国语·邵公谏厉王弭谤

公父文伯退朝，朝其母，其母方绩，文伯曰：“以歜之家而主犹绩，惧干季孙之怒也。

其以歜为不能事主乎？

”其母叹曰：“鲁其亡乎？

使僮子备官而未之闻耶？

居，吾语女。

昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。

夫民劳则思，思则善心生。

逸则淫，淫则忘善。

忘善则恶心生。

沃土之民不材，淫也。

瘠土之民，莫不向义，劳也。

是故天子大采朝日，与三公九卿，祖识地德，日中考政，与百官之政事。

师尹惟旅牧相，宣序民事。

少采夕月，与太史司载纠虔天刑。

日入，监九御，使洁奉禘、郊之粢盛，而后即安。

诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆淫，而后即安。

卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而后即安。

士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过，无憾，而后即安。

自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。

王后亲织玄紞，公侯之夫人，加之纮、綖。

卿之内子为大带，命妇成祭服。

列士之妻，加之以朝服。

自庶士以下，皆衣其夫。

社而赋事，烝而献功，男女效绩，愆则有辟。

古之制也！

君子劳心，小人劳力，先王之训也！

自上以下，谁敢淫心舍力？

今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。

况有怠惰，其何以避辟？

吾冀而朝夕修我，曰：‘必无废先人。

’尔今曰：‘胡不自安？

’以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也？

” 仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不淫矣！

”

叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。

宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？

” 对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。

诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。

行刑不疚，以免于难。

及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。

及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。

夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。

其身尸于朝，其宗灭于绛。

不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。

今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。

若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？

” 宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。

”

王孙圉聘于晋，定公飨之。

赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？

”对曰“然。

”简子曰：“其为宝也几何矣？

”曰：“未尝为宝。

楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。

又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。

又能上下说乎鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。

又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也。

龟、珠、角、齿，皮、革、羽、毛，所以备赋用以戒不虞者也。

所以共币帛，以宾享于诸侯者也。

若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之。

寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。

此楚国之宝也。

若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？

“圉闻国之宝，六而已。

明王圣人能制议百物，以辅相国家，则宝之。

玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之。

龟足以宪臧否，则宝之。

珠足以御火灾，则宝之。

金足以御兵乱，则宝之。

山林薮泽足以备财用，则宝之。

若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。

”

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。

王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。

其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。

先王岂有赖焉？

内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？

亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？

” “今天降祸灾于周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？

先民有言曰：‘改玉改行。

’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟于裔土，何辞之有与？

若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。

叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？

何政令之为也？

若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？

” 文公遂不敢请，受地而还。

宣公夏滥于泗渊，里革断其罟而弃之，曰：“古者大寒降，土蛰发，水虞于是乎讲罛罶，取名鱼，登川禽，而尝之寝庙，行诸国，助宣气也。

鸟兽孕，水虫成，兽虞于是乎禁罝罗，矠鱼鳖，以为夏槁，助生阜也。

鸟兽成，水虫孕，水虞于是乎禁罜䍡，设阱鄂，以实庙庖，畜功用也。

且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑{上鹿下夭}，鸟翼鷇卵，虫舍蚔蝝，蕃庶物也，古之训也。

今鱼方别孕，不教鱼长，又行网罟，贪无艺也。

” 公闻之，曰：“吾过而里革匡我，不亦善乎！

是良罟也！

为我得法。

使有司藏之，使吾无忘谂。

”师存侍，曰：“藏罟不如置里革于侧之不忘也。

”