临江仙·有宅一区家四壁

九九之年逢降庆，生年生日同时。

金花紫诰鬓银丝。

乞身香火地，日戏老莱衣。

浑舍集成千岁会，子孙三世庭闱。

共将春酒祝金巵。

蟠桃三月暮，莫怪看花迟。

农者，天下之本也，而王政所由起也。

古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，簿书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。

夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。

知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。

古之为政者，上下相移用以济。

下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。

一夫之力督之必尽其所任，一日之用节之必量其所入，一岁之耕供公与民食皆出其间，而常有余，故三年而余一年之备。

今乃不然，耕者，不复督其力。

用者，不复计其出入。

一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。

甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。

不幸一水旱，则相枕为饿殍。

此甚可叹也！

国家罢兵，三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。

生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。

今卫兵入宿，不自持被而使人持之。

禁兵给粮， 不自荷而雇人荷之。

其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？

就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。

奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。

古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵，其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。

吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。

故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。

而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。

噫！

苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。

古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰。

今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。

何相反之甚邪！

然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。

故曰有诱民之弊者，谓此也。

仰首攀南斗，翻身倚北辰。

举头天外望，无我这般人！

八曲阑干垂手处，烛光花影疏疏。

一尊共饮记当初。

彩毫浓点，双带要人书。

日暮不来朱户隔，碧云高挂蟾蜍。

琴心密约总成虚。

醉中言语，醒后忆人无。

烟柳疏疏人悄悄，画楼风外吹笙。

倚阑闻唤小红声。

熏香临欲睡，玉漏已三更。

坐待不来来又去，一方明月中庭。

粉墙东畔小桥横。

起来花影下，扇子扑飞萤。