吴参政炎溽帖赞

梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。

分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。

今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。

虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。

顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。

知言伊何，以神合天。

古人之良，意在笔前。

玉徽十三，维以寓声。

支郎何心，写脂粉情。

汉冢春青，塞霜晓白。

千年之悲，表此遗墨。

观水以心，本于知者之乐。

取射以艺，譬诸巧者之中。

时虽后先之不同，意或迭取而互用。

句葩体庄，字谨心纵。

是曰仁祖太平之词人，遗帖之存，固宜后世之知所重也。

韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。

曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。

遗篇之若褚若柳，手笔之或顾或陆，想其锦绣在篚，玙璠韫椟，名迹争丽，荣光相属。

既追怀古今之不朽，见嗜好酸咸之可卜。

是故诗者题品之攸寓，赞者歌咏之不足。

即此帖之藏于宝真，殆所谓同工而异曲者兮。

发知己之私书，谓其自隐于齐年。

彼云云者，使或人亦指以诡秘之迹，夫孰曰不然。

事君有义，本无党偏。

当熙宁侧席以求贤，惜公之所芘赖，求诸人而不求诸天也。