添鱼具诗五首

太原王宏中在连州，与学佛人景常元慧游，异日从二人者，行于其居之后，邱荒之间，上高而望，得异处焉。

斩茅而嘉树列，发石而清泉激，辇粪壤，燔椔翳。

却立而视之，出者突然成邱，陷者呀然成谷，{穴洼}者为池，而阙者为洞，若有鬼神异物阴来相之。

自是宏中与二人者，晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。

既成，愈请名之，其邱曰“俟德之邱”，蔽于古而显于今，有俟之道也。

其石谷曰“谦受之谷”，瀑曰“振鹭之瀑”，谷言德，瀑言容也。

其土谷曰“黄金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也。

洞曰“寒居之洞”，志其入时也。

池曰“君子之地”，虚以锺其美，盈以出其恶也。

泉之源曰“天泽之泉”，出高而施下也。

合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取诗所谓“鲁侯燕喜”者颂也。

于是州民之老，闻而相与观焉，曰：吾州之山水名天下，然而无与“燕喜”者比。

经营于其侧者相接也，而莫直其地。

凡天作而地藏之，以遗其人乎？

宏中自吏部郎贬秩而来，次其道途所经，自蓝田入商洛，涉淅湍，临汉水，升岘首以望方城。

出荆门，下岷江，过洞庭，上湘水，行衡山之下。

繇郴逾岭，猿狖所家，鱼龙所宫，极幽遐瑰诡之观，宜其于山水饫闻而厌见也。

今其意乃若不足，《传》曰：“知者乐水，仁者乐山”。

宏中之德与其所好，可谓协矣。

智以谋之，仁以居之，吾知其去是而羽仪于天朝也不远矣。

遂刻石以记。

永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。

中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。

其侣曰：“汝善游最也，今何后为？

”曰：“吾腰千钱，重，是以后。

”曰：“何不去之？

”不应，摇其首。

有顷，益怠。

已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？

”又摇其首。

遂溺死。

吾哀之。

且若是，得不有大货之溺大氓者乎？

于是作《哀溺》。

醉之乡，去中国不知其几千里也。

其土旷然无涯，无丘陵阪险。

其气和平一揆，无晦明寒暑。

其俗大同，无邑居聚落。

其人甚精，无爱憎喜怒，吸风饮露，不食五谷。

其寝于于，其行徐徐，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车械器之用。

昔者黄帝氏尝获游其都，归而杳然丧其天下，以为结绳之政已薄矣。

降及尧舜，作为千钟百壶之献，因姑射神人以假道，盖至其边鄙，终身太平。

禹汤立法，礼繁乐杂，数十代与醉乡隔。

其臣羲和，弃甲子而逃，冀臻其乡，失路而道夭，故天下遂不宁。

至乎末孙桀纣，怒而升糟丘，阶级千仞，南向而望，卒不见醉乡。

武王得志于世，乃命公旦立酒人氏之职，典司五齐，拓土七千里，仅与醉乡达焉，故四十年刑措不用。

下逮幽厉，迄乎秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。

而臣下之爱道者往往窃至焉阮嗣宗陶渊明等数十人并游于醉乡没身不返死葬其壤中国以为酒仙云。

嗟呼，醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国乎？

何其淳寂也如是！

予得游焉，故为之记。

论曰：汉自顺桓之间，国统屡绝，奸回窃位，阉宦满朝。

士之蹈忠义履冰霜者，居显列则陷犯忏之诛，伏闾则婴党锢之戮。

当是时也，天下之君子，扫地将尽。

虽九伊周、十稷契，不能振已绝之纲，举土崩之势明矣。

熹平中，大黄星见楚宋之分，辽东殷馗曰：“其有真人起于谯沛之间。

”以知曹孟德不为人下，事之明验也。

先时秦帝东游，亦云金陵当有王者兴。

董扶求出，又曰益州有天子气。

从兹而言，则长江剑阁，作吴蜀之限。

天道人谋，有三分之兆，其来尚矣。

然费兴有际，崇替迭来。

每览其书，何能不临卷而永怀，扶事而伊郁也。

尝试论之曰：向使何进纳公业之言而不追董卓，郭汜弃文和之策而不报王允，则东京焚如之祸，关右乱麻之尸，何由而兴哉？

至使乘舆蒙尘于河上，天子露宿于曹阳，百官饥死于墙壁，六宫流离于道路，盖由何公之不明，贾诩之言过也，于是刘岱、乔瑁、张超、孔融之徒，举义兵而天下响应，英雄者骋其骁悍，运其谋能，海内嚣然，与兹大乱矣。

袁本初据四州之地，南向争衡。

刘景升拥十万之师，坐观成败。

区区公路，欲据列郡之尊。

琐琐伯珪，谓保易京之业。

瓒既窘毙，术亦忧终。

谭尚离心，琮琦失守，其故何哉？

有大贤而不能用，睹长策而不能施。

使谓力济九天，智周万物，天下可指麾而定，宇宙可大呼而致也。

呜呼悲夫！

余观三国之君，咸能推诚乐土，忍垢藏疾，从善如不及，闻谏如转规。

其割裂山河鼎足而王宜哉！

孙仲谋承父兄之馀事，委瑜肃之良图，泣周泰之痍，请吕蒙之命，惜休穆之才不加其罪，贤子布之谏而造其门。

用能南开交趾，驱五岭之卒。

东届海隅，兼百越之众。

地方五千里，带甲数十万。

若令登不早卒，休以永年，神器不移于暴酷，则彭蠡衡阳，未可图也。

以先主之宽仁得众，张飞、关羽万人之敌，诸葛孔明管、乐之俦，左提右挈，以取天下，庶几有济矣。

然而丧师失律，败不旋踵。

奔波谦、瓒之间，羁旅袁、曹之手，岂拙于用武，将遇非常敌乎？

初备之南也，樊、邓之士，其从如口。

比到当阳，众十万馀。

操以五千之卒，及长坂纵兵大击，廊然雾散，脱身奔走。

方欲远窜用鲁肃之谋，然投身夏口。

于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。

轴重不相继，声援不相闻，可不一战而禽也？

坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口？

故知应变将略，非武侯所长，斯言近矣。

周瑜方严兵取蜀，会物故于巴邱。

若其人尚存，恐玉垒铜梁，非刘氏有也。

然备数困败而意不折。

终能大起西土者，其惟雅度最优乎？

武侯既没，刘禅举而弃之。

睹谯周之懦词，则忿愤而忘食。

闻姜维之立事，又慷慨而言口。

惜其功垂成而智不济，岂伊时丧？

抑亦人亡，乃知德之不修，栈道灵关，不足恃也。

魏武用兵，仿佛孙吴。

临敌制奇，鲜有丧败，故能东禽狡布，北走强袁，破黄巾于寿张，斩眭固于射犬。

援戈北指，踏顿悬颅。

拥旆南临，刘琮束手。

振威烈而清中夏，挟天子以令诸侯，信超然之雄杰矣。

而弊于褊刻，失于猜诈。

孔融、荀彧，终罹其灾。

孝先、季珪，卒不能免。

愚知操之不怀柔巴蜀，砥定东南，必然之利耶。

文帝富裕春秋，光应禅让，临朝恭俭，博览坟典，文质彬彬，庶几君子者矣。

不能恢崇万代之业，利建七百之基。

骨肉齐于匹夫，衡枢委乎他姓。

远求珠翠，废礼谅堂之中，近抱辛毗，取笑妇人之口。

明帝嗣位，继以奢淫。

征夫困于兵革，人力殚于台榭。

高贵乡公名决有馀，而深沉不足。

其雄才大略，经纬远图，求之数君，并无取焉。

山阳公之坟土未干，陈留王之宾馆已起，天之报施，何其速哉？

故粗而论之，式备劝戒，俾夫来者有以监诸焉。

东南山水，馀杭郡为最。

就郡言，灵隐寺为尤。

由寺观，冷泉亭为甲。

亭在山下，水中央，寺西南隅。

高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。

春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。

夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。

山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。

坐而玩之者，可濯足于床下。

卧而狎之者，可垂钓于枕上。

矧又潺湲洁沏，粹冷柔滑。

若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。

潜利阴益，可胜言哉！

斯所以最馀杭而甲灵隐也。

杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。

先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。

于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。

后来者虽有敏心巧目，无所加焉。

故吾继之，述而不作。

长庆三年八月十三日记。