乖闲之。

及孝伯败后，太傅绕东府城行散，僚属悉在南门要望候拜，时谓谢曰：“王甯异谋，云是卿为其计。

”谢曾无惧色，敛笏对曰：“乐彦辅有言：‘岂以五男易一女？

’”太傅善其对，因举酒劝之曰：“故自佳！

故自佳！

” 桓玄义兴还后，见司马太傅，太傅已醉，坐上多客，问人云：“桓温来欲作贼，如何？

”桓玄伏不得起。

谢景重时为长史，举板答曰：“故宣武公黜昏暗，登圣明，功超伊、霍。

纷纭之议，裁之圣鉴。

”太傅曰：“我知！

我知！

”即举酒云：“桓义兴，劝卿酒。

”桓出谢过。

宣武移镇南州，制街衢平直。

人谓王东亭曰：“丞相初营建康，无所因承，而制置纡曲，方此为劣。

”东亭曰：“此丞相乃所以为巧。

江左地促，不如中国。

若使阡陌条畅，则一览而尽。

故纡余委曲，若不可测。

” 桓玄诣殷荆州，殷在妾房昼眠，左右辞不之通。

桓后言及此事，殷云：“初不眠，纵有此，岂不以‘贤贤易色’也。

” 桓玄问羊孚：“何以共重吴声？

”羊曰：“当以其妖而浮。

” 谢混问羊孚：“何以器举瑚琏？

”羊曰：“故当以为接神之器。

” 桓玄既篡位，后御床微陷，群臣失色。

侍中殷仲文进曰：“当由圣德渊重，厚地所以不能载。

”时人善之。

桓玄既篡位，将改置直馆，问左右：“虎贲中郎省，应在何处？

”有人答曰：“无省。

”当时殊忤旨。

问：“何以知无？

”答曰：“潘岳秋兴赋叙曰：‘余兼虎贲中郎将，寓直散骑之省。

’玄咨嗟称善。

谢灵运好戴曲柄笠，孔隐士谓曰：“卿欲希心高远，何不能遗曲盖之貌？

”谢答曰：“将不畏影者，未能忘怀。

”

陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假。

事觉收之，令吏杀焉。

主簿请付狱，考众奸。

仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝。

不忠不孝，其罪莫大。

考求众奸，岂复过此？

” 陈仲弓为太丘长，有劫贼杀财主主者，捕之。

未至发所，道闻民有在草不起子者，回车往治之。

主簿曰：“贼大，宜先按讨。

”仲弓曰：“盗杀财主，何如骨肉相残？

” 陈元方年十一时，候袁公。

袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？

”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。

”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。

不知卿家君法孤？

孤法卿父？

”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。

周公不师孔子，孔子亦不师周公。

” 贺太傅作吴郡，初不出门。

吴中诸强族轻之，乃题府门云：“会稽鸡，不能啼。

”贺闻故出行，至门反顾，索笔足之曰：“不可啼，杀吴儿！

”于是至诸屯邸，检校诸顾、陆役使官兵及藏逋亡，悉以事言上，罪者甚众。

陆抗时为江陵都督，故下请孙皓，然后得释。

山公以器重朝望，年逾七十，犹知管时任。

贵胜年少，若和、裴、王之徒，并共言咏。

有署阁柱曰：“阁东，有大牛，和峤鞅，裴楷鞧，王济剔嬲不得休。

”或云：潘尼作之。

贾充初定律令，与羊祜共咨太傅郑冲。

冲曰：“皋陶严明之旨，非仆闇懦所探。

”羊曰：“上意欲令小加弘润。

”冲乃粗下意。

山司徒前后选，殆周遍百官，举无失才。

凡所题目，皆如其言。

唯用陆亮，是诏所用，与公意异，争之不从。

亮亦寻为贿败。

嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。

绍咨公出处，公曰：“为君思之久矣！

天地四时，犹有消息，而况人乎？

” 王安期为东海郡，小吏盗池中鱼，纲纪推之。

王曰：“文王之囿，与众共之。

池鱼复何足惜！

” 王安期作东海郡，吏录一犯夜人来。

王问：“何处来？

”云：“从师家受书还，不觉日晚。

”王曰：“鞭挞甯越以立威名，恐非致理之本。

”使吏送令归家。

成帝在石头，任让在帝前戮侍中钟雅、右卫将军刘超。

帝泣曰：“还我侍中！

”让不奉诏，遂斩超、雅。

事平之后，陶公与让有旧，欲宥之。

许柳儿思妣者至佳，诸公欲全之。

若全思妣，则不得不为陶全让，于是欲并宥之。

事奏，帝曰：“让是杀我侍中者，不可宥！

”诸公以少主不可违，并斩二人。

王丞相拜扬州，宾客数百人并加沾接，人人有说色。

唯有临海一客姓任及数胡人为未洽，公因便还到过任边云：“君出，临海便无复人。

”任大喜说。

因过胡人前弹指云：“兰阇，兰阇。

”群胡同笑，四坐并欢。

陆太尉诣王丞相咨事，过后辄翻异。

王公怪其如此，后以问陆。

陆曰：“公长民短，临时不知所言，既后觉其不可耳。

” 丞相尝夏月至石头看庾公。

庾公正料事，丞相云：“暑可小简之。

”庾公曰：“公之遗事，天下亦未以为允。

” 丞相末年，略不复省事，正封箓诺之。

自叹曰：“人言我愦愦，后人当思此愦愦。

” 陶公性检厉，勤于事。

作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少，咸不解此意。

后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。

官用竹皆令录厚头，积之如山。

后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。

又云：尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶用之。

何骠骑作会稽，虞存弟謇作郡主簿，以何见客劳损，欲白断常客，使家人节量，择可通者作白事成，以见存。

存时为何上佐，正与謇共食，语云：“白事甚好，待我食毕作教。

”食竟，取笔题白事后云：“若得门庭长如郭林宗者，当如所白。

汝何处得此人？

”謇于是止。

王、刘与林公共看何骠骑，骠骑看文书不顾之。

王谓何曰：“我今故与林公来相看，望卿摆拨常务，应对玄言，那得方低头看此邪？

”何曰：“我不看此，卿等何以得存？

”诸人以为佳。

桓公在荆州，全欲以德被江、汉，耻以威刑肃物。

令史受杖，正从朱衣上过。

桓式年少，从外来，云：“向从阁下过，见令史受杖，上捎云根，下拂地足。

”意讥不著。

桓公云：“我犹患其重。

” 简文为相，事动经年，然后得过。

桓公甚患其迟，常加劝免。

太宗曰：“一日万机，那得速！

” 山遐去东阳，王长史就简文索东阳云：“承藉猛政，故可以和静致治。

” 殷浩始作扬州，刘尹行，日小欲晚，便使左右取袱，人问其故？

答曰：“刺史严，不敢夜行。

” 谢公时，兵厮逋亡，多近窜南塘，下诸舫中。

或欲求一时搜索，谢公不许，云：“若不容置此辈，何以为京都？

” 王大为吏部郎，尝作选草，临当奏，王僧弥来，聊出示之。

僧弥得便以己意改易所选者近半，王大甚以为佳，更写即奏。

王东亭与张冠军善。

王既作吴郡，人问小令曰：“东亭作郡，风政何似？

”答曰：“不知治化何如，唯与张祖希情好日隆耳。

” 殷仲堪当之荆州，王东亭问曰：“德以居全为称，仁以不害物为名。

方今宰牧华夏，处杀戮之职，与本操将不乖乎？

”殷答曰：“皋陶造刑辟之制，不为不贤。

孔丘居司寇之任，未为不仁。

”

郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。

尝算浑天不合，诸弟子莫能解。

或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服。

及玄业成辞归，既而融有“礼乐皆东”之叹。

恐玄擅名而心忌焉。

玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐。

融果转式逐之，告左右曰：“玄在土下水上而据木，此必死矣。

”遂罢追，玄竟以得免。

郑玄欲注春秋传，尚未成时，行与服子慎遇宿客舍，先未相识，服在外车上与人说己注传意。

玄听之良久，多与己同。

玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。

听君向言，多与吾同。

今当尽以所注与君。

”遂为服氏注。

郑玄家奴婢皆读书。

尝使一婢，不称旨，将挞之。

方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。

须臾，复有一婢来，问曰：“胡为乎泥中？

”答曰：“薄言往愬，逢彼之怒。

” 服虔既善春秋，将为注，欲参考同异。

闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名，为烈门人赁作食。

每当至讲时，辄窃听户壁间。

既知不能逾己，稍共诸生叙其短长。

烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之。

明蚤往，及未寤，便呼：“子慎！

子慎！

”虔不觉惊应，遂相与友善。

钟会撰四本论，始毕，甚欲使嵇公一见。

置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。

何晏为吏部尚书，有位望，时谈客盈坐，王弼未弱冠往见之。

晏闻弼名，因条向者胜理语弼曰：“此理仆以为极，可得复难不？

”弼便作难，一坐人便以为屈，于是弼自为客主数番，皆一坐所不及。

何平叔注老子，始成，诣王辅嗣。

见王注精奇，乃神伏曰：“若斯人，可与论天人之际矣！

”因以所注为道德二论。

王辅嗣弱冠诣裴徽，徽问曰：“夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪？

”弼曰：“圣人体无，无又不可以训，故言必及有。

老、庄未免于有，恒训其所不足。

” 傅嘏善言虚胜，荀粲谈尚玄远。

每至共语，有争而不相喻。

裴冀州释二家之义，通彼我之怀，常使两情皆得，彼此俱畅。

何晏注老子未毕，见王弼自说注老子旨。

何意多所短，不复得作声，但应诺诺。

遂不复注，因作道德论。

中朝时，有怀道之流，有诣王夷甫咨疑者。

值王昨已语多，小极，不复相酬答，乃谓客曰：“身今少恶，裴逸民亦近在此，君可往问。

” 裴成公作崇有论，时人攻难之，莫能折。

唯王夷甫来，如小屈。

时人即以王理难裴，理还复申。

诸葛宏年少不肯学问。

始与王夷甫谈，便已超诣。

王叹曰：“卿天才卓出，若复小加研寻，一无所愧。

”宏后看庄、老，更与王语，便足相抗衡。

卫玠总角时问乐令“梦”，乐云“是想”。

卫曰：“形神所不接而梦，岂是想邪？

”乐云：“因也。

未尝梦乘车入鼠穴，捣齑啖铁杵，皆无想无因故也。

”卫思“因”，经日不得，遂成病。

乐闻，故命驾为剖析之。

卫既小差。

乐叹曰：“此儿胸中当必无膏肓之疾！

” 庾子嵩读庄子，开卷一尺许便放去，曰：“了不异人意。

” 客问乐令“旨不至”者，乐亦不复剖析文句，直以麈尾柄确几曰：“至不？

”客曰：“至！

”乐因又举麈尾曰：“若至者，那得去？

”于是客乃悟服。

乐辞约而旨达，皆此类。

初，注庄子者数十家，莫能究其旨要。

向秀于旧注外为解义，妙析奇致，大畅玄风。

唯秋水、至乐二篇未竟而秀卒。

秀子幼，义遂零落，然犹有别本。

郭象者，为人薄行，有俊才。

见秀义不传于世，遂窃以为己注。

乃自注秋水、至乐二篇，又易马蹄一篇，其余众篇，或定点文句而已。

后秀义别本出，故今有向、郭二庄，其义一也。

阮宣子有令闻，太尉王夷甫见而问曰：“老、庄与圣教同异？

”对曰：“将无同？

”太尉善其言，辟之为掾。

世谓“三语掾”。

卫玠嘲之曰：“一言可辟，何假于三？

”宣子曰：“苟是天下人望，亦可无言而辟，复何假一？

”遂相与为友。

裴散骑娶王太尉女。

婚后三日，诸婿大会，当时名士，王、裴子弟悉集。

郭子玄在坐，挑与裴谈。

子玄才甚丰赡，始数交未快。

郭陈张甚盛，裴徐理前语，理致甚微，四坐咨嗟称快。

王亦以为奇，谓诸人曰：“君辈勿为尔，将受困寡人女婿！

” 卫玠始度江，见王大将军。

因夜坐，大将军命谢幼舆。

玠见谢，甚说之，都不复顾王，遂达旦微言。

王永夕不得豫。

玠体素羸，恒为母所禁。

尔夕忽极，于此病笃，遂不起。

旧云：王丞相过江左，止道声无哀乐、养生、言尽意，三理而已。

然宛转关生，无所不入。

殷中军为庾公长史，下都，王丞相为之集，桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在。

丞相自起解帐带麈尾，语殷曰：“身今日当与君共谈析理。

”既共清言，遂达三更。

丞相与殷共相往反，其余诸贤，略无所关。

既彼我相尽，丞相乃叹曰：“向来语，乃竟未知理源所归，至于辞喻不相负。

正始之音，正当尔耳！

”明旦，桓宣武语人曰：“昨夜听殷、王清言甚佳，仁祖亦不寂寞，我亦时复造心，顾看两王掾，辄翣如生母狗馨。

” 殷中军见佛经云：“理亦应阿堵上。

” 谢安年少时，请阮光禄道白马论。

为论以示谢，于时谢不即解阮语，重相咨尽。

阮乃叹曰：“非但能言人不可得，正索解人亦不可得！

” 褚季野语孙安国云：“北人学问，渊综广博。

”孙答曰：“南人学问，清通简要。

”支道林闻之曰：“圣贤固所忘言。

自中人以还，北人看书，如显处视月。

南人学问，如牖中窥日。

” 刘真长与殷渊源谈，刘理如小屈，殷曰：“恶，卿不欲作将善云梯仰攻。

” 殷中军云：“康伯未得我牙后慧。

” 谢镇西少时，闻殷浩能清言，故往造之。

殷未过有所通，为谢标榜诸义，作数百语。

既有佳致，兼辞条丰蔚，甚足以动心骇听。

谢注神倾意，不觉流汗交面。

殷徐语左右：“取手巾与谢郎拭面。

” 宣武集诸名胜讲易，日说一卦。

简文欲听，闻此便还。

曰：“义自当有难易，其以一卦为限邪？

” 有北来道人好才理，与林公相遇于瓦官寺，讲小品。

于时竺法深、孙兴公悉共听。

此道人语，屡设疑难，林公辩答清析，辞气俱爽。

此道人每辄摧屈。

孙问深公：“上人当是逆风家，向来何以都不言？

”深公笑而不答。

林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆风？

”深公得此义，夷然不屑。

孙安国往殷中军许共论，往反精苦，客主无闲。

左右进食，冷而复暖者数四。

彼我奋掷麈尾，悉脱落，满餐饭中。

宾主遂至莫忘食。

殷乃语孙曰：“卿莫作强口马，我当穿卿鼻。

”孙曰：“卿不见决鼻牛，人当穿卿颊。

” 庄子逍遥篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，也而不能拔理于郭、向之外。

支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及逍遥。

支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。

后遂用支理。

殷中军尝至刘尹所清言。

良久，殷理小屈，游辞不已，刘亦不复答。

殷去后，乃云：“田舍儿，强学人作尔馨语。

” 殷中军虽思虑通长，然于才性偏精。

忽言及四本，便苦汤池铁城，无可攻之势。

支道林造即色论，论成，示王中郎。

中郎都无言。

支曰：“默而识之乎？

”王曰：“既无文殊，谁能见赏？

” 王逸少作会稽，初至，支道林在焉。

孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及，乃自佳，卿欲见不？

”王本自有一往隽气，殊自轻之。

后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。

须臾支退，后正值王当行，车已在门。

支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。

”因论庄子逍遥游。

支作数千言，才藻新奇，花烂映发。

王遂披襟解带，留连不能已。

三乘佛家滞义，支道林分判，使三乘炳然。

诸人在下坐听，皆云可通。

支下坐，自共说，正当得两，入三便乱。

今义弟子虽传，犹不尽得。

许掾年少时，人以比王苟子，许大不平。

时诸人士及于法师并在会稽西寺讲，王亦在焉。

许意甚忿，便往西寺与王论理，共决优劣。

苦相折挫，王遂大屈。

许复执王理，王执许理，更相覆疏。

王复屈。

许谓支法师曰：“弟子向语何似？

”支从容曰：“君语佳则佳矣，何至相苦邪？

岂是求理中之谈哉！

” 林道人诣谢公，东阳时始总角，新病起，体未堪劳。

与林公讲论，遂至相苦。

母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。

王夫人因自出云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。

”因流涕抱儿以归。

谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨，致可传述，恨不使朝士见。

” 支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。

支为法师，许为都讲。

支通一义，四坐莫不厌心。

许送一难，众人莫不抃舞。

但共嗟咏二家之美，不辩其理之所在。

谢车骑在安西艰中，林道人往就语，将夕乃退。

有人道上见者，问云：“公何处来？

”答云：“今日与谢孝剧谈一出来。

” 支道林初从东出，住东安寺中。

王长史宿构精理，并撰其才藻，往与支语，不大当对。

王叙致作数百语，自谓是名理奇藻。

支徐徐谓曰：“身与君别多年，君义言了不长进。

”王大惭而退。

殷中军读小品，下二百签，皆是精微，世之幽滞。

尝欲与支道林辩之，竟不得。

今小品犹存。

佛经以为袪练神明，则圣人可致。

简文云：“不知便可登峰造极不？

然陶练之功，尚不可诬。

” 于法开始与支公争名，后精渐归支，意甚不忿，遂遁迹剡下。

遣弟子出都，语使过会稽。

于时支公正讲小品。

开戒弟子：“道林讲，比汝至，当在某品中。

”因示语攻难数十番，云：“旧此中不可复通。

”弟子如言诣支公。

正值讲，因谨述开意。

往反多时，林公遂屈。

厉声曰：“君何足复受人寄载！

” 殷中军问：“自然无心于禀受。

何以正善人少，恶人多？

”诸人莫有言者。

刘尹答曰：“譬如写水着地，正自纵横流漫，略无正方圆者。

”一时绝叹，以为名通。

康僧渊初过江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营。

忽往殷渊源许，值盛有宾客，殷使坐，粗与寒温，遂及义理。

语言辞旨，曾无愧色。

领略粗举，一往参诣。

由是知之。

殷、谢诸人共集。

谢因问殷：“眼往属万形，万形来入眼不？

” 人有问殷中军：“何以将得位而梦棺器，将得财而梦矢秽？

”殷曰：“官本是臭腐，所以将得而梦棺尸。

财本是粪土，所以将得而梦秽污。

”时人以为名通。

殷中军被废东阳，始看佛经。

初视维摩诘，疑般若波罗密太多，后见小品，恨此语少。

支道林、殷渊源俱在相王许。

相王谓二人：“可试一交言。

而才性殆是渊源崤、函之固，君其慎焉！

”支初作，改辙远之，数四交，不觉入其玄中。

相王抚肩笑曰：“此自是其胜场，安可争锋！

” 谢公因子弟集聚，问毛诗何句最佳？

遏称曰：“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

”公曰：“訏谟定命，远猷辰告。

”谓此句偏有雅人深致。

张凭举孝廉出都，负其才气，谓必参时彦。

欲诣刘尹，乡里及同举者共笑之。

张遂诣刘。

刘洗濯料事，处之下坐，唯通寒暑，神意不接。

张欲自发无端。

顷之，长史诸贤来清言。

客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。

真长延之上坐，清言弥日，因留宿至晓。

张退，刘曰：“卿且去，正当取卿共诣抚军。

”张还船，同侣问何处宿？

张笑而不答。

须臾，真长遣传教觅张孝廉船，同侣惋愕。

即同载诣抚军。

至门，刘前进谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选！

”既前，抚军与之话言，咨嗟称善曰：“张凭勃窣为理窟。

”即用为太常博士。

汰法师云：“‘六通’、‘三明’同归，正异名耳。

” 支道林、许、谢盛德，共集王家。

谢顾谓诸人：“今日可谓彦会，时既不可留，此集固亦难常。

当共言咏，以写其怀。

”许便问主人有庄子不？

正得渔父一篇。

谢看题，便各使四坐通。

支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。

于是四坐各言怀毕。

谢问曰：“卿等尽不？

”皆曰：“今日之言，少不自竭。

”谢后粗难，因自叙其意，作万余语，才峰秀逸。

既自难干，加意气拟托，萧然自得，四坐莫不厌心。

支谓谢曰：“君一往奔诣，故复自佳耳。

” 殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤，悉在会稽王许。

殷与孙共论易象妙于见形。

孙语道合，意气干云。

一坐咸不安孙理，而辞不能屈。

会稽王慨然叹曰：“使真长来，故应有以制彼。

”既迎真长，孙意己不如。

真长既至，先令孙自叙本理。

孙粗说己语，亦觉殊不及向。

刘便作二百许语，辞难简切，孙理遂屈。

一坐同时拊掌而笑，称美良久。

僧意在瓦官寺中，王苟子来，与共语，便使其唱理。

意谓王曰：“圣人有情不？

”王曰：“无。

”重问曰：“圣人如柱邪？

”王曰：“如筹算，虽无情，运之者有情。

”僧意云：“谁运圣人邪？

”苟子不得答而去。

司马太傅问谢车骑：“惠子其书五车，何以无一言入玄？

”谢曰：“故当是其妙处不传。

” 殷中军被废，徙东阳，大读佛经，皆精解。

唯至“事数”处不解。

遇见一道人，问所签，便释然。

殷仲堪精核玄论，人谓莫不研究。

殷乃叹曰：“使我解四本，谈不翅尔。

” 殷荆州曾问远公：“易以何为体？

”答曰：“易以感为体。

”殷曰：“铜山西崩，灵钟东应，便是易耶？

”远公笑而不答。

羊孚弟娶王永言女。

及王家见婿，孚送弟俱往。

时永言父东阳尚在，殷仲堪是东阳女婿，亦在坐。

孚雅善理义，乃与仲堪道齐物。

殷难之，羊云：“君四番后，当得见同。

”殷笑曰：“乃可得尽，何必相同？

”乃至四番后一通。

殷咨嗟曰：“仆便无以相异。

”叹为新拔者久之。

殷仲堪云：“三日不读道德经，便觉舌本闲强。

” 提婆初至，为东亭第讲阿毗昙。

始发讲，坐裁半，僧弥便云：“都已晓。

”即于坐分数四有意道人更就余屋自讲。

提婆讲竟，东亭问法冈道人曰：“弟子都未解，阿弥那得已解？

所得云何？

”曰：“大略全是，故当小未精核耳。

” 桓南郡与殷荆州共谈，每相攻难。

年余后，但一两番。

桓自叹才思转退。

殷云：“此乃是君转解。

” 文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。

应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下然，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

”帝深有惭色。

魏朝封晋文王为公，备礼九锡，文王固让不受。

公卿将校当诣府敦喻。

司空郑冲驰遣信就阮籍求文。

籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札为之，无所点定，乃写付使。

时人以为神笔。

左太冲作三都赋初成，时人互有讥訾，思意不惬。

后示张公。

张曰：“此二京可三，然君文未重于世，宜以经高名之士。

”思乃询求于皇甫谧。

谧见之嗟叹，遂为作叙。

于是先相非贰者，莫不敛衽赞述焉。

刘伶著酒德颂，意气所寄。

乐令善于清言，而不长于手笔。

将让河南尹，请潘岳为表。

潘云：“可作耳。

要当得君意。

”乐为述己所以为让，标位二百许语。

潘直取错综，便成名笔。

时人咸云：“若乐不假潘之文，潘不取乐之旨，则无以成斯矣。

” 夏侯湛作周诗成，示潘安仁。

安仁曰：“此非徒温雅，乃别见孝悌之性。

”潘因此遂作家风诗。

孙子荆除妇服，作诗以示王武子。

王曰：“未知文生于情，情生于文。

览之凄然，增伉俪之重。

” 太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿。

每至公坐，广谈，仲治不能对。

退著笔难广，广又不能答。

江左殷太常父子，并能言理，亦有辩讷之异。

扬州口谈至剧，太常辄云：“汝更思吾论。

” 庾子嵩作意赋成，从子文康见，问曰：“若有意邪？

非赋之所尽。

若无意邪？

复何所赋？

”答曰：“正在有意无意之间。

” 郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。

”阮孚云：“泓峥萧瑟，实不可言。

每读此文，辄觉神超形越。

” 庾阐始作扬都赋，道温、庾云：“温挺义之标，庾作民之望。

方响则金声，比德则玉亮。

”庾公闻赋成，求看，兼赠贶之。

阐更改“望”为“俊”，以“亮”为“润”云。

孙兴公作庾公诔。

袁羊曰：“见此张缓。

”于时以为名赏。

庾仲初作扬都赋成，以呈庾亮。

亮以亲族之怀，大为其名价云：“可三二京，四三都。

”于此人人竞写，都下纸为之贵。

谢太傅云：“不得尔。

此是屋下架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。

” 习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中。

凿齿谢笺亦云：“不遇明公，荆州老从事耳！

”后至都见简文，返命，宣武问“见相王何如？

”答云：“一生不曾见此人！

”从此忤旨，出为衡阳郡，性理遂错。

于病中犹作汉晋春秋，品评卓逸。

孙兴公云：“三都、二京，五经鼓吹。

” 谢太傅问主簿陆退“张凭何以作母诔，而不作父诔？

”退答曰：“故当是丈夫之德，表于事行。

妇人之美，非诔不显。

” 王敬仁年十三，作贤人论。

长史送示真长，真长答云：“见敬仁所作论，便足参微言。

” 孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善。

陆文若排沙简金，往往见宝。

” 简文称许掾云：“玄度五言诗，可谓妙绝时人。

” 孙兴公作天台赋成，以示范荣期，云：“卿试掷地，要作金石声。

”范曰：“恐子之金石，非宫商中声！

”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。

” 桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：“此是安石碎金。

” 袁虎少贫，尝为人佣载运租。

谢镇西经船行，其夜清风朗月，闻江渚闲估客船上有咏诗声，甚有情致。

所诵五言，又其所未尝闻，叹美不能已。

即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。

因此相要，大相赏得。

孙兴公云：“潘文浅而净，陆文深而芜。

” 裴郎作语林，始出，大为远近所传。

时流年少，无不传写，各有一通。

载王东亭作经王公酒垆下赋，甚有才情。

谢万作八贤论，与孙兴公往反，小有利钝。

谢后出以示顾君齐，顾曰：“我亦作，知卿当无所名。

” 桓宣武命袁彦伯作北征赋，既成，公与时贤共看，咸嗟叹之。

时王珣在坐云：“恨少一句，得‘写’字足韵，当佳。

”袁即于坐揽笔益云：“感不绝于余心，溯流风而独写。

”公谓王曰：“当今不得不以此事推袁。

” 孙兴公道：“曹辅佐才如白地明光锦，裁为负版裤，非无文采，酷无裁制。

” 袁伯彦作名士传成，见谢公。

公笑曰：“我尝与诸人道江北事，特作狡狯耳！

彦伯遂以箸书。

” 王东亭到桓公吏，既伏阁下，桓令人窃取其白事。

东亭即于阁下更作，无复向一字。

桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。

会须露布文，唤袁倚马前令作。

手不辍笔，俄得七纸，殊可观。

东亭在侧，极叹其才。

袁虎云：“当令齿舌闲得利。

” 袁宏始作东征赋，都不道陶公。

胡奴诱之狭室中，临以白刃，曰：“先公勋业如是！

君作东征赋，云何相忽略？

”宏窘蹙无计，便答：“我大道公，何以云无？

”因诵曰：“精金百炼，在割能断。

功则治人，职思靖乱。

长沙之勋，为史所赞。

” 或问顾长康：“君筝赋何如嵇康琴赋？

”顾曰：“不赏者，作后出相遗。

深识者，亦以高奇见贵。

” 殷仲文天才宏瞻，而读书不甚广，博亮叹曰：“若使殷仲文读书半袁豹，才不减班固。

” 羊孚作雪赞云：“资清以化，乘气以霏。

遇象能鲜，即洁成辉。

”桓胤遂以书扇。

王孝伯在京行散，至其弟王睹户前，问：“古诗中何句为最？

”睹思未答。

孝伯咏“‘所遇无故物，焉得不速老？

’此句为佳。

” 桓玄尝登江陵城南楼云：“我今欲为王孝伯作诔。

”因吟啸良久，随而下笔。

一坐之闲，诔以之成。

桓玄初并西夏，领荆、江二州，二府一国。

于时始雪，五处俱贺，五版并入。

玄在听事上，版至即答。

版后皆粲然成章，不相揉杂。

桓玄下都，羊孚时为兖州别驾，从京来诣门，笺云：“自顷世故睽离，心事沦蕰。

明公启晨光于积晦，澄百流以一源。

”桓见笺，驰唤前，云：“子道，子道，来何迟？

”即用为记室参军。

孟昶为刘牢之主簿，诣门谢，见云：“羊侯，羊侯，百口赖卿！

”

娈童娇丽质，践董复超瑕。

羽帐晨香满，珠帘夕漏赊。

翠被含鸳色，雕床镂象牙。

妙年同小史，姝貌比朝霞。

袖裁连璧锦，笺织细种花。

揽袴轻红出，回头双鬓斜。

懒眼时含笑，玉手乍攀花。

怀猜非后钓，密爱似前车。

足使燕姬妒，弥令郑女嗟。

董生唯巧笑，子都信美目。

百万市一言，千金买相逐。

不道参差菜，谁论窈窕淑。

愿言捧绣被，来就越人宿。