次山房韵

天教龙马现河图,尽把先天授伏羲。

三极都从九里出,六爻只向一中推。

易如可毁乾坤熄,神本无方昼夜知。

三圣有忧辞已赘,寥寥千载复何时。



译文、注释、简介、赏析

译文

天命使得传说中的巨龙出现在河图上,完美地展现了天赋的伏羲灵性。三种不同的能量从九个方向汇聚而来,六爻仅仅指向一个中央。易经如同一颗毁灭天地的炸弹,神圣而无法预测地知晓着白天和黑夜。三位圣人担忧地察觉到语言已经沉重到缺乏基础,仅存的几个千年又何时能再次复兴。



次山房韵

〔何梦桂〕 〔宋〕

易寂无为有感几,几存万物未生时。

阴阳理向极中看,天地心从复处知。

潮上海门探月窟,日回地户濯咸池。

何时骑鹤研朱露,共勘经图叩古羲。

次山房韵

〔何梦桂〕 〔宋〕

西狩事非文殆丧,舂陵书出道宁孤。

六经有舌存先圣,千古留心付后儒。

杲日丽天随处见,逝川行地几时无。

斋居珍重赓歌意,即此全吞太极图。

己卯春过西湖

〔何梦桂〕 〔宋〕

世事谁家屋上乌,重来犹认旧西湖。

风帘隔岸自高下,烟寺前山半有无。

野水菰蒲飞属玉,夕阳栏槛唤提壶。

十年不记梅花梦,试向孤山问老逋。

感兴

〔何梦桂〕 〔宋〕

拟将物化问渔樵,妙里无形本寂寥。

大地云生千嶂雨,中天月上九溟潮。

山河劫运九中化,世界尘缘座上销。

此意到头谁会得,任他人道似逍遥。

感兴

〔何梦桂〕 〔宋〕

坐断乾坤老一窝,修篁翠袖自婆娑。

半生梦觉青山在,万世期长白日过。

云影对人闲里好,禽声入耳静边多。

舞雩不是真狂者,乐上心来可奈何。

类型

朝代

形式