拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首

孰谓识性同，同寝各异见。

妄境故无恒，真如了不变。

梦觉俱强名，好恶谁与辨。

哂彼执着人，尚为浮物恋。

觉谓寝无知，寐中非无见。

意状盈明前，好思迭万变。

既悟眇已往，惜为淳物恋。

孰视娑婆尽，宁当非赤县。

大道寓影响，谁复知此理。

是中无实性，群有妄相拟。

本自绝名言，云何立彼此。

运心平等观，一任空华起。

影响顺形声，资物故生理。

一旦挥霍去，何因得像似。

群有靡不然，昧漠呼自己。

四色尚无本，八微欲安恃。

浮云匪定质，变幻谁能测。

氤氲翳太虚，飞散穷顷刻。

含润若有施，观空了无得。

前尘虽云妄，转用资神识。

泛滥明月阴，荟蔚南山雨。

能为变动用，在我竟无取。

俄已就飞散，岂复得攒聚。

诸法既无我，何由有我所。

芭蕉本佳卉，绿叶方丛生。

内心匪坚实，外观亦清英。

未霜已零落，谁忆昔时荣。

生分本多端，芭蕉知不一。

合萼不结核，敷花何由实。

至人善取譬，无宰谁能律。

莫昵缘合时，当视分散日。

晴虚本无翳，阳焰何由生。

扰扰宁暂住，渴鹿徒驰情。

真空任起灭，明性无减增。

智者鉴其微，元同一见精。

性内相表状，非焰安知火。

新新相推移，荧荧非问我。

如何滞着人，终岁迷因果。