偈颂并序其五十八

眉间豪相焰光身,事见争如理见亲。

事有只因于理有,理慈方便化天人。

一朝大悟俱消却,方得名为无事人。



译文、注释、简介、赏析

译文

我眉宇间流露出自信之光,对待事物像待亲人一样。事情的存在是因为有理由,通过理性的善意化解天下人间的问题。一旦领悟到这一点,纷扰便会消散,从而被称为无事之人。



偈颂并序其五十九

〔居遁〕 〔唐〕

沙门莫苦远祇桓,身四威仪且自观。

蓬若出麻终不直,僧离清众太无端。

从前上古诸先德,尽向丛林里获安。

偈颂并序其六十

〔居遁〕 〔唐〕

人天须假像行持,无像无形世岂知?

空生体得岩中坐,华雨由来责见迟。

三乘欲学如斯事,直似空生方始知。

偈颂并序其六十一

〔居遁〕 〔唐〕

一切名山到因脚,辛苦年深与袜著。

如今年老不能行,手里把个破木杓。

破木杓,俵与众生甘露药。

众生吃了尽惺惺,一切昏迷皆失却。

偈颂并序其五十七

〔居遁〕 〔唐〕

就中慈母感儿情,失便哀啼处处惊。

门市人多非是母,虽然观瞩泪还盈。

母来寻见儿还见,当下回颜不作声。

偈颂并序其五十六

〔居遁〕 〔唐〕

杉松直拔映峰峦,一色长青道者看。

四气盛衰无变异,岂同凡木有多般。

类型

朝代

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